哪些影视剧里面有不是传统意义上的反派？

　　这个问题特别有意思，我其实写了一个与之相关的回答：如何评价漫画作品里刻画反派角色的悲惨过去的做法？

　　简单总结一下这篇长文的观点：①反派角色的出现是一个现代性语境，在之前的民间故事里，由于情节的趣味性偏重，所以反派作为一种角色功能并不明显。既然不存在反派角色，就不用谈论针对其的悲惨过去。②进入现代社会之后，（想象的）共同体开始成立，于是投射到文艺作品里就有了反派。有所谓正反派角色之分，意味着故事的二分法写法的成熟，同时意味着文艺作品的教化性变得更重要。这个部分的反派角色的行为没有过去，只需要他的阵营是反派。相似的行为在不同阵营里得到的评价也不同。③反派没有过去带来的危害性比有过去更大。没有过去的反派，其作恶没有理由，会触及到康德所说的根本恶，也就是说这种反派具有神性。其神性的存在会具有宗教吸引力的相似特质，从群体上看，观众反而会更“喜欢”（不是认同）这样的角色。④反派有过去带来的危害性比有悲惨的过去更大。有过去的反派至少拥有一个它何以成为反派的成长路径，在这个路径的前提下，作恶是有缘由的，于是就会削弱其神性，使之走下神坛，回归到人上。但是如果只是一般的过去，又会陷入阿伦特所说的平庸之恶的困境，会给观众带来无望感。既然什么过去——甚至是庸常的过去都会孕育恶的反派，那教育的作用又是什么呢？⑤对于漫画等一系列视觉平面类型作品来说，塑造反派除了在行为上下功夫，还会在视觉形象上下功夫。如果没有过去的合理性做支撑，观众就会优先以外在形象判断反派，那么问题就是，什么样的个体是反派呢？是黑人？刀疤脸？不正常的人？还是傅满洲呢？很明显都不行，而且涉嫌种族歧视。综上，反派的悲惨过去可能有洗白，但洗白带来的不好影响远远小于没有悲惨过去甚至是过去的反派。我的评价就是：这么刻画可能是最好的办法。

　　但这次想换一个角度来聊这个问题。

　　最近看了一个韩国动画短片《反派的苦衷》。虽然过程不断反转，很搞笑，但其实也讲了很多传统反派的特征。

　　传统意义上的反派会有的几个特征被总结出来了，分别是不同学科领域下的几个反派：

　　因为家人被胁迫，或因为要替家人复仇，或因为要完成家人的心愿，或要复活家人，而成为反派角色。作为社会学领域中的反派，这应该是最常见的反派角色缘由了。《游戏王》里的贝卡斯就是一个经典反派，因为自己的妻子去世了，所以要夺走海马公司的卡牌实现技术，让自己的妻子复活。《假面骑士龙骑》的核心反派神崎士郎也是这样，为了让自己的妹妹复活，所以掀起了大逃杀游戏。

　　家人羁绊是有变体的，或者说原型，即“弑父”，就是俄狄浦斯情结里的弑父主题。《哈姆雷特》《狮子王》《满城尽带黄金甲》这些都是经典的弑父主题，或者说得更宽一些，是整个父辈与子辈的冲突。大逃杀作品的最开始，就是成年人觉得自己的社会了然无望，然后从少年们里面选继承者的故事。《最终迷宫前的少年到新手村生活》里的反派，罗伊德他哥哥，其目的是为了培养自己的弟弟心理健康。

　　当然《火影忍者》也不遑多让。宇智波带土是为了自己的家人（好友）琳，所以甘愿成为反派。大筒木辉夜作为最后的反派，也是基于对家人的强烈感情——不仅是对自己的孩子的转世，还是为了抵抗她的兄弟姐妹。

　　因为小时候受到伤害，不管是失去挚爱、被众人孤立、校园霸凌，还是其他，总之就是童年阴影扭曲了反派的心理健康。如果家人线讲不通，那么童年阴影这一精神分析学派的讲法就可以派上用场。要想让人同情反派角色，①和②可以混着来，比如童年阴影就是你重要的人发生了极大的变故。

　　在《喜羊羊与灰太狼》系列作品里，不是灰太狼做反派之后，《奇趣外星客》里的细菌大王和《异国大营救》里的孤心狼，都是因为你童年阴影而成为反派。如果反派自己就是小孩子，那也可能处于极度崩溃的情绪里被更强大的力量所附着。比如《数码宝贝驯兽师》里的加藤树莉。

