原创《诺亚方舟》电影中，当信仰和人性发生冲突时，主角该如何抉择？

　　原标题：《诺亚方舟》电影中，当信仰和人性发生冲突时，主角该如何抉择？

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　　文|史说百家

　　编辑|史说百家

　　前言

　　电影《诺亚方舟》是由迈克尔柯蒂斯执导并于1928 年上映，讲述了诺亚制造方舟，拯救世人的故事。

　　诺亚在洪水毁灭世界之前，收到神圣的信息，要建造一艘方舟来拯救自己、家人和所有动物。

　　而在影片发行时恰逢美国社会和文化发生巨大变革的时期，因此人们在经济困难和政治动荡时期寻求宗教的安慰和意义。

　　影片所传达的关于信仰、救赎的信息至今仍会引起观众的共鸣，它为圣经史诗设定了标准，并对电影中的宗教表现产生了重大影响。

　　自 1928 自《诺亚方舟》上映以来，电影中宗教的表现方式有何演变？

　　电影《诺亚方舟》的情节概要

　　影片一开始介绍了诺亚和他的未婚妻，这对年轻夫妇彼此深深相爱，但却因诺亚身无分文而无法结婚，最终只能分道扬镳，而诺亚也成了一名木匠，并重新组建了家庭。

　　偶然的一天，小镇遭到一场大风暴袭击，一个小女孩的父亲不幸遇难。

　　与此同时，诺亚收到了来自上帝的信息，要他建造一艘方舟，拯救世界免受即将来临的洪水。

　　为了完成上帝的指示，他开始没日没夜的在方舟上工作，即使是面临许多障碍，包括不相信他的邻居无情的嘲笑，诺亚也从未停止工作。

　　洪水开始时，诺亚和他的家人以及动物们登上了方舟。暴风雨肆虐了四十昼夜，终于水势平息，诺亚和他的家人从方舟中出来，影片以天空中的彩虹结束，象征着上帝承诺永远不会再淹没地球。

