5副充满禅机的极品对联,让人感受飞扬的文采,熏染安宁的心香
“寺庙打卡”已成为一种流行符号,越来越多年轻人将放松身心的方式寄托在了寺庙。
不少年轻人在上班和上进之间,选择了上香。
其实,未必要真去上香,我们欣赏一些充满禅意的对联,也可以获得内心的安宁。
我是真游泳的猫,一个对联达人。喜欢对联的朋友一定要关注我哦。
今天我给大家分享5副充满禅机的极品对联,让人感受飞扬的文采,熏染安宁的心香!喜欢对联的朋友,赶紧把文章收藏下来吧。
第1副:
江水滔滔,洗尽千秋人物,看闲云野鹤,万念俱空,说什么晋代衣冠,吴宫花草;
天风浩浩,吹开大地尘氛,倚片石危栏,一关独闭,更何须故人禄米,邻舍园蔬。
此联一说是扬州永济寺的对联,也有说是南京弘济寺的对联。
另外杭州圣果禅寺对联将“晋代衣冠,吴宫花草”稍加修改,变为“南宋衣冠、西湖烟柳”,便成为切地之作了。
总而言之一句话,此联是非常适合用在寺院的。
此联内容开阔,视野宏大,而济以佛语禅机,以闭关修禅为依归,符合寺院的氛围。
此联最妙的地方,在于文采飞扬,化用古人名句而无斧凿痕迹。
“江水滔滔,洗尽千秋人物”显然是苏东坡的“大江东去”的化用。而“天风浩浩”则是陆游“每过名山思小憩,天风浩浩不容留”等诗句的化用。
晋代衣冠,吴宫花草,出自李白的名句:“晋代衣冠成古丘,吴宫花草埋幽径。”
故人禄米,邻舍园蔬,则是杜甫的名句:“故人供禄米,邻舍与园蔬。”
有人可能会纳闷,晋代衣冠和故人禄米,平仄上有些对不上。殊不知,这是采用自对手法,晋代衣冠与吴宫花草自对,故人禄米与邻舍园蔬自对。
上联说,千古风流都付江流,修禅自念,万相皆空,若是内心有定,自然不会“人世几回伤往事”,不会因为盛衰变化而感到触目惊心。
下联说,红尘纷扰,人心难安,想要寻求解脱,就要去感悟大自然,就要修心闭关。
若能止住心猿意马,自然就不会羡慕红男绿女,自然就不会想入非非,也就不需要一些“禄米”、“园蔬”的身外之物和无效社交了。
第2副:云朝朝朝朝朝朝朝朝散;潮长长长长长长长长消。
此联是南宋状元王十朋为故乡温州江心寺所写的对联,巧妙运用多音叠字,成为千古绝唱。
此联之断句,应为:“云朝朝,朝朝朝,朝朝朝散;潮长长,长长长,长长长消。”
上联写云之聚散,下联写潮之涨退,显示出自然宇宙的动静契机,展示出修佛之人的禅悟妙蒂。
通过这样一副对联,既可以感受到江心寺的独特环境,也可以明悟内心,寻求内心的一种安宁。
第3副:张开口吞江心月;不动神游海角天。
这是安庆迎江寺天王殿弥勒佛的楹联。
写弥勒佛,一般人都喜欢写笑口常开,而本联别出心裁,不写“笑”,只写“口”,标新立异,令人刮目相看。
“江心月”三个字,切合迎江寺的环境,一语双关,启发感悟。“神游海角”,则是展示了弥勒佛的神通广大。
上联写动,下联写静,动静之间,显示禅音奥妙无比,慈悲无处不在,令人感悟不尽。
第4副:大梦忽闻钟,任他烟雨迷离,还当醒眼;浮生真类雁,看到天花欲坠,我亦回头。
此联是南岳衡山回雁峰的雁峰寺的对联。回雁峰之名,乃是说“北雁南来,至此越冬,待来年春暖而归。”
此联紧扣“回雁”二字,拈出“回头是岸”,指出佛法天花乱坠,让人惊破迷梦,感悟禅机,真正得到安宁。
人生复杂,社会错综,屈原感叹“众人皆醉”,万千普通人又如何只靠自己就轻易挣脱迷梦?
不管是金钱迷人,还是权势迷人,又或者是美女迷人,七情六欲主导的人生,往往充满了痛苦的挣扎。
而看到回雁峰,感受了禅机,明白了“浮生真类雁”,大概便有另一种想法吧。
第5副:立身苦被浮名累;涉世无如本色难。
这是峨眉山报国寺的对联。此联充满人生的感触,颇有沧桑之感,一如年轻人的寺庙打卡,所求的乃是禅心的一点安定。
人生天地,短短百年,总是逃不过名缰利锁。“苦”字是入世之苦,与出家人无涉。
社会如酱缸,生活如染坊,多少人少年以为自己初心不变,最后却依然变了面目。
涉世无如本色难,好一句叹息,好一句寄望,好一句禅机满满。
大家有没有自己创作对联呢?欢迎留言分享哦。看到优秀的,我会写入文章里。
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