牛郎娶织女，七仙女嫁董永，仙女为啥喜欢找穷汉？

　　中国是民间传说大国。在民间文学中，爱情传奇占据了很大的比例，著名的四大民间传说《孟姜女》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》都是爱情故事，至今家喻户晓，妇孺皆知，伴随着民众的生活，这些民间故事被一代一代传承下来，至今影响着人们的爱情观、伦理观、价值观。

　　在浩如烟海的民间爱情故事中，我们不难发现，这些故事情节曲折动人但都具有一个共性，情节设计大都是富贵小姐爱上穷书生，又或者善心仙女嫁给穷汉的套路。从未出现仙女嫁给富家王孙公子的情节，更别说《灰姑娘》逆袭嫁入豪门的情节，这是为什么呢？

　　首先，民间传说故事大都是根据人们的想像虚构的，以现实存在的历史人物，或山川风物，或名胜古迹，或文化创作，或动物植物，或风俗习惯为基础，插上想象的翅膀创作故事。

　　从古至今，国人最向往的婚姻莫过于有一个仙女般的妻子，对于有钱有势的王孙富商来说，这不算什么，但对于穷苦人来说就不大可能了。然而中国古代又大量出现“仙女下嫁穷汉”这样的文学作品，寻根溯源，我们发现它们是由牛郎织女神话演化而来的一个原型。

　　以《牛郎织女》为例，织女是天上的仙女，虽然只是负责织云彩，但身份尊贵，和凡人牛郎地位悬殊，注定不可能结合在一起。但幸运的时候牛郎有一头会说话的老牛，告诉他织女和别的仙女要到银河沐浴，叫他去取一件仙衣成就姻缘。

　　牛郎拿走了织女的衣服，织女索要衣服未果，只能屈身嫁给牛郎，两人结婚后生下一男一女，生活和谐美满。

　　故事在这里可谓大团圆。但情节突然一转，王母娘娘知道了这件事，把织女捉回去。牛郎把老牛的皮披在身上，追到天上去。为了让两人不能相见，狠心的王母娘娘拔下发簪在织女后面一划，就成天河，把这对夫妻隔开了。但最后还是被他们隔河相望啼泣所感动，王母娘娘最终允许他们每年七月七日相会一次，借助喜鹊架桥。

　　抛开《牛郎织女》爱情悲剧结局不谈，之所以民间故事普遍都是“仙女嫁穷汉”主要有以下几个原因。

　　一、民间故事的创作来源

　　民间故事创作主体是底层知识分子，其最大的流传群体为普通群众。

　　底层知识分子虽然饱读诗书，但千军万马过独木桥，大多数人都被挡在了士大夫阶层之外，生活中接触的自然是普通劳动群众，贫困的生活让他们深知农民疾苦，其文学作品自然也主要以反映底层农民的生活为主。

　　生活的困境以及现实的残酷，让这些故事创作者表现出既自卑又自尊的复杂心态。现实的无奈引出他们奇特的幻想，幻想的背后又充满了无奈的辛酸，辛酸中又掺杂着几分自傲。渴望天降仙人帮他们解决困境。

　　同样，作为故事的听众又多是市民和下层劳动者，只有反映穷汉的思想和追求的故事，才能在他们心中激起强烈的共鸣。

　　如蒲松龄这样的大儒，虽然博学多才但一生未取得功名富贵，经历坎坷，从内心深处认识到只有这些本领超常的仙女才能摆脱经济上的困境，解决“穷汉”们精神上的困厄。

　　例如类似《牛郎织女》的《董永传》讲述的是普通民众与仙女之事，只是将织女改成 七仙女 。又如《聊斋志异》中的《霍女》《小谢》《鸦头》《云萝公主》等等，都不难看出他们与牛郎织女神话的相似之处，拥有法术的善良仙女乐于助人，解决广大民众困厄。

　　二、封建传统思想的桎梏

　　在“仙女下嫁穷汉”的故事套路，作为女主人公未必是仙女，也可能是妖艳的狐女，但一定会具有超人的法术本领，美丽善良。

　　不管男主人公是破产的商人、还是穷困的穷人，甚至潦倒的知识分子，既希望得到一场奇遇改变窘迫的生活困境。但依然受到封建传统男尊女卑思想的影响，被男权主义以及道德禁律所束缚。

　　“仙女嫁穷汉”中，存在一个很奇怪的现象：一方面女主角拥有超凡的能力，但却地位低下，依附于男子，心甘情愿做男子的贤内助，没有独立的人格，甚至饱受委屈也极少反抗。

　　另一方面，这些具有“超能力”的女子又成为善良的象征，顶礼膜拜的神，文学作品创造者们对她们极尽了所能歌颂。

　　之所以如此，就是因为封建社会男权思想作祟，即便是底层男性也同样渴望主宰世界，永远对女性的控制权，在现实空间无法满足的前提下，通过幻想的方式，来达到他们改善生活，追求爱情的需要。让她们承担着无偿劳力和情感对象的双重角色。

　　三、艺术创作的需要

　　艺术来源生活又高于生活，仙女下嫁穷汉最基本最本质的特征也是幻想。通过奇特的幻想，把能干的仙女同贫困的穷汉两个不同阶层联系起来，运用完美动人的故事情节，打动底层民众，在他们心中激起强烈的共鸣，使她们随着故事中的人物同喜同忧，体验他们的生活和情感，因而具有很高的审美价值。

　　正如恩格斯在谈到民间故事说的那样：

　　民间故事的最大魅力，就是能让一个农民做完艰苦的日间劳动，在晚上拖着疲乏的身子回家，在饥寒交迫的时候，得到快乐和慰藉，从而忘却劳累……

　　文学作品的诞生，就是人们的需求在现实中得不到满足时，以想象艺术的方式得到补偿。

　　现实生活的苦难无法解决，民间文学的创作人就只能通过故事的形式，创造出仙女下嫁穷汉这样的艺术原型，慰藉焦虑心理，让他们看到光明，鼓起继续生活的勇气，找到精神支柱，这就是“仙女嫁穷汉”千百年来即便俗套到掉牙，但依然喜闻乐见的关键所在。

　　再补充一句更加扎心的话，贵人要啥有啥，根本不稀罕虚无缥缈的仙女。