传承作文700字

　　传承作文700字（精选79篇）

　　在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的传承作文700字，欢迎大家分享。

　　

　　除夕夜，我看着桌上的擀面杖、面板儿、面团儿，心头涌上一股熟悉之感，也许是因为我家延续了多年的大年三十儿吃饺子的习惯。

　　今年包饺子的是我和弟弟，他负责擀面，我负责包。看着他左手拿面，有手擀面皮儿的样子，不自觉的想起了小时候的情景。

　　那也是除夕夜，四五岁的我站在桌子旁边，颇感兴趣的看姥姥包饺子。姥姥将我抱在腿上，用大手包住我的小手，把面皮平铺地放在左手掌上，右手拿着小勺，盛上一勺满满的绿色的韭菜的馅儿放在面皮上，不多不少，刚刚占好三四分之三的位置，然后拉住面皮儿的两端，轻轻地捏合在一起。她还告诉我，捏的时候还有一个讲究，那就是前面的面皮儿一定要和后面的错开些，这样，饺子才能安安稳稳的立起来。很快，一个周正美丽的饺子完工了，姥姥笑着道，“孙女儿，你以后也一定要学会包饺子，每年都得包，毕竟咱作为中国人不能忘本”。那时我不是很懂得姥姥话语的含义，只是窝在姥姥的怀里笑个不停。时光飞逝，转眼间包饺子的人已从姥姥姥爷变成了母亲，小姨，又换成了我和弟弟。

　　“姐，你接着面皮儿。”一句话，把我从回忆中惊醒，我接过面皮儿重复着姥姥的动作放馅，捏合，一个个饺子完工了，看起来甚是圆润。这时，姥姥来到我身边，接过一块面皮儿，一边包着一边讲述饺子的来历与传承，最后却说了句让我记忆犹新的话，“咱中国人干啥也不能忘本，不能忘了老祖宗传下来的习俗，不能忘了咱中华的文化这包饺子的习俗。不管是你，还是你弟弟都得传承下去，知道吗？！”“嗯！”我重重的点点头。十年后的今天，我终 于明白了那句咱中国人不能忘本的含义。不经意间我放慢了手上的动作，仔仔细细地体会每一步的美妙，体会每一步所承载的东西。

　　享受间，我仿佛看见了也许是三十年后的除夕夜，在烟火的爆鸣与绽放中，一个老人抱着一个四五岁的孩子一点点，一步步教她包饺子，耐心给他讲述饺子的来历。

　　桃花脸、柳叶眉、杏核眼，是美人。

　　爱国情、凌云志、满腹才，是中华美人。

　　无论陈年往事，抑或盛景流年，那些绝代佳人，皆用自己的思想和行动，传承了中华千古美人心。

　　千载琵琶作胡语

　　昭君不仅绝色倾城，而且绝顶聪明，亦没有寻常女子的泪水洗面。她拒绝贿赂毛延寿，持一身清高孤傲；她以女儿身做出一番千秋赞叹的事业，将身许国。与克丽奥佩特拉的祸国殃民相比，她传承下来的是华夏民族深入骨髓的爱国情。她舞着杨柳细腰擎住了汉家江山，用自己的美，确保了数十年的太平。

　　王昭君的美人心，传承下来的是深深爱国情。

　　英雄何必在男身

　　武昭仪，是历史花坛中一朵华美的牡丹。国色天香的她，传承下来了昭君的爱国情，并将其化为自己的凌云志。在那个充斥着封建纲常的年代，她用自己的志气在“女子无才便是德”上划了狠狠一刀。她用勇气挣脱了封建桎梏的枷锁，盛开了一段繁华。如今，无字碑头携满字，千家万户讲不尽她的传奇故事。

　　武昭仪的美人心，传承下来的是刚强的凌云志。

　　一身诗意千寻瀑

　　江南烟雨，古韵佳人。宛若白莲的徽因，传承下来了武昭仪的凌云志，并用满腹的才，来施展它。作诗，她笔尖轻转，字字珠玑，留下“人间的四月天”；建筑，她用严谨求实的态度塑“白山黑水”，设计国徽。她以花为貌，智为魂，以出众的才华和丰富的阅历汇成一股内在的精神气质，为世人所叹。