　　在该视频里，古代魔王是处于酒精中毒而引发的身心脆弱。当然不只是酒精，其他药物或高科技产品也可能侵蚀人的心灵。这在很多超级英雄系列里比较容易出现，比如绿魔人、藤蔓女、冰人等。这个类型是有源头的，所有的原型都来自史蒂文森的小说《化身博士》里被药物催生出来的海德医生。

　　这个被控制可以被归到文学性的反派上，负面力量控制了一个有部分负面情绪的人，然后放大了他/她的恶意，形成破坏力。《神龙斗士》里每集要打倒的反派，《美少女战士》《光之美少女》中由反派干部植入某些标记而变成的反派，可以说数不数胜。

　　还有部分反派原来是正派角色，被洗脑之后变成的反派，ACG圈好像将这整个类型称之为恶堕。比如《神兵小将》里的东方铁心、《神龙斗士》里的虎王等。

　　这其实就是汉娜·阿伦特所说的平庸的恶的具体呈现方式。奉命行事者甚至都懒得解释理由了，因为他们会说“我只是一个办事的，都是上面的命令”。我们可以将这类称之为的政治学意义上的反派。

　　这个奉命行事有很多，比如经常会看到的反派三元士。你说他/她为什么要做反派，没有讲原因，但是这些人就是反派。

　　他们往往以反派干部的方式出现，《光之美少女》里的反派干部是非常多的，几乎成为一个类型。他们如果作恶不得力，还可能被更大的反派所折磨。

　　有一种比较不同的奉命行事，可以被称之为机器人反派（这里不是说有独立意志的机器人）。

　　准确的说是：

　　没有独立意识的机器人会在指令中心主义（Command Centrism）与人类中心主义（Anthropocentrism）的冲突中选择前者。

　　见我的这个回答：

　　为什么我认为反乌托邦故事都一个套路？ 安德鲁·斯坦顿（Andrew Stanton）编导的《机器人总动员》（Wall-E,美,2008）就是其代表：艾克松号（Axiom）飞船的总引擎，自动驾驶AUTO，为执行第一任船长给出的指令A113而不惜一切代价。在过程中确实亦拥有了乌托邦的阶段，我们不能否认生活在真理号内的人类是免于匮乏的自由（Freedom from Want）且免于恐惧的自由（Freedom from Fear）的；但很明显言论自由（Freedom of Speech）与信仰自由（Freedom to Worship）是被AUTO牢牢掌控的：幼儿学语言时，从拼音字母阶段就被灌输字母B与BNL大卖场（Buy N Large）认知关系，AUTO亦不遗余力限制船长寻找绿色植物的信仰。相似逻辑的作品还有《复仇者联盟2：奥创纪元》（Avengers: Age of Ultron，美，2015）里的智能机器奥创（Ultron）、改编自刘慈欣（Cixin Liu）同名小说的电影《流浪地球》（The Wandering Earth，中，2019）中的系统Moss等。

　　这个反派没有悲惨过去，没有被人控制。但是这个魔煞星他对自己的罪行已经忏悔已久，不仅忏悔，还做了很多好事在赎罪。

　　这个要分成两个部分来讲。首先是，他（没有忏悔的情况）就是要作恶，这被称之为根本恶。康德在将根本恶的时候就说过，这是可以直接追溯到宗教学意义上的恶本身进行的。《爆丸》第一季里的马斯卡雷德就是一个被污染了之后突然出现的反派，他和空操弹马打了一天一夜之后，心满意足地消失了。

　　比如他就是要征服/统治世界，没有什么原因。硬要说原因，那就是成为“天下第一”非常重要，无论如何都要在排行榜上成为第一位。这个或许可以强行归到伦理学意义上的反派，在金庸很多武侠作品里，就有一定要争夺天下第一相互伤害的反派角色，比如《连城诀》《笑傲江湖》等。

　　或者是命数决定，就是决定了你要成为反派。我们中国的读者比较清楚的，就是《封神榜》里的奉女娲之命扰乱商朝的妲己三人（妖），就连如女娲那般厉害的创世神，都没办法直接灭掉商朝，因为商的命数不该完结。当然这里有个逻辑悖谬，如果是命数决定，那我做不做恶都会得到这样的结果，我又为什么一定要做恶来讨人嫌呢？

