韩愈只会舞文弄墨？而他是个“硬汉”，能文能武平乱成文人楷模

　　晚年的李白依然钟情四处游历，曾到南京访问一位故友。这位朋友就是在南京为官的韩云卿，他英俊潇洒风度翩翩，与李白在饭局上饮酒作乐。酒过三巡之后，韩云卿还掏出随身携带的玉笛演奏助兴，笛声宛转悠扬绕梁不绝，李白深深沉醉在韩云卿的潇洒与笛声之中，由此写下不朽诗篇《金陵听韩侍御吹笛》。韩云卿与李白极为投缘，李白还一口气为他作了三首诗，要知道诗圣杜甫才得了李白两首诗。韩云卿不仅有李白的“光环”加成，他还有一位了不得的侄子——韩愈。韩愈被誉为“唐宋八大家”之首，他在大部分世人心中，都是个只会舞文弄墨的老学究。然而真正的韩愈是个“硬汉”，如果用一个字总结韩愈的一生，那就是“刚”，他甚至敢“怼”皇帝，更是古代典型的“逆袭”之王。

　　

　　比命苦韩愈谁都不“虚”

　　韩愈是个命苦之人，他出生于公元768年，虽然当时“安史之乱”已被平定，但大唐已经江河日下，进入到了一个新的藩镇割据时代。韩愈的母亲在其出生不久后，就撒手西去了，三岁的时候他的父亲也离开了人世，甚至到了韩愈十二岁，他唯一的哥哥也死在了广东。韩愈便被其寡妇嫂嫂带大。当时韩愈的嫂嫂带着年幼的儿子与韩愈，千里跋涉从广东回到家乡河南，随后定居宣州，其中艰辛可想而知。韩愈长到19岁，只身前往长安参加科举，欲以此改变自己与家庭的悲惨命运。然而韩愈连续考了三年都是名落孙山，这倒不是因为韩愈水平太低，毕竟后来他得到“唐宋八家”之首的地位，并不是徒有其名。而是因为唐代科举难度太高，并且录取人数太低。连受打击的韩愈，想起众恩人的关爱，他决定再试一次。

　　

　　初入仕途连受打击

　　苦心人天不负，第四年韩愈终于高中了进士，但这并不等于可直接做官，因为还要通过吏部的考试，韩愈又“栽”在了考试之上，同样是连考三年被全国的“学霸”们压过。接下来韩愈一共在消费水平颇高的长安，待了十年的时间，眼看就要“混不下去”了，怀才不遇的韩愈，决定给宰相写信，表达对管理选拔制度的不满，然而这些信件都是石沉大海。韩愈终于落魄地离开了长安，到开封董晋府中做了一名节度掌书记糊口。三年后董晋突然死去，韩愈护送灵柩离开开封，紧接着开封大乱，董晋府中的官员大批被杀。韩愈慌忙带着家人逃到了徐州，投到了张建封的幕府之中。

　　

　　而张建封是个喜欢压迫部下的领导，他手下的官员每日工作量巨大，而得不到应有的关爱，韩愈在此地干了不到一年，就写了一封信“怼”领导后愤然辞职。两次失败的工作经历之后，韩愈醒悟还是考个正经朝廷官位才靠谱，于是在801年，韩愈终于通过了选拔被任为四门博士，主要负责基层子弟的教育工作，相当于是一位大学老师。但这个官位，在当时并没有得到足够的尊重，教育业也未得到朝廷的重视，为此韩愈还写了一篇《师说》，歌颂自己职业的伟大。韩愈与社会风气“唱反调”，还受到大批文人的批判，说韩愈身为一个老师，不集中注意力工作，反而“怼”社会与制度，抹黑韩愈为“狂人”。韩愈做了三年的四门博士，通过京兆尹李实的推荐，被选为监察御史，有了参与国家大事的权利。

　　

　　直言得罪恩人被贬广东

　　而且当时韩愈还遇到了两个同样优秀的同事，刘禹锡与柳宗元。三位文坛“大佬”在一起，情况并不是人们想象的那样融洽，他们的政治理念并不相同，当时唐朝宦官专权藩镇割据，翰林院待诏王叔文与柳宗元、刘禹锡，推行改革加强朝廷的权利统治，而韩愈却对王叔文的激进改革十分厌恶，虽然他欣赏柳宗元与刘禹锡的才华，但生怕他们被王叔叔文一党利用。803年帝都大旱，百姓食不果腹生活受到威胁，朝廷决定免除一年租税休养生息。而京兆尹李实却称虽然大旱，但粮食收成很好，并不影响朝廷收税。最后挨饿的百姓们，不得不贩卖房屋，甚至贩卖妻儿才勉强交上了税。韩愈对此义愤填膺，顾不上自己的“实习”身份，与李实对自己的提拔之恩，愤然写了一封举报奏折，痛斥李实谎报灾情鱼肉百姓，并建议朝廷查明情况停征租税。然而李实却未因此遭受惩罚，韩愈反被贬到了广东。

　　

　　复起后与宦官、藩镇“硬刚”

