文博日历丨今天的皮带扣有“草原血统”

　　

　　

　　

　　草原上

　　猛虎捕食，身形矫健

　　野猪反击，殊死一搏

　　2000多年前的这个瞬间

　　被刻画在一块金饰牌上

　　

　　这个物件是什么用途？猪也能与虎咬斗？

　　金饰牌背面还有什么信息？

　　三个看点带你了解

　　虎豕(shǐ)咬斗纹金饰牌

　　01

　　今天的皮带扣“来自草原”

　　这款金饰牌

　　1979年出土于今鄂尔多斯

　　准格尔旗西沟畔墓地

　　为战国晚期作品

　　据考是装饰在皮质腰带上的

　　而带有这种饰牌的腰带

　　在古代是草原游牧民族使用的

　　古代中原民族传统的腰带

　　质地多为布或丝且没有带钩带扣

　　随着民族交往融合

　　使用皮带和带扣饰品的地域也越来越广泛

　　时至隋唐

　　腰带已是正式官服的标配

　　腰带上的饰品也体现不同等级身份

　　

　　△影视剧中的唐朝服饰腰带示例

　　到了今天

　　各式各样的腰带扣

　　仿佛也映出了2000多年前的影子

　　

　　△现代皮带扣示例

　　02

　　猛虎与野猪咬斗 合理吗？

　　

　　△虎豕(shǐ)咬斗纹金饰牌素描图（鄂尔多斯市博物院提供）

　　这幅虎豕(shǐ)咬斗纹金饰牌素描图

　　把两种动物的形象轮廓描绘得更为清晰

　　猛虎在下，野猪在上，相互咬斗

　　这种反映草原生态生活场景的

　　动物纹腰饰牌

　　多见于公元前7世纪至公元5世纪

　　是欧亚大草原地区最具特色的器物之一

　　野猪在古代的草原上也属于猛兽

　　当时的游牧民族活动范围较广

　　西至叶尼塞河流域，东至中国北方草原

　　在这片广阔的空间发现相应题材

　　创作出了虎豕(shǐ)相斗的纹饰

　　

　　△虎头形银节约，虎豕咬斗纹金饰牌同墓葬出土银制品（鄂尔多斯市博物院藏）

　　根据饰牌的造型、规格

　　及同墓葬中其他金银制品推测

　　虎豕(shǐ)咬斗纹金饰牌的使用者

　　应为战国晚期至西汉早期的草原游牧贵族

　　此物用作腰带构件系在腰间正中

　　彰显其尊贵的社会地位和巨大的权力

　　03

　　背面铭文揭示

　　“产品溯源”和“品控”

　　在饰牌背面錾刻有规整的文字

　　这又表现了强烈的中原文化特征

　　

　　首先是“产品溯源”

　　上沿的“故寺豕(shǐ)虎三”

　　“故寺”指制作这件金饰的地方

　　“豕虎”指纹饰

　　“三”是编号

　　第二是“品控”

　　右侧的“一斤二两廿朱少半”

　　以秦衡制换算到今天的质量单位约为300克

　　实测金饰牌重量也印证了这个结果

　　同时，铭文的书写风格与秦文字非常相似

　　由此可以判断，金饰牌或与秦国关系密切

　　或者就是在秦地制造

　　一枚浓郁草原风格的金饰牌

　　却在中原一路演变成品类繁多的腰带扣

　　中国历史上的民族融合从未间断 绵绵不绝

　　时光流逝 春风又生

　　

　　

　　监制丨唐怡

　　制片人丨武慧锋

　　文案丨田野

　　视觉丨林琦

　　海报文案丨喻江

　　技术丨蔡子旭

　　审校丨左中明

　　统筹丨刘莹 戴广宇

　　特别鸣谢丨鄂尔多斯市博物院 总台内蒙古总站 中国文物报社