三国时期“吃人”事件：王忠吃人，程昱以人肉干做军粮，刘备涉嫌

　　“易子相食”、“人肉干粮”在历史上是真实存在的现象，每当遭遇兵荒马乱再加上天灾，往往就会出现大饥荒。今天就聊聊三国时期的“吃人”事件：

　　

　　王忠，扶风人，少为亭长。三辅乱，忠饥乏噉人，随辈南向武关……五官将知忠尝噉人，因从驾出行，令俳取頉间髑髅系着忠马鞍，以为欢笑。——《魏略》

　　《三国志·武帝纪》记载刘备杀徐州刺史车胄，曹操派刘岱、王忠前往征讨刘备，被刘备击败。裴松之注引《魏略》的一段史料记载，说明了王忠的出身经历。王忠是扶风人，少为亭长。在关中乱时，他因饥饿以人为食，南往武关逃难。噉，就是啖的意思。

　　

　　逃难途中率死党袭击了为刘表招纳人士的娄子伯，得兵千人，投奔了曹操，官拜中郎将，随从征伐。与刘岱攻刘备屯扎的小沛，没能攻下。后升任扬武将军，封都亭侯。建安十八年与刘勋、刘若、夏侯惇等将劝曹操进爵魏公。

　　五官中郎将曹丕知道王忠曾经吃过人，有一次王忠在随车驾出行时，曹丕命令军中的优伶从坟墓中挖出骷髅来，把骷髅悬挂在王忠的马鞍上，以此来开玩笑。董卓、李傕郭汜先后乱长安，王忠困顿之下吃人活命，实在没什么好开玩笑的。

　　

　　初，曹操乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯，由是失朝望，故位不至公。——《魏晋世语》

　　程昱是曹操重要的谋士、大臣，《魏晋世语》中记载，当初曹操军队没有军粮，程昱于是率兵劫掠了自己的家乡东阿县，给曹操提供了三日的军粮，更可怕的是，这些军粮中夹杂着许多人肉干。正是由于程昱的这个污点，所以程昱终其一生也没能当上三公这样的官。

　　

　　这段记载的历史背景是这样的，公元194年曹操征陶谦，陈宫、张邈叛迎吕布入兖州，曹操急速回军与吕布大战。据《三国志·武帝纪》记载，正当曹操与吕布相持的时候，发生了蝗灾，双方都没有粮食只好退军。由于战乱和蝗灾，“是岁谷一斛五十余万钱，人相食”。

　　

　　袁绍看到曹操的窘境，于是派出使者想要与曹操联合，让曹操把妻子送到邺城。其实袁绍的意思就是让曹操完全归附于自己，曹操由于军粮已尽，又有强敌吕布，准备同意，在程昱的劝说下，才决定继续咬牙坚持下去，并且遣散了一部分军队。

　　

　　《三国演义》里有“刘安杀妻”的桥段描写，似乎非常肯定刘备吃过人肉，然而如果翻看史书记载，我们只能说刘备可能吃过人。

　　英雄记曰：备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食，穷饿侵逼，欲还小沛，遂使吏请降布。

　　196年曹操表刘备为镇东将军，封宜城亭侯。袁术率大军进攻徐州，刘备迎击，两军在盱眙、淮阴相持。这时，吕布偷袭了下邳，俘虏了刘备的妻子。刘备回军，中途军队溃散，乃收余军东取广陵，为袁术所败，转军到海西，困顿至极。

　　

　　据《英雄记》记载，刘备军队在广陵、海西转战的时候，部队由于严重缺粮，发生了人吃人的现象。无奈之下刘备向吕布求和，吕布将刘备的妻子归还给他，刘备回到小沛。“吏士大小自相啖食”，刘备有可能包括在内，也有可能刘备没吃过人，只是部下军吏和士兵。

　　其实翻看《三国志》，吃人的记载并不少见：

　　《三国志·荀彧传》记载：“初平二年夏，太祖军乘氏。大饥，人相食。”

　　《三国志·董卓传》记载：董卓死后，李傕郭汜等人祸乱长安。“时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫掠……人民饥困，二年间相啖食略尽”。

　　

　　《英雄记》记载：“人相食啖，白骨委积，尸秽满路。”

　　《三国志·公孙渊传》记载：景初二年司马懿率军讨伐辽东公孙渊，把襄平城围得水泄不通，“渊窘急，粮尽，人相食，死者甚多”。

　　

　　老子有云：师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。乱世之中，各路军阀互相攻伐，再加上干旱、蝗虫、瘟疫等各种天灾，乱世之中大饥荒，出现人吃人的现象实在不足为奇。还是那句话——宁为太平犬，不做乱世人！

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　　参考资料：《三国志》裴松之注、卢弼《三国志集解》

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