　　林徽因的美人心，传承下来的是惊人的满腹才。

　　可这美人心，传承到今天，却变了模样。娇艳、清纯代替爱国、志气成了美的代名词，身材、容貌代替才华，成了美的象征。看到人们为一个个所谓的“女神”折服时，不禁思考：这是个人的沉沦还是时代的悲哀？是谁泯灭了美的本心？

　　握笔，从今天起，书写真正美人的历史。以爱国为志，以才华为荣，传承千古美人心。

　　从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。

　　小时队书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

　　年级再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如；却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。

　　板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体，是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

　　正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

　　上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，形成了对后世影响颇深的儒家思想；而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念；诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

　　传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

　　传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留，而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合，才能达到“和”的境界

　　晨光氤氲透过枝桠，斑驳满地。生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光和来自精神深处的传承，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，留下内心的那种欢喜和早已深入骨髓的传承就好。

　　“来，大鱼大肉上桌了！年年有余嘞！”奶奶中气十足的声音入耳，一转头，穿着灶衣、手捧一大盘鸡肉的奶奶映入眼帘。奶奶脸上挂满笑容，红彤彤的脸颊在阳光的照耀下更显红润，精神抖擞、神清气爽，好不利落！“奶奶这是英姿飒爽，宝刀未老！能上战场的女将军！”我不住地夸道，“奶奶，今儿个大年初一，我这小猢狲在这儿祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！健康吉祥、万事如意！”一连串吉祥话蹦出我口，奶奶被哄得乐开了花，笑得合不拢嘴，指着我小脑瓜，仰头笑说：“小猢狲！真是个小猢狲！要个红包嘴才甜开！哼，我没那么好糊弄！作个揖，我才给嘞～老祖宗定下的规矩别忘了！”奶奶放下手中的菜，手一背后，立在堂屋，我一瞧这架势，明了：今儿若不作揖，铁定没有压岁钱了！我这才恭恭敬敬作揖，奶奶这下更得意了，变魔术似的掏出红包给我，语重心长道：“这是规矩，是传承啊！”

　　热饭上桌，陆陆续续坐人，上座是奶奶和几位长辈，我们小辈的坐在末席，照奶奶的话来讲，这就是规矩。我见一个空位却有相应配套的食具，眼看奶奶向那酒杯里倒酒，随后又向里夹菜，特别严肃、郑重地说：“来！向儿孙们问好，我向你敬酒，在天上吃好、喝好，保佑我们一家越来越好！健健康康！和和美美啊！”奶奶将刚倒好的酒向地上一洒，对我说：“轩啊，这是你爷爷，来拜下！这叫传承。”我照做了，心中涌上一股庄重感，责任感，“传承”二字又一次出现，我想什么是“传承”？“吃好啊！轩，吃红萝卜红红火火，再来点豆腐，锦衣玉食，竹笋节节高啊！把糯米舀点，将来的日子啊，要过得甜甜蜜蜜……”妈妈滔滔不绝。

　　我想，传承我懂了。

　　传承是祖宗对后代的严厉之爱，约束后代不能忘本，谨记初心；也是祖宗对子孙慈母之柔，期待子孙厚福，寄希望之意。传承亦是长辈对晚辈的期望，寄以美好，寓以幸福，亦为教导做人之本！

　　传承是一股魔力，一次日升，一回雨后，一笔浓墨。尽管消逝，无影无形，纵然看不见，摸不着，但留下它就好。

　　轻轻用笔尖蘸上一滴浓墨，汇聚成一颗油亮的墨珠，缀在笔下。起笔勾勒，空白的宣纸便有了灵气。我带着对工笔画的信仰，将这绝美的中华艺术传承。

　　儿时，父亲常把他的画拿给我看，指着画作讲解工笔画的笔法—这里叫水线，这里叫白描……在父亲引导下，我开始细细观察。暗黄的纸上，浓墨勾勒的层峦叠嶂间，清墨的瀑布运笔流畅，像四蹄生风的白马飞泻下来。远处的细流则如纺织的白绸飘然而下。山麓白雾隐隐约约，两旁的虬松林立，亦有青竹数株。小小的我从未正真见过如此壮丽秀美的景色，便完全沉浸在画中的世界，仿佛听见了哗啦啦的水声，嗅到了山间泥土的清香……

