僵尸电影中，九叔为什么总是喜欢用动物血液作法驱邪？

　　我们经常能在一些奇幻题材的影视作品中，看到有人用新鲜的动物血驱邪的情景。

　　

　　就比如九叔林正英的多部电影中，就有用公鸡血或黑狗血开坛作法，降妖捉怪的场景，似乎这些新鲜的血液能够对邪祟产生极大的克制作用。

　　在现实中，新鲜的动物血液真的能驱邪？

　　真实的效果我们不得而知，但在古代，人们确实坚信着血液有驱除邪祟的强大功效，甚至还有很多神秘的“血祭”仪式。

　　

　　这种奇特的“血祭”风俗起源自古代的“落成礼”。

　　在原始时代，人们因对自然现象缺乏科学的认识,逐渐形成了万物有灵的观念。

　　什么叫万物有灵呢?

　　万物有灵是宇宙间一切东西都有神灵依附的意思。其中,比较受到古人重视的有官室的“中溜神”,门户的“门神”、“户神”,炉社的“先炊神”,道路的“行道神”等。

　　

　　他们合起来叫“五祖”,因关系到人们的食、住、行,每年都要受到隆重的祭祀。此外,像钟鼓等乐器,刀枪剑戟等军器,鼎、簋(gui)等祭器,龟玉等宝器,龟策等卜器,也都有所属的神灵。

　　为了表达对这些神灵的敬畏和信仰，在它们初成的时候，人们都要为其举行一定规格的落成礼。

　　

　　落成礼在古代是一项极为重要的具有宗教色彩的活动，它的目的是祭祖乐器、军器诸神,使他们更好地为人服务。

　　具体方式一般有两种，一种是“考”,就是以酒肉献祭新成之物的神灵。

　　另一种是“衅”，即“血祭”，就是把血涂抹在渐成的器物上,通常用公牛、公羊、公狗、公猪或公鸡的血。

　　

　　后者的做法颇多一些讲究。

　　拿钟鼓落成仪式来说吧，因钟鼓是宗庙和学宫里用作伴奏或渲染气氛的礼乐器,被视为不可或缺的重器，在钟鼓渐成时,一度盛行用牛血血祭,后来人们觉得花费太大,就改用羊的血。

　　血祭时,先由掌管祭祀的宗人请示君主得到应允后，即由掌管烹煎的雍人将备作牺牲的羊洗擦干净,经宗人检验合格后,雍人举起羊，正步走到祭坛前,把羊搁在祭台上。

　　

　　一到血祭的时辰,雍人便取一锋利尖刀猛刺羊颈上的动脉,颈部破开处血流如注,然后以此血直接涂抹在钟鼓之上。

　　血祭仪式完毕之后，一般都要设酒席宴请大夫等官员以扩大影响和表示庆贺。这样便完成了落成礼。

　　那么,器物的落成礼，为什么一定要用血祭,而不用别的东西呢?

　　

　　这是因为，在古人看来,一切有生命的东西,都是从血中诞生的。

　　血具有一切生灵起源的性质,万物有灵的“灵”附着于其血液之上，因此能够驱逐邪秽,防御不洁之物的污染,起到保佑人类的作用。

　　涂抹在器物上,血又能震慑神灵,使其在今后的使用过程中,不至于发生危害人类的事情。

　　

　　因此在古人的观念里,血便具备了其他事物所不及的灵性,被视为“灵中之灵”,受到古人的特殊崇拜。

　　到了今天,虽然“血祭仪式”随着历史的变迁早已不复存在,但“衅血礼”在民间仍保留着不同的遗留形式。

　　

　　例如村中房屋建成后，用公鸡血涂洒堂屋和梁柱;在偏远地区,仍流行携鸡去田里接谷魂的风俗。

　　接回谷魂后,再用鸡血、猪血或牛血搅拌在一起,涂抹在谷仓的墙壁、木柱、门上，以及屋内各个角落,用这个方法来避邪除秽。

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