《次第花开》世事无常本是常
生老病死,悲欢离合,幸福的,悲惨的,成功的,潦倒的,人生的种种经历,无一不在启发我们觉悟。——《次第花开》
人生,就是一个边走边悟的过程。
但,我们常常会为了生存,活得忙乱不堪,而无暇去领会和珍惜。
或许,在很多人眼里,尘世间最好的时光,就是回不去的时光,最好的地方,就是没去过的地方。
却忽略了,我们最该珍惜的,是自己当下拥有的美好。
读《次第花开》你会发现,你的心从未如此平静地沉浸在一纸文字里。
或许,曾经的你,对佛法,对人生,对当下, 对未来,都有一些迷茫和困惑,会有一些不安和犹豫,但当你读完了这本书,你会发现,原来世界如此辽阔,人生如此无常,而我们,如此渺小。
《次第花开》
世事无常又是常,
有聚有散属正常。
有生有灭本如此,
生前死后皆这样。
人心无常真无常,
不是地狱就天堂。
明明世界本这样,
非要求个永恒常。
汝说他人翻脸快,
速度翻得比书快。
其实你我皆一样,
说此时速那时快,
如梦如幻亦如电。
福气来时心欢喜,
如意落空心发狂。
妄念纷飞不停歇,
一会这样又那样。
七上八下半桶水,
提心吊胆悬崖上。
穷人奔波为生忙,
以为富了便不忙。
终日娱乐也是忙,
忙来忙去心皆亡。
一生八苦苦不尽,
撕心裂肺断肝肠。
若言此心苦不苦?
辛酸泪水满脸淌。
辛苦辛苦是心苦,
心苦之苦是真苦。
汝问何以皆此苦?
来世不来行不行?
行,还是不行?
我看行,不可行!
因这不是神州行。
破我执,了生死,
觉悟见性,无他路。
为何见性能解苦?
六祖惠能曾有云:
何其自性,本来清净,
何其自性,本不生灭。
再问,自性为何物?
未出世前,真的你。
其无形无相,
只可日常生活见分晓。
自性犹如电,
无电,电器不运转。
同样,若无自性,
有眼不能看,有嘴不能说,
有耳不能听,有鼻不能闻。
再问见性何其难,
说难不易也不难,
只在一念当下见。
前念迷,即凡夫;
后念悟,即是佛。
或回头便是岸,
如意如意,回头即如意。
说易不难也不易,
千山万水寻不见。
犹如坛经经有云:
悟则则在刹那间,
当下解苦得自在。
迷则则是千万劫,
苦来苦去苦无边。
一、破妄念
生活中,很多人呢,每天都在说自己很纠结,很焦虑,很烦恼,很迷茫等,但你有没有想过,真的是这个世界让我们迷茫吗?到底你在烦恼什么,你在纠结什么?
其实,一切纠结,皆是念结;一旦念解,纠结自解。
二、解情迷
情,不管是情绪,还是情欲,情感,以及不管是亲情,爱情,还是与万事万物情,都是大家一生怎么绕都绕不过去,必须要面对的。
生活中,大家对情,舒服的不舒服的,都很在乎,但在乎了一辈子,也被其苦恼了一辈子,到死呢,却依然不知情是个啥玩意儿。
就此每天每年都有无数人,迷惑、困惑、痛苦,为情所伤,为情所困,为情撕心裂肺,苦恼不已,甚至命搭进去的都有不少。
情到底为何物?
为何你爱的那么苦?皆因意乱,情又迷。
三、离我相
世间最难识破的相是“我相”,就是你苦的根本在于,执着有个“我”。
我要成功,我要成名,我要面子,我要证明自己,我要这样,我要那样,我,我,我,都在说我这个相。
其实,如果大家能把我相识破,其他什么众生相等,就相当于毛衣上的一个个线头,全部都能扯开了。
离我相专栏,花大量篇幅,借助现代科技,平常事物和金刚j,禅宗实修文化,组成大白话,就是专门破我相的。
简言之,苦恼皆因有个“我”,有我罪乃生。
“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用”,这是希阿荣博堪布心灵随笔《次第花开》的一句话,深受感染,也缓解了我们的焦虑。
生活何尝不是一边失去,一边拥有。人生更像是一场充满苦难的修行,实属不易。想要通透过好此生,就得好好修炼自我,让自己内心强大起来,淡定从容地面对各种困难险阻,笑对人生。
《次第花开》一书问世,深受大家的喜爱,成为了不少人工作、心灵、修行、人生的启发宝典,帮助很多人走出困境,明白到生命的真正意义。
记得,樊登这样评价道:“在《次第花开》中,我第一次知道了什么是真正的自由。这本书的阅读方法是随便翻开一页,读下去就好,都有心灵的收获。”
本书作者说:快乐的秘密是学会接受人生的缺憾,接纳一个不那么完美的自己,其实就是我们常说的知足常乐。
想要快乐就要学会控制负面情绪,同时习惯接受无常。
让自己的心放松下来,不刻意地去追求任何的结果,只是让自己定住在当下的这一刻。
如果你此刻正经历人生苦闷、生活烦忧,本书《次第花开》就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发,透过藏人精神保持愉悦的秘密,得到快乐生活的启发,用内在的智慧面对生命的起伏。
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