　　小手、大手，一起握着笔，在洒着阳光的宣纸上留下影子。父亲教我工笔画，从握笔、线条开始。画着画着，觉得枯燥，不想练了，但当我一抬头，看到父亲用笃定的目光给我最大的鼓励，传承之动力便重回我心。看到我的进步，父亲会轻轻拍拍我的肩膀，轻笑道：“真是个有天赋的小画家！”他的眼中闪出快乐与欣慰的光芒，那是要将传承工笔画的期望寄托与我。传承工笔画，还意味着传承其背后的历史与文化。他告诉我《步辇图》中大唐的文明与强盛，为我耐心讲述《清明上河图》中的北宋的繁荣与当时人民的生活……

　　我铺好毛毡宣纸，浸润笔尖，立笔轻下。笔墨随手在纸上舞动，流畅的线条流泻而出。画焰中之龙，先用笔尖白描，细若蚊足，勾画了了。再换一只粗笔，放下手腕，侧锋用力，笔毫排开，轻墨重彩将画卷浸润。我穿梭在画室中，拿工具，洗笔，作画，调整……，来来回回的脚步是惟一的声音。终于，点上双睛，兴云吐雾的神龙便带着翻江搅海的气势，跃然纸上。我不顾累得酸麻的手，欣赏着自己的画，近看之后又远看，为传承工笔画而骄傲。

　　工笔画这一绝美的中华艺术，将天地乾坤之灵气汇于纸上，将中国文化的美浸润。画它，都是对人心灵的陶冶。我誓必要像父亲一样，将灵魂投入，将它传承下去。

　　传统中国，‘家国一体’，‘家’是缩小的‘国’，‘国’即是放大的‘家’。因此家风家教也在岁月的积淀中，自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。

　　小的时候喜欢依偎在姥爷怀里听他讲故事，讲累的时候他会时不时的在我耳畔对我说：“长大以后，无论什么时候都不要忘记诚实守信。”我并不明白这其中的含义，便去问母亲：“为什么姥爷总是说做人要讲诚信？”母亲骄傲的对我说：“这，便是家风。”

　　“在妈妈小时候啊家里生活很拮据，为了让五个孩子读书，姥姥姥爷整天没日没夜的干活。印象最深的一次是学校要求交书费，家里没钱，姥爷就东挪西借把钱凑齐，当时手里攥着那一张张皱巴巴的卷毛票，别提多温暖了！”母亲的脸上洋溢着幸福，我听得出神，禁不住又问。“之后啊，你姥爷知道约定的期限马上到了，不顾家里人的反对，竟然把家里仅有的一块地卖掉。事后，我们都问你姥爷为什么这么做？他却淡淡一笑，轻描淡写地说道‘君子一言驷马难追’嘛！”债主知道后大为感动，宽限了些还钱的日子，然后姥爷用这些钱在短时间内做了一点小生意，本着诚信经营的原则，生意越来越红火。姥爷深知现在的幸福生活都是诚信换来的，“诚信”久而久之，就成了我们家的家风。”

　　母亲从小耳濡目染，自己也逐渐变得诚实守信。记得她小学五年级的时候，在回家的路上偶然捡拾到了一个钱包，里面装很多钱，母亲毫不犹豫地一分不少的交给了警察局。后来失主万分感激，直夸赞母亲是一个诚实守信的好孩子。

　　如今，诚实守信的家风在我们家代代相传，无论大雨滂沱还是烈日炎炎，无论秋高气爽还是白雪皑皑，借别人的东西到了期限我一定会第一时间送过去，以诚实守信为根本的家风已经深深的烙印在我的心里，一直从未被抹去。

