12世纪圣德尼教堂成为法国王室陵墓聚集地的原因是什么？

　　说到陵墓，首先要提到墓葬，从词源学角度，与(坟墓，墓穴，埋葬处)意思相近，意为土堆、冢。中国古代社会把封土成丘的墓为坟，平者为墓，在考古学上将其合称为“墓葬”。

　　也就意味着人们将死者遗体体或其残留部分按照一定的形式放在固定位置。而我们文中所涉及的是国王陵墓，用来埋葬国王及配偶、王室子女、烈士的坟墓统称。

　　人类社会的发展也从低级到高级，物质文化的发展也逐渐影响到精神文化的形成。公元1世纪犹太下层群众受到罗马剥削压迫后产生了基督教，并迅速传播。从此基督教文化一直影响着西方人。

　　

　　比如出生时的洗礼、成年后的婚礼、去世后的葬礼。提到葬礼在基督教中也是重要的表现。基督教文化强调人的死亡受命于神，须在人间接受苦难，死亡才是解脱，是通向天国的必经之路。所以西方人对死亡有着深刻的理解。

　　基督教重视灵魂的得救，所以最大程度的保存身体，在耶稣的福音之下而复活。这种现象来自于初期的基督徒习惯组成办理救济和殡葬事宜的会社，举行殡仪变得很普遍，而且在基督徒有权领有的墓地，得到保护。

　　

　　因而墓地上的小礼拜堂也成为基督教团体进行礼拜的场所。这可以说教堂上建造墓地的开端。起初的教堂是在《圣经?旧约》中出现的，并没有和墓地相关。据记载：约公元前1450年，摩西带领众人逃出埃及，用金银、绫罗，搭设圣帐棚，这可以说是教堂的起源。

　　公元前1000年，人们攻占耶路撒冷，并在此基础用上等材料，建成富丽奢华的第一圣殿。该殿在公元前586年被毁，他们为此兴建会堂，这只是教堂的雏形。早期的基督徒实行土葬，但日久会面临土地不足。于是开始在地下埋葬尸体，这种地点称为“墓窖”，达到了节省空间和隐秘安全。

　　

　　公元313年，君士坦丁下达米兰敕令，基督教合法化，基督教的势力发展壮大，他们开始在教堂举行葬礼，并把殉道者掩埋其中。古希腊、罗马的陵墓坐落在城市道路的两旁，特别是在中世纪以来，墓地与教堂相连，因为教堂是上帝传递福音之地，教徒通过在此向上帝祈祷和敬拜，寄托于死后升入天国。所以在不同的教区形成了不同的教堂。

　　

　　耸立在巴黎北部平原的圣德尼教堂，具有宗教特征和历史考古价值，这座教堂也作为宏伟的陵墓，一开始就被烈士的鲜血奉献，后来公元7世纪开始成为法国王室的墓葬地。法国几乎所有国王都被安葬在这里，即始于墨洛温王朝的达戈贝尔特一世，结于波旁王朝路易十八世。

　　从公元13世纪的国王圣路易开始，教堂内约有60座饰以华丽雕刻的王室陵墓。其中最著名的是达戈贝尔特一世国王的陵墓。最突出的是文艺复兴时期的美第奇王后和亨利二世的陵墓。地下室还葬有波旁王朝王室成员的遗骨。

　　

　　公元1260年，圣路易下令在此建造7世纪以来的国王像雕。历代许多国王遗体安葬在圣德尼教堂，死后内脏则被取出，存放在别处。

　　法国大革命期间，圣德尼教堂遭到巨大的损失，国王、王后的墓葬都受到重大浩劫，遗骨都相继被丢进教堂院落中的土坑而填埋殆尽。如今教堂里的坟墓都是空的，但陵墓的外观保存完好。迄今为止，圣德尼教堂埋葬了42位国王，32位皇后，63位王子和公主以及10位大贵族。

　　

　　圣德尼教堂的国王，王后，王子和公主的纪念碑有30个，即：5个坟墓小教堂，21个石像上方的石棺，1列圆柱的4个平坦的墓葬。这些纪念碑中有躺着，跪着或站着的人物，代表了59个不同的历史人物。纪念碑的构图都使用了浅浮雕和附属雕像，教堂墙壁上刻了几个金属铭文。

