李诞:其实人间挺值得
“开心点吧,人间不值得。”
这句话被置顶在李诞的微博已经有四年了,不过,也被误解了四年。
许多人只看到“人间不值得”,用来消解世间所有的忧愁。
但最重要的前半句——“开心点”,他们却忘了。
曾几何时,李诞觉得人间还是挺值得的。
【01】心怀理想的文艺青年
初中的时候,李诞的成绩一直是班里第一。而且他学习起来也不费劲,大概就是常说的“不努力也考的好”的学神。
到了高中,按照这个节奏走,估计清华北大是没问题的。但李诞的脑子不知抽了哪根筋,突然觉得学习这件事太没劲了。
按他自己的来说,是思想解放了。不过后来他在十三邀里,为自己的“思想解放”悔青了肠子。
跟所有青春期的叛逆少年一样,李诞想要对抗学校里的教育。在当时的他看来,只要跟学校对着干,就是酷。
于是,他丢掉了书本,捡起了文学。
别人都在努力学好数理化时,他天天捧着王小波、米兰昆德拉看,耳朵里听着摇滚乐,在自己的的世界里陶醉着。
读文学读多了,不仅反抗学校,对所谓的“大师”,他也膈应。
“余秋雨老师的一贯作风就是,既要金银满钵,还要感动中国。”
到现在,李诞依然反对“崇高”——“看见高高站在那的人,我就想扔鸡蛋。”
叛逆是有代价的,高考成绩一出,李诞发现自己只能去放羊。父母虽没说什么,但李诞心里还是有点愧疚。
“靠,好好考得了。”就这样,第二年复读,李诞考上了华南农业大学,也是广东省的一所一本。读的依然跟文学沾点非亲非故的边——社会学。
一上大学,李诞彻底地放飞了自我。他的生活充斥着酒精和书,也不搭理人,俨然一副活在80年代的苦大仇深的文青。
他依然与周围的人格格不入,以至于到现在他还疑问:“为什么现在的年轻人都不写诗?”
总之,那个时候的李诞看谁都是傻缺,酒精的作用下,清醒的时刻也少得可怜。
大二的时候,阿诚在北京开讲座。李诞不惜坐了十几小时的绿皮火车,从广州来到北京,只为看一眼写出《棋王》这样小说的偶像。
那时候的李诞,还是心怀梦想的文学青年,想要为社会发声,想要改变现状。
2012年毕业之际,李诞也揣着心里那团火,来到了《南方人物周刊》实习。南方报业在当时的纸媒领域里颇具影响力,李诞选择它,自然也是想要干一番大事业。
就在李诞想要当一个“理想”、“热血”的记者时,一记拳猛地向他砸来。
当时临近春节,李诞好不容易排了大队,买了张回内蒙古的火车票。然后在电梯间,听到了令他至今印象深刻的对话:
“马上过年了,回家的票买了吗?”“还没买到呢。”“没事,我们跑春运口的有票,我给你留两张。”
就这么个瞬间,李诞觉得:“太扯了。”可能在其他人看来,就是走个关系弄个火车票,但李诞就是被击中了,记者这个形象,就是被玷污了。
这记拳砸过来,李诞清醒了,现实了。
原来,这世界没有他想象的乌托邦和道德洁净,都是芸芸众生,都在各自苟且。
“反正这个世界运行的逻辑就是这样,那我好好挣钱吧。”
李诞就这样头也不回地离开了南方报业,动身去了北京。
【02】嘻嘻哈哈地说着真心话
大学期间,除了文学和酒精,脱口秀也开始走入他的放荡青春。
李诞想学粤语,舍友给他推荐了黄子华的脱口秀——《栋笃笑》。他一看,觉得挺有意思,能把大家都逗乐,自己也开心,两全其美。
脱口秀就这样播撒在他心里,等待着发芽。
从南方报业离开后,李诞去了知名广告公司奥美,尽情地投身于“金钱事业”。
下了班,他就在微博写写段子,只不过那时候微博名还不叫李诞,叫“自扯自蛋”。
写着写着,开始有点小名气,一份改变他命运的工作也随着而来。
2012年,《今晚80后脱口秀》正在紧张的筹备中。制作人叶烽发现了这个在微博有点丧,有点玩世不恭,但才华也挺横溢的“段子手”。
拿到叶烽邀约的李诞有点不知所措。该去该留,拿不定主意。后来同事的一句话敲醒了他:“哪里钱多去哪里。”
毕竟,如果段子一经采用,报价高达800元。
从幕后到编剧,李诞一路硬闯,最后登上了舞台。
从《今晚80后脱口秀》再到《吐槽大会》,李诞在脱口秀上的天赋很得叶烽的赏识。
的确,李诞是全公司写稿最快的那个人。敲定嘉宾的时间都比较仓促,但是李诞总是能在最短的时间内写出质量上乘的稿子。
别人的初稿一拿上来基本都要删删减减,而他的稿子基本能保留在80%以上。
其实不难发现,李诞对于脱口秀这件事,还是挺乐在其中的。
成立笑果文化,线下脱口秀艺人培养、到如今《吐槽大会》的“去诞化”,他的雄心远不止于逗乐,而是将脱口秀产业化。
至于,为什么肯花精力投入其中,李诞给出的答案是:
“可以嘻嘻哈哈地说着真心话。”
那些真心话,或许就是曾经的文学青年,所怀抱的理想和热血。
他依然要用鸡蛋扔向高高在上的人,只不过鸡蛋,变成了幽默铸成的箭。
【03】人间还值得
“我就是池子的社会现实。”
在《十三邀》里,李诞说的最多的词就是:赚钱。
“我没什么理想,一定要说一个,就是赚钱。”
非常直接,毫不避讳。
南方报业事件是一个拐点,让李诞转了个弯,奔向了现实主义。
李诞放弃了做愤怒的文艺青年,摆出一副玩世不恭姿态,笑看人间。
以至于现在很多人说他是“犬儒”,是“虚无主义”——总是逃避问题,说什么都在打圆场。
而他对于幽默的理解,从最初鲁迅《立论》里学来的的深刻、洞察,反讽,到最后从日本一个街头表演得来的顿悟:不求深刻,只求好笑。
这也是他对待一切的态度。无所谓意义,只求享乐。
这样逃避深刻的李诞,反倒有种隐秘的真诚。
“我后来适应了镜头,反而有一种感受,觉得我在镜头前和舞台上能说真话,说我在生活中说不了的东西。”
李诞不是将真诚双手摊在你面前,是用那些玩笑包裹着扔向你——你笑着笑着,突然看到他眯起的小眼睛,瞬间明白了一切。
他用脱口秀调戏着世界,用他那隐喻的方式,与世界做着最后的抗争。
与其把一切说破,不如戏谑一下,让所有的深刻,消散在浅薄里。
李诞从前只看月亮,不见满地的六便士;现在的他被人说满地找六便士,忘记了月亮。
但是在我看来,他在找六便士的时候,依然会时不时抬头望向月亮。
那一抬头,或许是因为人间还值得。
作者:张楠楠
图片:网络
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