　　诚实守信的家风潜移默化地渗透到了每一个家人，未来的日子里，我会将这最淳朴的家风一直延续下去，润物无声惜溪流，家风传承美名扬。

　　“等等，很快了。”我近乎呢喃地回应着身后等得不耐烦的同伴。

　　我端着相机，几乎神经质一样一遍又一遍地调试着光圈和曝光度。紧贴地面的衣服已经快被雨后的土地浸湿，我却仍不管不顾地趴在那，等待着即将到来的阳光。光线随着时间的推移一点点变化，我屏气凝神，却心思飘忽，父亲的身影便忽地闯入我的脑海。

　　“等等，很快了。”父亲常这样安抚要原路返回，或是起身离开的年幼的我。此时的他，定然握着他心爱的相机，那甚至不是精致的单反，只是小巧的卡片机罢了。

　　他爱追寻美景。从小到大，他曾拉着我走进寂寥无人的深山，趟过清澈冰凉的小溪，闯入静谧的已然入睡的小镇。他曾追逐过无数活泼的松鼠和灵动的小鸟，手臂晃过，手指的一紧一松间，便是一幅生机勃勃的画卷。

　　他爱等待美景。每次遇上美好的景致，他总是带着我在一旁等待，端着相机，一动不动。我问他，这是在干吗？他答，这是在等待精灵现世。在我第一次触摸相机之前，我从不相信这句话。

　　当我们终于有了一部单反，他便开始教我摄影。他的大手覆在我的小手上，带我转动镜头，按下最后那个神奇的快门。我懂得了光圈的大与小，景物的迷糊与清明间微妙的差异；懂得了焦点的位置给人的不同感受；懂得了快门速度的毫厘之差所控制的明暗变化。同时，我也终于明白，在无尽寻觅中的快乐与满足，以及等待美的精灵降临时的那份激动与肃穆。

　　“咔嚓”，按下快门，轻微的声响在我耳边响起。看着手中的相机，那一瞬间的光影被定格在胶卷上：微带湿意的苔藓，阳光穿行的印记，跃动在草木上的金光，重新被赋予生机的枯木，以及远处幽深而模糊的树影。

　　这是一个精灵的世界。

　　追寻美，追寻生命跳动的痕迹；等待美，等待一闪而过的灵光。父亲如此，我亦如此，我想，也许对于美的爱与渴望，已经在我们之间传承，早已融入我们的骨血。

　　中华民族文化历史悠久，博大精神。孝是中华民族不变的传统，在各个朝代，孝一直处于传统文化的首位，白善孝为先。中华历史上有众多的关于孝的例子。我就在以下举一个不太著名的例子。

　　古时候有一位孝子，他在全国都非常有名，皇帝亲自为他写了一块扁，“天下第一孝”。他的家乡在北方，冬天天气十分寒冷，他的父亲因为天冷，腿生了病，每天只能做在家中，不能活动，孝子每天用温水来温暖父亲的脚，每到冬天他家的柴是最多的，炕是最暖的。但他的父亲每到冬天就不太开心，几年过去了，他发现父亲在平时总是东家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父亲就只能坐在家中，不能出门走动，他便开始学习关于药物的知识，他此后经常出没于深山之中，有时药草生长在悬崖，有的是生长在沼泽，有的是生长在雪山……经过多年的采集，他终于把父亲的腿治好了，但治好了以后，父亲又开始在村子里活动，因为他的父亲每天都在寒冷的户外活动，几天后老人病复法了，又卧床不起，刚开心几天的老人又不开心了，他用仅存的药把老人治好，但他不允许老人出门，他四处寻找可以根治寒疾的疗法，经过一个月的努力，一位猎户告诉他，雪山上有一种貂，它的皮毛可以用来治寒疾，他用高价请猎户去打一只貂来，猎户说这种貂是打不到的，如果你真的孝顺的话，你脱下衣服躺在雪山上，他就会来救你，这样你就可以抓到它，孝子当天晚上就上雪山了，夜里下起了大雪，整个村子都变成白色，猎户早上去找他，在他躺的地方，雪已经把他埋在了地下，只剩下一个模糊的形状了，猎户叹了口气，他用铁铲把雪挖开，发现他身上覆盖了一层白色的毛，猎户立即发现他没死，被貂救了，孝子回到家，把貂皮作成了一套衣服，老人又可以天天外出走动了，孝子把貂的尸体埋在家后柳树的根部，每天孝子都会来祭拜。