　　动画里没有提，但这也是一个非常重要的分类。什么叫做待觉醒的反派，简单说，就是反派被封印，要拿回实体，实体又被分为好几个部分，所以要像搜集图鉴那样拿回各个分部。这可以被称做仪式学上的反派。

　　比如《犬夜叉》里的奈落，要搜集四魂之玉的碎片；《游戏王》里的夏迪和莫良了，要收集黑暗游戏的仪器；《哈利波特》里的伏地魔，要搜集零散的魂器。

　　仪式学上的反派还有一种变体，那就是主角就是反派，只是处于待觉醒状态。这个反派其实没有做过恶，但反派军团都在迎接它的到来。比如《圣斗士星矢Ω》里的小马座圣斗士昴，本体就是时刻之神·萨图恩。《万圣街1031》里的白恶魔包泥泥，本体就是沉睡的反派大魔王。《魔法学园MA》的男主羽濑川拓人，本体就是原始神魔创造者。在《绝对可怜小孩》里也是如此，主角三人组其实就是一直尚未觉醒的终极反派女王。

　　这些分类法来自 德国哲学及彼得-安德雷?阿尔特（Peter-André Alt）的书《恶的美学历程》。

　　这本书并不是分析人为什么要作恶，而是分析恶的类型从不同的领域可以被如何展开。

　　我只是结合那个搞笑动画，用了部分分类类型来大概展开了什么是传统意义上的反派。

　　好，那么肯定的说，只要和上面的全部无关，那就是非传统意义的反派了。

　　我换个词大家就清楚了，搞笑反派。这是非常典型的建立在后现代语境下的反派角色。反派出现的目的不是基于剧情和性格，而是基于风格。

　　只要看过宝可梦，观众们就对里面的火箭队印象非常深刻。他们自称是反派，但读者能记住的并不是他们是反派，而是他们的搞笑行为。反派似乎只是一个噱头，或一种职业，他们几乎从来没有战胜过主角，总是在被打败。

　　这其实就是美学领域里的一个非常重要的范畴，叫做“滑稽”或“喜剧”。一般而言，在只谈反派的情况下，就用滑稽这个词。

　　滑稽的美学定义基本上可以用尼古拉·哈特曼的“透明错觉”来解释，主要有两种类型：（1）低下卑劣的东西以高尚堂皇的面目出现；（2）无足轻重的东西以异常严重的面目出现。

　　以火箭队为例，我们可以看到，那段“为了贯彻......白色的明天在等着我们”的口号，和他们总是被主角打败的设定，就是非常明显的滑稽戏。反派自知自己是作恶，但是以非常正义却不可信的词宣告“要宇宙的爱与和平”。同时，这些反派的行为并没有真正造成巨大的伤害，但他们却经常粉墨登场，仿佛要造成严重破坏。

　　一个有更具说服力的例子是《Q弟侦探因幡》。

　　像只山羊的首领范伦铁诺，以及幕后黑手因幡遥，都是典型的滑稽反派。他们往往是因为一些特别小的事情就开始大张旗鼓的做恶。当然整个作品就非常滑稽，正面角色、警察力量、黑羊党力量一个二个都不正常。

　　可能有的网友会问，那灰太狼、汤姆这些角色算不算滑稽反派呢？其实不算，这些角色的设定之初，是服膺于角色所在的动物的自然属性而进行的，属于命数决定的反派。

　　关于自然属性，可以参考我的这个回答。

　　有哪些对山海经/易经的运用令人眼前一亮的中国漫画/动画作品？ 一种他称之为自然属性，这是一种显而易见的视觉属性，包括但不限于体块、力量和习性。比如弥勒佛的肚子很鼓很大，哮天犬的身形很瘦长，都是基于他们最开始的自然属性进行的变化。另一种也是自然属性，我将其重命名为社会属性。意思是不符合现代生活，但是在自然界无需评价的生存属性。

