明天是归忌,老话“回家赶上归忌日,妻儿老小不安生”:啥是归忌
古代人知识面窄,出门和回家这种事也要提前选好日子,老话“回家逢了归忌日,一家老小不安生”就是这样出现的,啥是归忌日呢?有啥说法?
1·哪天是归 忌 日?
古代的交通条件差,出门办事啥的,达官贵人们还能坐轿或骑马,平头百姓就只能步行。就像不少戏本子中的书生赶考,得提前好几个月出发不说,在路上又冻又饿差点没了的事也时有发生。
加上那时候通讯条件也落后,不少人出门寻个亲、访个友啥的,也是一出门就再无音讯了。或许正是因为这样,民间才有了诸如“七不出门,八不回家”,以及“初一十五不远游”等的说法,希望选对了日子就能有个好结果,归 忌 日不回家也是其中之一。
归 忌 日每个月都不一样,据古籍中记载,这些日子分别是:四孟在丑,四仲在寅,四季在子。
所谓孟月指的就是每个季节的第一个月,比如春季,立春到惊蛰之间的寅月,就属于孟月,惊蛰到清明之间的卯月属于仲月,清明再到立夏之间的辰月,就属于季月。
夏季也是一样,立夏之后是巳月,就是夏季孟月;芒种过后就是午月,就是夏季的仲月,小暑过后的未月就是夏季的季月等等。
也就是说,所谓归 忌 日,就是寅月、巳月、申月和亥月的丑日;卯月、午月、酉月和子月的寅日;以及辰月、未月、戌月和丑月的子日。
明天是闰二月二十二,正是辰月的庚子日,是春季最后一个月的子日,也就是归 忌 日。
每次写干支历月份,都会有朋友搞不清楚是哪天,其实有两种方法,一是在网上下载个万年历,另外一种方法是买一本《中华民俗万年历书》,有时间对着看一看也就明白了,里面讲得还挺全的,字大,看着容易,内容也不难懂。
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2·这些日子有啥特别?
古代人认为,人活在大自然之中,就一定要顺应大自然的运转规律,才会生活得更加顺利和平安。
他们把世间万物都分为阴和阳两个方面,阳的特点就是生发、运动,以及向上向外的;阴的特点则是收敛、静止,以及向下向内的,而人的所有行为都要遵循这些规律而行,不能反其道而行。
比如白天为阳夜晚为阴,所以才“日出而作,日没而息”;春夏属阳、秋冬属阴,所以才“春种夏长,秋收冬藏”,归忌 日的来处也是如此。
一方面是,古人认为天开于子,所以子为一阳;地辟于丑,所以丑为二阳;人生于寅,所以寅就是三阳。“三阳”正是天地阳气开始的地方,可以向外发散,“不可反归于内”。
另外一方面是,在十二个地支之中,子是阳起的开端,丑是墓库的开端,寅是万物萌生的开端。而每个季节的第一个月又叫“生月”,是季节开始的月份,“四生月”的归 忌在丑,代表不能使“生”退回到“墓”处。
每个季节的中间那个月,都是季节力量最旺盛的月份,归 忌在寅,代表不能让“旺”退回到“生”处。而季节的最后一个月,是季节力量退隐的月份,归忌是子,代表不能让“墓”再退回到“旺”处,说白了就是凡事不能倒着来。
古籍《广圣历》中说:归忌者,月内忌神也。其日忌远行归家,移徙、娶妇。那时候人们娶媳妇就是把女方接回到家里,也是一种“归家”,所以也是不适合的。
当然,这也是古代人在各方面知识不全面的条件下,才有的诸多忌讳之一,现在已经很少有人讲究这些了。#文化#
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