《女性如何书写历史》:当你有了“思想”,就没法做提线木偶
有男女越是平等的今天,就有男女越是不平等的昨天,女性甚至连拥有思想都是一种罪过。
伍尔夫在《一间属于自己的房间》里讲到:女性从物质条件、精神状态上都被剥夺了创作艺术作品的基础。
她们唯一的价值体现就是家庭,只有维系好了家庭,那这个女性才是有价值的。
这是多么可悲的一件事。
因为在这样的价值观念之下,女性就不是一个独立的人,她们是作为一种附属品存在的,附属于父亲、丈夫、孩子。
这跟我们古代说的三从一样:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。
这就是一个女人的价值,现在看来很可笑,但对于她们来说,那就是她们的一生。
所以我们要感激每一个为女性独立做出奉献和牺牲的人。
在《女性如何书写历史》一书中,介绍了5位不同时空,却都住在梅克伦堡广场的女性,她们都为女性独立做出的伟大的奉献。
其中最有感触的是封底的几句话:
我不确定女性做为一个群体有什么一致的特别需求,但是我想,尊敬的男士们,和你们一样作为人,女性想要的和你们并没有本质区别:有趣的职业,享受乐趣的合理自由,情感寄托。
女性想要的真的不多,真的就只是简单的本质需求,而不是作为一件附属品,没有自己的思想和需求。
我们所处的当下对于100多年前的她们来说,是一种巨大的奢望,甚至是一种不可能实现的愿望。
可即便这只是缥缈的想象,她们也从不曾因为“不可能”而停止改变,我们的今天也正是因为她们的坚持才换来的。
我们得到了和男性一样的教育机会,一样的就业机会,一样的职场地位,一样的婚姻权益。
即便还是有偏差,但这已经是她们付出所有为我们争取到的一切,而我们也将继续为此做出努力。
我很喜欢伍尔夫说的一句话:
当我请求你去赚钱,去拥有一间独属于自己的房间的时候,我是在请求你生活在现实当中,过一种蓬勃旺盛的生活。
独立不仅是让女性不再作为一种附属品存在,而是让她们拥有真正的生活,去感受和创造世界的美好。
这一切都需要一种觉醒,就像塞耶斯那样,像男人一样骑摩托车,穿男装。
当女人的存在不是为了吸引男人的时候,就是她开始做自己的时候,正如她小说里讲的那样:
此刻我根本不想吸引你的注意。我只想享受生而为人的自由。
她们想要的,是作为一个人而存在,是为自己而存在。
不仅不是作为男人的附属品,也不是作为孩子的附属品。布莱尔在写给H`D的信件中就写道:
我很希望,理智能让你的目光超越珀迪塔。你被赋予诗才,不是为了留在某个小屋子里,成天围绕着一个孩童。
她们就像是彼此的光,指引着对方走向独立的自我。
这也就是朋友的意义,她懂你需要什么,她懂你该做什么,还能帮助你完成你想要的。
在某种程度上说,我们都不是自由的,因为那是不可能实现的,我们只能在最大可能上让自己得到自由。
即便是在今天,我们依旧需要自由。
与她们所求的“不做附属品”不同,我们要的是全新的自由,这样的自由看似也是不切实际的,但谁又知道百年之后,又会是何种模样。
当你没有力量时,或许她们能给你帮助。
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