　　某些邪恶势力也是这么投影的，比如吸血鬼、狼人、僵尸、恶魔等。在《数码宝贝》里，你就很少见到这些属性的角色成为正派角色，堕天地狱兽算一个特例了。

　　前面说的都是反派是可见的，是可以被打倒的，甚至更进一步来说，是确定的角色。

　　但如果反派不是角色，而是更隐藏的东西呢？比如某种文化习俗、某种系统、某种意识形态呢。

　　@实在狗子 在文章《意识形态的灾难》里就说：作为意识形态的灾难 第一种是可视的简单易懂的灾难，第二种是不可视的晦涩的灾难......在大白鲨那里，大白鲨是我们所有问题的答案，它以一个绝对问题的姿态，解决了所有其他的问题......接下来，只要打败哥斯拉就好了，这是典型的对于现实僵局的一种想象性解决......现在很多的电影试图给我们展示了一个直接可视的灾难的形象，从哥斯拉到大白鲨，包括新海诚电影里那种可以被“镇压”的自然灾害。而当今社会的真正危机在于一种根本的不透明性，我们不确定我们在一堆复杂机器里的运作到底会引起什么，所以人们总是在谈蝴蝶效应。

　　如果说反派滑稽化，是后现代语境下的反派。那么反派隐藏化，就是典型的现代语境下的反派。

　　一个看起来很简单的例子就是，这场冒险你打倒了敌人之后，故事是否就结束了呢？你作为正派角色被引入到这个打倒反派的故事里，是否有可能会再被召唤，因为某种系统性的原因，而不是临时的危机。

　　比如《数码宝贝》第一季的结尾，说“被选召的孩子不是第一批也不是最后一批”。等于说这些孩子被召唤过来，无法做到一劳永逸地解决问题。救世主小渡也是每个年代都会被选出来，感觉非常像什么？——像东浩纪说的，游戏化的现实主义嘛。一周目通关之后，还有二周目、三周目......

　　不知道大家是否想起了《黑客帝国》呢？救世主尼奥并不是第一任救世主，他之前至少有6个了。

　　@甚谁 老师（虽然他已经退乎了）的一篇文章，讲《大雄与梦幻三剑士》（甚谁：摸鱼·ACG的写实性与大雄的梦幻三剑士）的，就从反派角色的思路分析了这个问题：“这个宇宙形成时是便有它的定数，拥有不死之身的剑士也是定数之一，就算把剑士烧毁让他粉身碎骨，他仍然可以一而再再而三的与我对抗。”鸟人所计划的是：既然妖灵大帝说剑士会不断来到梦世界，这件事是不可避免的。那么只要找到一个即使让他被召唤而来，却无法造成威胁的“废物”就好了。在这个细节中，藤子的剧情设计精妙地方在于：反派并不是毫无行动的，反派的行动能力甚至得更强才行，不然它怎么能算是强大的反派？妖灵大帝强大到已经能够知道“外部的世界”所在。某些作品中看似强大反派连正常的战斗都做不出来。这种作品能称得上是“优秀的虚构作品”吗？这才是最常见的一种态度：如果反派不够强，怎么能成为LAST BOSS？如果让主人公战胜了名不副实的BOSS，反而会让人觉得，这个故事不过走的也是正义必将战胜邪恶的老一套罢了。

　　武老师写的很清楚了。但在这个基础上，还可以再讲一点，就结束这个回答。

　　在敌托邦叙事里，有一个非常奇怪的主题，叫做反派在自己的反抗者里寻找继承人。

　　可以认为是勇者变恶龙，猜猜看这个故事是谁最先讲出来的呢？有朋友可能会说，这肯定是日式RPG游戏里讲出来的。其实并不是。

　　答案是，这个主题最早是奥威尔写出来的。他在《缅甸岁月》里谈到这个故事：恶龙是不会通过培养自己的小恶龙来继承自己的“金库”，而是通过杀死自己的勇士来继承。然后美国学者拉金在《在缅甸寻找奥威尔》里将其明确写出来了。

　　著名的反乌托邦小说《最完美的一天》里，就谈到男主角奇普非常之诧异的是，当他们杀到统一电脑那里时，反派头子魏立春直接表示欢迎：那么多年了，我的继承者后继有人了，今后你就是统一电脑的新领导。魏立春并不是口头上说说而已，他就是真的要奇普来当继承人。这种匪夷所思在《心理测量者》里得到更广泛的体现，作为遴选犯罪分子的西比拉系统，其支撑着的247个新人类大脑都是“免罪体格者”，也就是西比拉系统原本想要击杀的犯罪分子。这个情节是不是在《雪国列车》里非常眼熟呀，威尔福德也是这么对柯蒂斯说的，他也不是只是口嗨，就是要柯蒂斯当领导者。