　　

　　因此，圣德尼教堂成为正式的皇家大墓地，这一事实为巴黎这座城市做出了不少贡献，同时也带来了巨大的声名。圣德尼教堂也可以说是一部幻影机。人们对基督教信仰虔诚，而关键在于纪念耶稣。

　　所以每当重大节日，例如圣诞节、逾越节、耶稣升天节等节日，人们都要在教堂举行礼拜仪式。而现在圣德尼教堂成为以一个风景区，里面珍藏了大量法国王室的墓葬，王朝更迭演进的历史历历在目，法国王室的骸骨已经封存在此，希望在教堂的衬托下进入天堂。

　　

　　为什么圣德尼教堂会成为法国陵墓的聚集地？有以下几个原因。首先，圣徒德尼作为法国王室的守护神，它的物质载体-圣德尼教堂也应当受到优待和推崇。公元7世纪圣德尼受到法国王室的庇护，这和古代世界人们对圣徒的崇拜有关。

　　圣徒因品德高尚，贡献突出而升入天堂成为众人崇拜的对象。那么圣徒崇拜也应该具备一些因素：殉道者的遗物用做收藏，开展纪念活动，充满颂赞和祝贺。在基督教方面，圣徒最初被看作是罗马残酷伤害勇于奋争的殉道者。

　　

　　根据路加记载，教会执事斯蒂芬为拥护基督教而遭到犹太伤害，成为基督教的第一位殉道者。公元3世纪中叶，意大利人德尼前往高卢传教，遭到当地拒绝，约公元251年，他被执刑处死，殉教地点在巴黎北部蒙马特尔，关于他的殉教情况在后来变得充满神化色彩。

　　这是关于他的记载：德尼殉教前天晚上，接受耶稣进行的圣餐仪式；砍头当天，他拣起头颅，向北进发，口中还时不时真诚而专注地吟唱着歌颂上帝的优美诗篇，在荒凉村落中沉眠。

　　

　　公元475年，为纪念圣徒德尼，巴黎主教圣吉纳维涅决定在其殉葬地点兴建一座教堂，即圣德尼教堂。这时的圣德尼教堂的地位还算普通。只是作为大批朝圣者进行奉献的祈祷场所，纯属一种基督教内部的活动。

　　为了进一步在征战中获得优势，公元496年圣诞节，他带着3000将领在兰斯大教堂接受天主教的洗礼，从而皈依了罗马基督教，这不但使克洛维借助教会巩固统治，也给罗马教会获得军事支持，还进一步扩大了势力。

　　

　　在墨洛温王朝时期，圣德尼教堂很少出现在文献记载中。圣马丁教堂在墨洛温王室中担当宗教避难所的角色。为了避免伊尔佩里克破坏婚姻，墨洛维夫妇躲在了圣马丁教堂，这是一座长方形小教堂，尖顶、尖拱，外观竖高，几棵树干形成一排廊柱，这可以算作哥特式建筑的雏形。他们在神圣空间里，伊尔佩里克无计可施，只能与他们和好。克洛维时期，出于克洛蒂尔德的恳求，在出征西哥特前，下令建立圣彼得教堂。

　　

　　他把扔出斧头长度作为教堂的长度，不追求建筑比例，注重装饰精美丰盈。内部用大理石和马赛克进行点缀，彩绘和金粉给以墙裙，铜制屋顶和柱廊在外部布满，它也成为巴黎主教会议的地点。

　　随着公元625年，墨洛温王朝的克洛泰尔二世(公元584年—629年)签署特许状，德尼作为法兰克王室的守护神，人们通过对它虔诚的信仰，以此来保护国家的安危。同时凭借着特殊的关系，圣德尼教堂地位大大提高。

　　

　　自公元1120年以来，法国军旗取自圣德尼的祭坛，以此作为神圣的崇拜物。公元1124年，路易六世抗击入侵的德国亨利五世（公元1386年/1387年-1422年），前往圣德尼教堂领取皇家军旗，以号召人民抵抗德国入侵，在其精神鼓舞下，有利保证了战争的胜利。公元1147年，路易七世再一次来到圣德尼接受祝福，将皇家军旗带到了圣地。

　　举报/反馈