单氏文化:弘扬家族精神,为和谐社会做贡献(单家人都在关注)

栏目:热点资讯  时间:2023-08-11
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  但是在上个世纪的相当长的一段时间内,因其血缘小团体文化,很多人把它定性为封闭、宗法、排他、守旧、落后的文化,阻碍个性发展和社会进步,对其进行批判。近代以来,家族观念随同社会的进步而演化,在传统观念的基础上,以小群体来促进国家及其文化的建设成为共识。进一步认同中华民族多民族国家,愿为国家富强做出贡献,并能同全球华人的寻根观念链接,成为当代中华民族凝聚力的一种因素。

  其实,这才是唯物的态度。任何事情都是积极与消极因素并存的、变化的,我们应消除主流文化对家族文化的误解,在去其糟泊、摒弃了很多消极的东西后,新世纪的家族文化呈现出蓬勃发展的态势,已然形成国家凝聚力的一种文化因素、中华民族及其文化形成发展的积极因素,体现了正面的价值。

  

  二、弘扬家族文化的设想

  姓氏记载着一个家族的光荣与发展、光辉与梦想。泱泱华夏、五洲四海,姓氏情系家族中每一位亲人。让我们看了备感亲切,自豪感油然而生,让人们铭记一个姓氏,了解一个家族,拥有一片天然关系的发展舞台。

  首先,从观念基础上来看家族文化与民族国家认同的关系。南开大学历史学教授冯尔康认为,家族的凝聚力来源于浓厚的“一本”观,寻根、寻根、寻根祭祖,把根留住,人们认为祖宗犹如树木的本根,子孙则是枝叶,千百万子孙,皆源于一个老祖宗,追根溯源,永远怀念老祖宗,绵延不断,族人就牢固地凝聚在一起。我们中华民族的共同观念是崇奉炎黄始祖,以“炎黄子孙”而自豪。从“一本”观到炎黄认同,是家族的一本观为炎黄认同奠立了思想基础。炎黄认同——中华民族认同实乃家族“一本”观的顺理成章的必然发展结果。两者高度一致。

  

  其次,找准传统家族文化与现代社会文化的契合点。家族文化则是中华大一统的思想基础,传统家族文化并没有随着传统社会的转型而消失,有许多内涵为当代文化所传承,这中间似乎有一根链条将两者衔接起来,由孝到忠的国家认同观念,即传统孝道要求贡献于社会,尽忠于家天下的君主、汉民族的国家,发展到今日是社会奉献与忠诚于中华民族的国家;古今的家族均钟情于社会伦理道德的建设和致力于家族历史的纪录——编修家谱;家族共同体认同精神的保持。有了这样的链接点,就使得传统家族文化能够适应新时代的要求,调整其内涵,摒弃过时陈旧性的东西,保存和发扬适应时代要求的成分,这也成为中华文化代代相传的一个基本动力。

  传统家族文化经过调整、改造,能够为现时代所吸收的,体现新时代的价值。诚如邓教授所言:弘扬家族文化,从民族国家的认同,产生强烈的爱国主义感情,增进爱国情操,增强国家的凝聚力;关注新时代社会伦理的建设,使得家族成为伦理建设的不可或缺的一种社会力量,家族伦理的规范成为建设新伦理的一种文化因素。

  

  第二,是尊祖敬宗的集体意识。我们时常挂在嘴上的“光宗耀祖、衣锦还乡”,是一种为家族而活的人生观。人人有责任确保家门清白、世代忠厚传家。虽然有其狭隘性,但也是一种历尽艰辛、积极向上、出人头地、事业有成的目标----为祖宗争光,同时也是在律人律己、为国家尽职尽责。“敦宗睦族”是家族史文献中常见的词语。尊祖,除了敬重在世的前辈,更重要的是讲究对祖宗的祭祀。祭祖,是表示“水源木本”之思,“慎终追远”之意。“我从哪里来”?要溯源追本,对祖先永远保持敬重心情,进行永久的纪念——常备不懈的祭祀。在认祖祭拜中家族人的心贴得更紧,更团结和谐,一个个小团体和谐了,一方稳定了,会有利于国家的整体稳定和发展。实际上这几年各个省都有许多望族同心协力、挖掘历史、繁荣经济与文化,实施了许多战略,为地方、为国家做出了贡献,值得我们借荐。比如安徵徽州,6000余座宗族祠堂带给人们的家族以强大凝聚力,家族丛书与族谱的出版也带来了家族文化的发扬光大,造成了徽州文化独步东南的态势。以此徽商也拉动了徽州经济文化的起飞,这对中华文化的传承发展有着不可低估的作用。

  

  可以设想,搭就家族这个平台,演绎亲和血脉的新篇章。认祖归宗、同根共荣的理念,激励着一个又一个家族携手发展。一个家族的历史,实际涉及历史、人口、经济、人类、遗传等多学科,它不仅是人们的情感精神寄托,更是研究社会发展的重要资料,从一个侧面表现着中华民族历史发展的进程,刻记着时代的烙印。

  扬单氏文化 ↓ 成就单氏未来

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