　　孝是中华传统美德中最普遍的话题，我们要发扬孝文化。

　　“诗是表达情感最真实的方式”，我经常这样和我的诗友讲。

　　我最爱的是和诗友们一起玩飞花令，每次当我要接诗句时，我总是眼睛亮亮的，挺直了腰杆，脱口而出几句未曾耳闻的诗句，看着他们赞许的目光，我心生喜悦，扬起了微笑。

　　说起诗词，我总能想到姥姥，她那种对诗词的热情，任何事物都代替不了的那种热情，总能激励我、感染我，把那表达情感最真实的诗词铭刻在我的脑海，这一定就是我传承下诗词的原因吧。

　　“诗是表达情感最真实的方式”，姥姥每天都和我这样说。姥姥的一生都固执的爱诗，小时候，我总拉着她的手说：“姥姥，我们去念诗吧。”姥姥“腾”地一下站起来，眼睛放着光说“好”，就急切地拉着我去后花园了。她总是站在园中时不时吟上几句：“落红本是无情物，化作春泥更护花；待到山花烂漫时，她在丛中笑。”姥姥每次都会触景生情，站在那儿良久，回味这几句诗词。

　　时间久了，我也潜移默化地爱上了诗词。但渐渐地，姥姥的身体却一日不如一日，但她还依旧颤颤巍巍地拄着拐去后院吟诗赏花，她跟我讲：“人可以倒下，但，诗不行。”

　　姥姥手里总拿着本小册子，翻开那发黄的纸，清脆的声响告诉我它存留的时间，工工整整的字告诉我主人是有多爱惜它。姥姥郑重其事的把小册子送给我，攥着我的手腕说：“孩子，这都是我亲手写的诗词，今天我把它传给你，你要时刻记住，记住诗是表达情感最真实的方式，你……一定要把它传承下去啊。”

　　姥姥终究是走了，留下的只有一句话和那一册亲手抄写的诗集，什么都没有改变，诗还在吟着，只不过吟诗的人换成了我，吟着那不知念过多少遍的诗，我总是会想，等我到了姥姥那个年纪时，也会想着用何种方式把诗词传承下去，无论是何种方式，我都会眼睛闪着光，挺直了脊背告诉后辈“诗一直是表达情感最重要的方式。”

　　诗，永远是没有任何隔核去表达情感的方式，我们对诗词的认真的那一份固执，是对诗词最好的表达。诗词，传承着我们家族的血脉、我们的精神，它是一种文化，更是一种别样的人传承。

　　远远飘来的粽香，像一根无形的线，把我从这儿带到了我魂牵梦绕的故乡——景宁。在平日里，村庄是那么朴素、淡雅；而一旦到了端午，家家便洋溢着粽香。有香的、有辣的、有甜的，而外婆包的粽子，那准是最香的，也准是最入味儿的。

　　还记得，在数年前的那个端午，我兴奋地拎着一代粽叶，顺着香味一股脑儿地钻进了外婆家。外婆家烧的是柴火，那火光在锅底下一闪一闪的，显的这么机灵；外婆将木头锅盖一打开，一阵白雾便带着香味从锅里跳了出来，从窗缝里钻出去，飘散在大山中，它是多么淘气；而静静躺在锅里的小粽子，时不时打个哈欠，在沸水里翻个跟头……拉着棉绳，用手轻轻一提，一串的粽子鱼贯而出，静静地躺在盘子里，这个样子是多么讨人喜！

