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探讨以人为本的源起、发展与内涵,我们首先以西方人本思想的起源与流变为起 点,理性分析各种人性假设和人本a论存在的基础、内容以及实施的最终效果,客观指 出其面临的困境。
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其后,我们分析中国当代学者的人本思想,指出其遭遇的困惑。之 后,我们从中国传统民本思想的流变、理论、实践,以及人本与民本的异同四个方面阐 述中国传统的民本思想。最巵,我们将进行中西方人本思想的比较。
1.西方人本理论沿革 ’
西方管理文化中的人本思想发端于古希腊的人文精神。作为一个商业城邦,古希聩 在其自身的发展过程中,使人的个体价值得到充分的展示。古希腊最著名的智者普罗泰 戈拉明确提出:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存 在的尺度。”?把个人提高到至髙无上的地位,把个人作为评判万物的标准。基于这样 的人文精神,古希腊人充分展示自己的智慧和力量,创造了灿烂的西方古典文明。即使 在欧洲中世纪,个人消融在教会的集体之中,个性被完全抹杀,也仍有一批学者大力宣 扬个别、个性的重要。近代欧洲文艺复兴时期,文艺复兴所宣扬的人文主义思潮和宗教 改革所兴起的新教伦理所体现出来的追求个人精神生活的自由解放和个人成就的价值取 向,使西方人逐渐摆脱封建主义和宗教神学的精神枷锁,使个人主义成了一种社会思 潮。17世纪以后,个人主义被进一步理论化和系统化了。通过18世纪法国唯物主义和 德国古典哲学的奠基与发展,西方人本主义对人的研究达到一个新的境界。其间,英国 古典经济学家亚当?斯齊提出了著名的“经济人”的思想。斯密在《国富论》中指出
人们从事经济活动,无不以追求自己最大经济利益为动机。?
20世纪初,西方古典管理理论中以美国人泰罗等人为代表的科学管理学派和亚当- 斯密一样,把工人看成只为个人经济利益需要而工作的“经济人”。因此,管理重点是 对人的控制,突出严格的管理制度和金钱激励,即X管理理论。虽然西方古典管理理 论已经开始重视管理中的“人”,并尝试着采取一系列措施来询动工人的积极性,但对 “人”的社会性和企业中“人”的重要性的认识都不够深刻,一方面把“人”视做纯粹 的“经济人”,忽视了情感特征,很难提出符合人性的有效的激励措施;另一方面,在 潜意识中还是把人看成是机器的附属物,可以用科学方式来提高它的利用率,使用的激 励措施都是为了提高机器的生产效率。
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