　　为此韩愈还觉得是同事柳宗元与刘禹锡，背后在王叔文面前告了密，直到韩愈晚年才解开了这个误会。悲愤的韩愈来到了广东阳山，此地荒凉异常，韩愈也听不懂当地人的语言，就像一个沦落孤岛的难客。但他还是尽力在当地发展教育，教化当地的土著，自己的名声也越来越响亮，受到了当地人的尊敬。韩愈虽然在广东积极为民做事，但心中依然时刻准备着重返帝都。805年王叔文的改革以失败告终，唐宪宗继位后大力打击王叔文一党，柳宗元与刘禹锡，也在此时陆续被贬。身为王叔文政敌的韩愈，也因此重新回到了长安，任五品国子学博士。然而一些人对韩愈言语抹黑，气得韩愈主动申请调到了东都洛阳为官，并在洛阳有了很多实质性作为，虽然当时宦官与藩镇，已经成为唐朝的两大“毒瘤”，连皇帝都对他们礼让三分，但韩愈不惧偏要与他们“对着干”。

　　韩愈先是限制了僧人与寺庙的数量，又抓捕了大批非法军人，并打击藩镇节度使私藏有罪的士兵。韩愈如此作为，定然会引来八方恶势力的打击，连韩愈的上司都劝他罢手，韩愈愤怒称这是自己的职责所在，如果不让自己干就将其辞退。怀才不遇的韩愈，还十分重视发展人才，也就是那时发现了诗鬼李贺。韩愈十分欣赏李贺的才华，并断言其能考中进士，而最后李贺竟然遭到了同学的嫉妒，用“谐音梗”说李贺的父亲名“晋肃”，与“进士”谐音，称李贺考中进士就是不孝。李贺果然被吓住，不孝的罪名自己万万当不起，而韩愈听闻拍案而起，替李贺怒“怼”了一番，然而李贺还是没有勇气参加考试，从此郁郁寡欢，在27岁就结束了年轻的生命。

　　

　　平定淮西立功却遭受不公

　　814年淮西节度使吴少样病逝，其子吴元济欲趁机作反，当时担任中书舍人的韩愈，上奏了一封《论淮西事宣状》，加上主战派宰相武元衡被人刺杀，使得游移不定的唐宪宗，决心平定淮西叛乱。新相裴度任韩愈为行军司马，担任自己的副手，韩愈在关键时刻请示裴度，要带一千兵马突袭蔡州拿下吴元济。而当时的大将李愬，也向裴度提出了相同的计策，韩愈毕竟是文人，最后裴度让李愬执行了此计划，也使得韩愈失去了千载难逢的立功机会。不过韩愈并未将此事放在心上，在后方同裴度做好善后工作。朝廷因淮西大捷士气大振，唐宪宗对裴度、李愬与韩愈等有功之臣大肆封赏，韩愈在此时得到了刑部侍郎的官位，为了铭记这个荣耀的时刻，大臣们还公推韩愈，写下了《平淮西碑》，从用碑文将此辉煌史事流传千古。深感责任重大的韩愈，苦思冥想了70天才完成了这篇碑文，韩愈在碑文中对裴度大夸特夸，却对李愬的功绩一笔带过，让李愬的老婆十分愤怒。而李愬的夫人是唐宪宗的堂姐，她在唐宪宗面前告了韩愈一状，唐宪宗不得不给堂姐面子，令他人重新撰写，韩愈禅精竭虑的文章，竟然被无情抹除，心中委屈难当。

　　

　　“怼”皇帝落得凄惨下场

　　然而更委屈事还在后面，韩愈因为一封奏折，直接从云端摔落，气得皇帝要杀了他，差点丢了性命。自从平定淮西叛乱之后，唐宪宗开始飘飘然，怠于政事转而追求长生，整日迷恋吃丹药，甚至要迎佛骨入宫供养。韩愈听闻后写了一篇《谏迎佛骨》怒“怼”皇帝的荒诞，称宪宗这么“作”，迟早把江山“作”丢。一心沉迷佛道求长生的唐宪宗，旋即将韩愈捉拿准备处死，朝中的大臣们与王公，都纷纷为韩愈求情，宪宗看在韩愈于国有功，且是文坛宗师的份上，饶了他一条命，随后将韩愈贬到了潮州以示惩罚。韩愈再一次拖家带口，被赶出了长安，甚至他的小女儿都因病死在了路上，一路上韩愈在不停地写诗“吐槽”反省自己，因为耿直得罪了皇帝，落得凄惨的下场。

　　

　　尾声

　　宪宗迎佛骨一年多以后，没有得到长生却英年早逝，唐穆宗继位后复起韩愈，先后任其为国子监祭酒、兵部尚书。822年藩镇再次作乱，王廷凑杀了成德军节度使取而代之，而此时的唐廷已经没有了平定叛乱的能力，只能派韩愈前去安抚。面对如狼似虎的叛军，很多人都劝韩愈不可深入，而韩愈偏偏不惧，孤身深入叛军军营，在王廷凑面前痛斥其罪行，并摆出自己当年平定淮西的光辉事迹，先前穷凶极恶的王廷凑，竟然被韩愈生生震住，赶紧赔上笑脸，并保证不再生事。韩愈的一生可谓“彪悍”，他能文能武，在文坛上有着极高的造诣与地位，在治国方面更是有勇有谋可带兵取胜，被后世文人当成了楷模宗师，而纵观韩愈的“硬汉”一生，他对此称号是当之无愧。