禅宗故事：机峰峻烈，临济宗

　　在黄檗山，义玄以自己出人的悟性，终于成为希运最为得意的入室弟子。

　　义玄这人，大概出生在唐德宗贞元三年左右（公元787年前后）。俗姓邢，曹州（今山东省曹县一带）南华人。据说他小小年纪，就已出家，成为一个惹人喜爱的小沙弥。不久，小义玄七转八弯，投到黄檗山希运门下。在山三年，希运让他去高安滩头大愚那里，恍悟佛法，后来又折返黄檗山。

　　

　　看到义玄回来，希运劈头就问：“你这家伙，来了又去，去了又来，忙些什么？”

　　义玄答道：“只是为你苦口婆心啊！”

　　“你在大愚那里有何收获？”

　　义玄把在大愚那里的一番获悟经过，竹筒倒豆子似地倒了出来。 希运听完义玄汇报，说道：“这大愚老头，真是多嘴，下次要是再来，一定揪住痛打一顿。”

　　义玄忽有触动；“说什么下次，现在就揍。”

　　说完一掌向希运打来。 希运喝道：“你这小鬼胆大包天，莫非疯了，敢来老虎脸上拔毛？”

　　义玄狂喝一声。

　　希运吩咐手下：“把这个疯子拉下去参堂。”

　　徒弟在老师面前，竟然又打又喝，原来这时义玄心里，已经摆脱师生概念的束缚，进入到一种超然逸宕的状态。

　　疯狂的事还在后头呢。 那回义玄和大伙正在田里干活，老远看到希运走来，就拄起锄头站在那里。

　　希运问：“干活累着了吗？”

　　“锄头都还没举；累个什么？”

　　希运举棒就打。 义玄年轻小伙子，眼明手快，只顺手一接，就把老师手里的棒给抢了过来。

　　希运被义玄随棒一拉，只听扑通一声，摔倒在地下。

　　“维那，还不快快扶我起来。”

　　维那扶起希运，愤愤地说：“你大和尚，怎么让这疯子如此无礼？”

　　义玄不分青红皂白，又给多嘴的维那吃了一棒。

　　当时，义玄正在挖坑，对希运说：“别人火葬，我这里兴活埋呢。”

　　秋去春来，空气清新。一次，义玄在黄劈山栽种松树，希运从对面走来，问道：“深山里种着那么多松树，不知何用？”

　　义玄说：“我种松树，一来给山门增添美景，二来给后世留下标志榜样。”

　　说完，用锄头在地上敲了三下。

　　希运说；“虽然如此，可是你已经挨了我三十棒啦！”

　　义玄不理不睬，再次用锄头在地上敲击三下，并且嘴巴发出声响：“嘘！嘘！”

　　希运心知义玄不得了，当场说道：“我宗到你手里，必将大兴于世！”

　　义玄学成之后，辞别黄檗山，来到翠禅师那里。

　　翠禅师问他：“师父，你从哪里来此？”

　　义玄答道：“我从黄檗山希运那里来。”

　　“希运禅师可有什么语句，开示学人？”

　　“希运那里，没有语句开示学人。”

　　“为什么没有？”

　　“即使有，也没可说之处。”

　　“那也不妨说说。”翠禅师还是要让他说。

　　“好比一箭过西天。”义立心想，三问回答之后，禅机早如飞箭，还不逝过西天？于是说道。

　　

　　好几年后，义言来到达摩祖师塔头。

　　塔主问他：“长老，你是先拜释迦牟尼佛呢，还是先拜达摩？”

　　义玄爽快得很：“释迦牟尼佛和达摩祖师都不拜。”

　　塔主惊讶：“释迦牟尼和达摩到底和你是哪世冤家？”

　　发现自我心里的佛，心里的祖，超脱于一切形式之外，又何拜之有？想到这里，义玄更不答理，转身拂袖而去。

　　唐宣宗大中八年（公元854年），年近古稀的义玄，来到真定（河北省正定），择地城东南滹沱河边上，起造临济禅院，宏扬禅法。后来义玄一直住在临济院里。随着时间的推移，四方学者听到临济禅大名，纷纷云集于此，真是法席旺盛，名震海内，人家都称他为“临济义玄”。

　　义玄的禅法，机峰峻峭，大机大用，虎骤龙奔，星驰电激，创开了“五叶”中最为著名的一叶：临济宗。

　　临济宗教诲学僧，经常采用吆喝之法，接引禅机，唤醒迷误，向来有“临济喝，德山棒”的美誉。成语“当头棒喝”，出典就在这里。

　　有潭州龙牙相询：“请教大禅师，如何是祖师西来意（禅法大意）？”

　　义玄说：“给我把禅板递过来。”

　　龙牙把禅板递给义玄，义玄操起禅板就打。

　　“大禅师，我让你打个痛快，可是却并没有祖师的西来意。”

　　后来，龙牙又去翠禅师那里，问他：“请问大和尚，什么才是祖师的西来意？”

　　翠微说：“请你把蒲团递过来。”

　　龙牙递过蒲团，翠微接手，冷不防翠微却把蒲团向龙牙掷过来。

　　“大和尚，我这里听打不动气，可就是没有祖师的西来意。”

　　日历翻过了几年，龙牙住持一方。 有学僧来到方丈室，合十和问：“当初你大和尚行脚参问义玄、翠微两位，不知同意还是不同意两位的打掷做法？”

　　龙牙回答；“虽然同意，可却没有祖师西来意。”

　　离经叛道，没有达摩祖师的西来意，其实更合祖师的西来意。

　　形式和实质，实质才是第一位；外壳和内涵，内涵也是第一位。

　　有学憎来问：“如何是祖师西来意？”

　　这回义玄却不就打，只是回答：“假如有西来意，就连自身也救不了。”

　　学僧再问：“既然没有西来旨意，为什么二祖慧可，却获得了达摩的禅法？”

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