　　在整部电影中，角色都在为自己的信仰而奋斗，当他们从洪水中获救时，他们的信仰得到了回报。

　　影片中洪水被描述为上帝清洗世界罪恶，并重新开始的一种方式，从洪水中获救的角色有机会重新开始并救赎自己。

　　其中还探讨了善与恶的主题，通过贪婪和暴力的场景描绘了世界的邪恶。

　　诺亚和他的家人代表善良的力量，而留在洪水中腐败和暴力的人代表邪恶。

　　影片的主角诺亚被描绘成一个对上帝有着坚定不移信仰和献身精神的人，他的信仰和奉献最终得到了回报。

　　诺亚的妻子也在无条件的支持丈夫，她在洪水期间帮助他建造方舟并照顾船上的动物，支持和协助诺亚完成任务。

　　邪恶人物被描述为贪婪和以自我为中心，不顾他人，所以最终恶人在洪水中受到惩罚，诺亚一家得救。

　　影片中的动物同样被诺亚方舟拯救，它们是无辜的生物，一直和诺亚彼此和谐相处，所以它们的存在增加了救赎的主题。

　　电影分析

　　《诺亚方舟》是一部视觉杰作，展示了令人惊叹的电影摄影技术，导演迈克尔柯蒂斯使用了多种技术来创造一个视觉上令人惊叹且情感上引人入胜的故事。

　　电影的开场场景以棕褐色调拍摄，营造出一种怀旧感，并为故事设定了历史背景。

　　随着电影的进展，色彩的使用变得更加普遍，丰富、鲜艳的色彩被用来突出自然世界的美丽。

　　迈克尔柯蒂斯还使用长镜头来捕捉广阔的风景和巨大的方舟，这有助于强调故事的史诗规模，并在观众中营造一种敬畏和惊奇的感觉。

　　影片中使用的另摄影技术是使用特写镜头，这样就可以来捕捉角色的情绪和反应。在诺亚和他家人建造方舟的场景中特别有效，因为特写镜头有助于营造与角色的亲密感和情感联系。

　　低角度镜头在影片中的运用也很突出，这种技巧被用来营造一种力量感和支配感，尤其是在诺亚从上帝那里得到神圣信息的场景中。

　　跟踪镜头的使用是影片中使用的另一种值得注意的摄影技术，这些镜头用于跟随人物在风景中移动，从而在故事中营造出动感和动感，有助于营造混乱和紧迫感。

　　灯光也是电影摄影的一个重要方面，尤其是在荒野的场景中，自然光的使用营造出一种真实感。

　　强调明暗对比照明的使用在影片中也很突出，这种技巧在诺亚接受神谕的场景中特别有效，因为阴影和光线的使用有助于营造神秘感和超凡脱俗的感觉。

　　影片对特效的运用也值得关注，用来营造一种危险和混乱的感觉，尤其是在方舟被惊涛骇浪颠簸的场景中。

　　电影《诺亚方舟》中令人惊叹的配乐，更是增强了故事的情感影响。

　　音乐由好莱坞黄金时代著名的电影配乐作曲家科恩戈尔德创作，强调了故事的情感强度、史诗般的洪水规模以及随后诺亚和他的家人的得救。

　　其中的合唱也十分的引人注目，它被用来代表上帝的声音，有力、高亢的歌声在观众中营造出一种敬畏和崇敬的感觉。

　　在诺亚从上帝那里接受神圣信息的场景中，他们的声音营造出一种神秘感和超凡脱俗的感觉。

　　影片对音效的运用也值得关注，洪水场景中的雨声和雷声特别逼真，营造出一种危险和混乱的感觉。

　　这样的声音效果还有助于营造一种沉浸在故事中的感觉，让观众感觉好像他们正在与角色一起经历事件。

　　主题和图案

　　这部电影的核心是关于信念的力量，即使在最具挑战性的情况下也能支持我们。

　　诺亚被上帝选中建造方舟，并从即将来临的洪水中拯救他的家人和每只动物。

　　他甘愿冒一切风险遵从神的旨意，包括自己和家人的生命，暗示真正的信仰需要牺牲，只有通过牺牲我们才能获得救赎。

　　洪水本身就是戏剧性和令人敬畏的，不断上涨的水域是上帝净化力量的隐喻，同时水也被用来象征重生，幸存者从方舟中走出来就进入了一个新世界。

　　方舟也是上帝恩典和保护的象征，因为他引导诺亚和他的家人度过风暴。

　　电影《诺亚方舟》充满了象征意义和隐藏的意义，就像它所依据的圣经故事一样。

　　方舟是希望、信仰和救赎的象征。它代表着混乱和破坏中的避难所，是那些被选中生存的人的避风港。同时也是上帝恩典和保护的象征，因为他引导诺亚和他的家人度过风暴。

　　影片中的另一个重要象征是方舟上的动物，它们代表地球上生命的多样性和所有生物的相互联系。

　　其中最引人入胜的角色是土八该隐，他是被洪水毁灭的恶人之王，代表了人性中破坏性的一面，对权力和控制的渴望会导致腐败和邪恶。但他也是救赎潜力的象征，因为他在最后时刻表现出悔恨和忏悔。

　　电影《诺亚方舟》不仅是对圣经故事的复述，更是对上映时世界状况的社会评论。

　　这部电影于 1928 年上映，那是世界社会和政治发生巨大变革的时期。它也是在无声电影时代上映的，那个时代电影制作人经常使用这种媒体来评论社会和政治。

　　影片中最重要的社会评论之一是它对资本主义和以牺牲他人为代价追求财富的批判，开场画面就表现了富人过着奢侈的生活，而穷人则为生存而挣扎。

　　这种贫富差距是整部电影反复出现的主题，也是上帝决定毁灭世界的最终原因。

　　另一个社会评论是对腐败统治阶级的刻画，国王和他的宫廷被证明是贪婪和自私的，他们更关心自己的享乐而不是人民的福祉，这与被上帝选择在洪水中幸存下来的诺亚和他家人的简单信仰和谦卑形成鲜明对比。