　　禁不住诱惑的我，急匆匆地打开了粽叶，里面颗颗饱满的米粒，晶莹剔透，仿佛是个无瑕的小仙女。一口咬下去，里面的料不由自主地往外跑，我一下子便用小嘴封住了它们的“去路”。嘻嘻，这下你可逃不出去了吧！我洋洋得意地笑了起来，这一笑不要紧，可肉却“逃”了出来。我气急败坏地将粽子塞进碗里，可那闪着油光的粽子却似乎有着一颗让人同情的心，我只好小心翼翼地将粽子重新捧了回来……

　　“熊宝，来和外婆一起包粽子吧！”妈妈亲切地叫我，“你可以从中学到很多……”我急忙赶了过去，在外婆的身边坐了下来，抓起一片粽叶，急急忙忙地倒进了锥形的粽叶里。可问题来了：肉只能放两块，而蛋黄却放不进了，这该怎么办？外婆看见我急出了汗，便把两只布满老茧与皱纹的手搭在了我的小手上。她的嘴角挂着微笑，手把手地教我包又好吃又美观的粽子。渐渐地，我包的粽子越来越上手，最后的粽子与妈妈的也不相上下了！就这样，我、外婆与妈妈三人就在端午节包着一个个粽子，而在这粽子里的是屈原的一颗爱国之心。

　　外婆在我的欢笑声中将我的那一串小粽子放进了锅里。隐约，我也仿佛闻到了一丝粽香。一转头，竟是妈妈那充满着幸福的微笑。

　　许久，粽子熟了，我迫不及待地跑过去，从锅里拎起了我的那串粽子，我看到的不是圆圆的粽子，竟是——妈妈和外婆对我的爱……

　　那一天，我得到了的不仅仅是做粽子的传承，更是一个爱的传承。

　　“店主东带过了黄骠马……”，我一边哼着小曲，一边迈着轻快的步伐，在街上散着步。

　　走着走着，忽地，一张黑色脸谱跳进了我的眼帘中：那是张飞的形象：脸谱中间勾勒着乳白色优雅的线，二目炯炯有神，刚正猛直的神态，不由得令人心生敬意，是一种常见的上色方式。

　　我愣住了。眼前的这家饭馆，叫做京味斋。古香古色，粗壮的大梁上盖着灰色的瓦片，仿佛进入了古代世界。面对着眼前这与如今充满电子产品的时代格格不入的建筑，忽想起曾经对京剧痴迷过。品一口温茶，润润嗓子；轻咳一声，托着沙哑的音色，在被夜色笼罩的校园里，尽情地模仿着于魁智老先生的“长坂坡，救阿斗，杀得曹兵个个愁……”，细细琢磨，惬意极了。

　　也许我对京剧的痴迷是因为父亲。父亲是画脸谱的。《林海雪原》《沙家浜》《空城计》等这些经典故事中的英雄人物，在父亲笔下栩栩如生，就在那时候，我感受到了艺术的魅力，幼小的心灵为之颤动。父亲每周要拜师学艺，几乎没人知道他什么时间在哪里。每次归来时总会带来一大包脸谱的评价和资料；父亲还要阅读经典，我常看见他坐在木椅上，轻轻地把古典往后翻一页，用铅笔轻轻圈画，绵长地感叹道：“嗯，这样更能体现人物性格。”

　　自从上了初中，父亲便不停地向我讲述着脸谱：先带我走遍了北京四九城，对着画在墙上的脸谱滔滔不绝地介绍了起来；然后花钱去看不同流派的京剧，还特意选了前排位置以便观察演员脸上的妆容，回家后就在纸上画脸谱让我辨认；最后教我画脸谱，父亲的大手握住了我的小手，轻轻地，一点一点，由轮廓到样貌再到上色，精致极了。只记得，从开始的不以为然到慢慢地热爱脸谱，那一刻，我真的对脸谱有了不同的认识。

　　然而令我印象最深的是父亲领我去逛庙会。在熙熙攘攘的人群中，父亲指着一个泥人张的彩陶对我说：“泥人张也是脸谱，脸谱不单单是戏剧的一个元素，它背后所蕴含的是中华传统文化。无论是脸谱，或是京剧，还是泥人张，我只希望你能将这珍贵的传统文化传承下去。”

