聊斋故事：佛法显灵

　　唐朝大历初年，高僧智俨法师在长安太慈寺讲经，黛粉的花瓣如雪花飞，纷纷扬扬从天上飘落，花瓣快要落到地面时就奇异的消失不见了，夜晚又见智俨法师屋内出奇的明亮，非蜡烛光亮所能达。

　　

　　皇上听闻此事后，顿感寺庙，感叹不已，遂下令太慈寺改名为灵花寺（一说为灵华寺，一说为云花寺，一说为云华寺）。

　　当时，康藏家就住于长安城靖恭坊曲巷内，（康藏后称为法藏法师，华严宗开创者，祖籍康居，今中亚撒马尔罕一带，故而以康为姓，随祖父辈迁居长安，其父受赠左卫中郎将）。

　　忽然看见天空光芒万丈，犹如一个巨大的车轮，当时很多人都看到这个景象，无不啧啧称奇。

　　康藏便寻着光的方向一路来到智俨法师讲经的殿堂，光也随之消失了。只见佛殿的西廊处立有十六尊高僧像，当为十六罗汉的画像，据说是天宝初年从兴庆宫移过来的，不过画迹颇为粗俗。

　　因神光的缘故，康藏拜得智俨法师为师，兴许这就是所谓机缘指引，佛法实乃奇妙至极。

　　唐建中末年，有个叫屈俨的百姓，生了恶疮，溃烂流脓，眼看就快要死了。一天晚上，他梦见一位菩萨用手轻轻按着他身上的脓疮，来回移动地按压，说："我住在灵花寺。"说完，菩萨就不见了。

　　

　　屈俨从梦中惊醒，出了一身冷汗。过几天，屈俨不但没有死，反而病情奇迹般地痊愈了。

　　他感到难以置信，于是疑惑病愈是否跟梦境有关？便前往灵花寺寻找，在圣画堂（有彩绘画像的殿堂）内看见观音的画像竟和自己梦里见到的一模一样。

　　屈俨感动流泪，遂跪地拜谢观音菩萨。这事渐渐被众人所知，长安城的百姓纷纷来到灵花寺顶礼膜拜。

　　观音堂原本在寺院的西北角，屈俨感恩观音菩萨救苦救难，出资为观音菩萨另立祠建堂，把灵花寺的观音像移到新祠供奉。

　　据《西域记》里描述，在菩提树的东面有一处修行的场所，以前有婆罗门兄弟（婆罗门是古印度四种姓中最高的种姓）欲画如来的画像，于是召集画师来作画。

　　

　　数日后佛像已初步画成，可是却不尽人意，那些画师画出来的佛像生硬刻板，毫无神韵，兄弟二人随即又昭告另寻画师为如来作画，可惜经过一年的时间都无人应召。

　　一天，忽有一人前来应召，自称擅长描绘如来的庄严妙相，但是需要散发着芳香的泥土和一间灯火明亮的房间，可六个月闭门不出，专心作画，兄弟俩爽快答应了。

　　一转眼的功夫，只差四天就到六个月的期限了，兄弟俩没有再克制长久已来的好奇心，便提前把门打开，只见屋内并没有人，佛像栩栩如生，活灵活现，遗憾的是佛像的右边胳膊尚未完工。

　　兄弟俩后懊悔不已，倘若等到六月期满再打开门，佛像必定大功告成，就不会有此缺憾了。

　　然，屋内没有画师，佛像又是谁画的呢？兄弟俩思量许久后，双双跪于佛像前泪流满面，虔诚忏悔。

　　选自《酉阳杂俎》声明：故事内容皆为虚构，文学创作旨在丰富读者业余生活，切勿信以为真。