　　这部电影还对女性在社会中的作用进行了评论，虽然诺亚的妻子被描绘成坚强能干，但影片中的其他女性角色却被描绘成欲望的对象或男性侵略的受害者。

　　就比如露丝这个角色，她被迫违背自己的意愿结婚，后来遭到国王士兵的袭击。

　　宗教信仰的表现

　　诺亚方舟的故事众所周知，作为一部无声电影，它沿用了圣经故事的基本情节，因此它非常依赖视觉叙事来传达信息。

　　视觉主题和象征主义的使用在整部电影中都很普遍，其中使用彩虹作为上帝与诺亚立约的象征是一个反复出现的主题。

　　这种象征主义的使用有助于强化电影的宗教信息，并对观众产生更深层次的情感影响。

　　上帝也被证明是全能的，他的意志是不容质疑或违抗的。这种对上帝的描述符合传统的犹太教、基督教关于控制宇宙的至高无上的观点。

　　影片还把上帝描绘成一个公正而仁慈的存在，他奖赏那些忠于他的人，惩罚那些违背他的人。

　　这部电影遵循圣经故事的基本情节，电影制作人采取了一些创造性的自由来填补空白。

　　圣经说：“耶和华见世人在世上罪孽深重，终日所思想的尽都是恶”

　　洪水的故事是许多文化中最著名的神话之一，几个世纪以来以无数种方式被诠释和重述。

　　圣经中关于洪水的记载也许是最著名的，并已被改编成许多不同形式的媒体，其中就有电影《诺亚方舟》。

　　不同的宗教和文化团体以多种不同的方式解释了洪水的故事，在一些解释中，洪水被视为对人类罪恶的惩罚。

　　在其他国家，洪水也被视为一种清洁或净化仪式，将其视为一个隐喻或象征性的事件。

　　几个世纪以来，大洪水的故事一直是人类神话和历史的一部分，许多文化和宗教都有自己版本的洪水神话。

　　雨也被描绘成持续不断的洪水，水位迅速上升，吞没了土地，摧毁了沿途的一切，还描绘了洪水的后果，诺亚和他的家人从方舟中出来，发现一个满目疮痍的世界。

　　影片还探讨了洪水对幸存者的情感和心理影响，诺亚和他的家人被描述为努力应对事件的创伤，失去这么多生命，诺亚感到内疚和悲伤。

　　性别和权力的代表

　　电影《诺亚方舟》描绘了一个权力动态深受性别影响的世界，从影片一开始，我们就将男性视为主导人物，而诺亚则被描绘成家族的权威领袖。

　　他的妻子对他唯命是从，只有在有人说话时才允许说话。

　　随着故事的进展，我们看到男女之间权力动态的转变。这在洛蒂的转换中尤为明显，她最初被描绘成一个温顺顺从的女人，但后来转变为一个强大而有影响力的人物。

　　影片中对性别角色的刻画，反映了故事发生的历史背景，女性通常被视为不如男性，并被期望从属于男性。

　　但是这部电影却挑战了这些传统的性别角色，将故事中的女性展示为能够克服逆境并为自己挺身而出的坚强而有韧性的角色。

　　尽管影片对女性的刻画是正面的，但仍有一些时刻将男性描绘成主导人物。这强化了传统的性别角色，并表明男性是社会中天生的领导者。

　　电影制作人在将圣经故事搬上银幕时，也考虑了这些问题，但他依旧寻求挑战，并颠覆了传统的性别角色和权力动态。

　　参考文献：

　　电影《诺亚方舟:创世之旅》对《圣经》原型的忠实与超越 刘君红 四川戏剧 2016

　　电影《2012》的真情世界——用亲情、爱情、友情铸造人类的诺亚方舟 茉莉芬芳; 何春耕; 刘沙晶 电影评介 2010

　　游荡在影像之海的诺亚方舟——新生代电影创作片论 袁智忠 西南民族大学学报(人文社科版) 2004

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