　　父亲正是因为太热爱传统文化了，所以才会对脸谱这么痴迷。他把传统文化当成他的魂，认真地对待它。从此，我会经常听戏学戏。我知道，戏、脸谱是中国传统文化的一种，我将把它传承下去。

　　每个家庭都会有各自良好的家风。我们家也不例外，我们家的良好家风是勤俭节约。

　　每次和妈妈逛街，妈妈总不舍得乱花钱买衣服，不会像其他孩子的妈妈那样大手大脚的花钱。只有在需要的时候，妈妈才会适当的花一些钱，这就是勤俭节约；每次看到爸爸穿着破旧干净的衣服和袜子时，我总会心疼不已，吵着闹着要爸爸买新的，可爸爸每次都满不在乎的说：“没事，你看，这还能穿嘛，不用买！”这就是勤俭节约。

　　从小爸爸、妈妈就教育我要勤俭节约，不要乱花钱，所以，我养成了勤俭节约的良好习惯。记得有一次，我和同学小朱去逛街。当我们走进一家服装店时，我第一眼就看到了一件漂亮的白色羽绒服，帽子上还有一个毛绒绒的小球，煞是好看。我惊喜地走到那件羽绒服旁，仔细地看了又看，正好是我喜欢的类型。我一边轻轻地抚摸着衣服，一边啧啧称赞道：“漂亮，就是漂亮！”小朱看到我这么喜欢这件衣服，便笑着说：“你穿这件衣服一定很好看，既然那么喜欢，就买了它吧！”听了小朱的话，我翻看了一下价格，“哇哦，真贵呀，两百多块呢！”我吓得跳了起来，连忙摆摆手，“不不不，还是不要了吧！”“哎呀，你家又不是没有那几个钱，叫你爸爸妈妈给呀！”这时，我耳边响起了爸爸、妈妈曾经对我说过的话：“勤俭节约是中华民族的传统美德，我们要以勤俭节约为荣。”脑海中浮现出了爸爸、妈妈平时勤俭节约的画面，我斩钉截铁的说：“是，我家是不缺那几个钱。但是，我爸爸、妈妈从小就教我要勤俭节约，所以，我不会买这件衣服的。我现在也不缺衣服穿，我要买学习用品！”小朱看我态度这样坚定，沉默了，一言不发。“小朱，我们应该从小学会勤俭节约呀。爸爸、妈妈挣钱也不容易。”我诚恳地对小朱说。小朱听了，很不好意思地低下了头，说道：“嗯，我懂了。小秦，谢谢你的提醒！我今后一定不乱花钱了。”看到小朱这样明白事理，我心里像吃了蜜糖那样甜。

　　勤俭节约是我家的家风，更是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。我们要以勤俭节约为荣，以攀比浪费为耻，从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。

　　孝，是一种美德，更是一种文化。孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。

　　古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

　　幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样？有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族！当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。

　　如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢？孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心！

　　有些花，颜色会越开越淡，而有些情，会越开越浓。

　　院子里的紫藤花开了，散开着清幽安宁的香气。奶奶跟往常一样，搬着一张陪伴她多年的长躺椅，来到院中那棵古老苍劲的大树下，安静的歇息着。

　　跟以往一样，奶奶手里拿着一张泛黄的相片。岁月的冲刷与销蚀早已催毁了那张黑白的胶片，照片上的人物已不很清晰，可是她并不在意，她紧紧地握住着这张珍贵的照片。让记忆之花在每一宁静的午后，静静盛放在那泛黄的纸片上。

　　我没有见过爷爷，可以说连爸爸都没见过。他在父亲两岁时就去世了，奶奶说爷爷当年告白的时候，手里捧着一束紫藤花，花香的清幽让她陶醉在与爷爷相识的岁月里，相片中的奶奶捧着一束紫藤花，娇羞的依偎在爷爷的怀里。

　　如今爷爷已不在，只剩下奶奶忠诚的守护着这份曾经美好的记忆。

　　我蹑手蹑脚地走向奶奶，只是想进一步感受那份温情。奶奶不经意间睁开了眼，看着我天真的表情。正想要开口说话的我被奶奶使了个眼神，便把话咽了回去。“孩子，你爸总是在外不归，这不怪他，这是他该有的责任，该承担的。你只要知道，他很辛苦，无法陪伴你们。”奶奶无法接下去说，因为她知道，他会像爷爷那样，那样的……

　　“奶奶，想爷爷了吗？”奶奶先是愣愣，然后向望向远处盛开的花，微微地点了点头。我看着奶奶那双眼睛，仿佛看到了岁月深处那份曾经的快乐。我回到屋里，拾起那桌面上光彩亮丽的数码相片，我终于明白，其实什么照片并不重要，重要的是，你真诚的守护住了那份真情。

　　我知道父母们传承了那份情，他们也传承给了我。我理解，明白了他们。

　　我会将这爱，永不停断的递给周围人，还有我的父母。让这份爱传承永远，这样，传承的爱上，只有分号，没有句号。

　　爱的窗外云舒，眷起秋叶泛黄。

　　这就是我们家三代人站在一起拍的照。多精神呀！

　　那站在正中间的是祖父。祖父名叫胡加南。瘦瘦高高的他有着一张布满皱纹的脸，一看就知道饱经了风霜。当时在祖父出生的那年，太祖父的生活很艰苦，祖父又是老大，所以就在名字中取了个“南”，朝南吧！运气、生活或许会越来越好，又加了个“加”。太祖父把满好的希望都寄托在了祖父身上。祖父也不愿辜负了期望，自己很努力。但是由于老大，所以他把读书的机会让给了弟弟妹妹。一生过着艰苦、平淡的生活，他并不是最快乐、幸福的。他的命运几乎与太祖父的期望背道而行。岁月无情地把一道道霜刻在了他瘦黄的面颊上。可他是倔强的，用勤劳与无情的命运抗争。

　　站在一旁的是父亲。父亲有个很是响亮的名字——胡光。祖父把自己儿时的愿望寄托给了父亲，他真地真地很希望父亲的前途会是一片光明。父亲学着祖父儿时的样子，孜孜不倦地学习，以优异的成绩进了“天一”，后来去了浙江上大学。本以为能靠自己的学识好好地活着。可命运同他开了个玩笑，无情的病魔夺走了他。父亲的命运与愿望截然相反，一生幽默的他却不能笑着、坦然地离去。这是那么的残酷，但父亲也是倔强地抵抗着，直到生命的最后一刻。

　　那个白白胖胖的是本人。我的大名叫胡淼。名字无多大意义，父母说那年生我时发洪水，故在名字中取了“三水”。另外它是“苗”的同音字。我明白，父母想让我成为一棵健壮的苗；我明白父亲想把儿时的理想寄予给我；我明白，我要向祖父、父亲一样好好地学习，然而，我更清楚地明白，我要让这两代人未了的愿望在我身上实现。虽然通往幸福、光明的道路很辛苦，可这值！因为我仍很倔强。

　　这就是我家的三代。然而我是这三代中唯一还有未来的人，我懂祖父与父亲努力了，失败的原因是逼不得已的，我相信自己会了了这个愿，我不会让自己未了的愿望再留到子孙身上！

　　一弯新月升起了，淡淡的月光，繁星满天，忽明忽暗，夜风吹在脸上凉凉的。传来一股清香，那香，诱人，往东边一瞧，是柚子树传来的香味，那香，在空气中酝酿着，带些青草味，闻后使人头脑醒目。

　　每逢年三十，便是这香味最浓之时，而这，也是因为那民俗。

　　每每年三十晚，我们家总要用柚子叶水冲凉，而它，也是有讲究的。

　　1、必用自家种的柚子叶八片；

　　2、必须自己在外摆锅架铁烧水；

　　3、烧火必用荔枝柴；

　　4、荔枝柴必须自己上山拾回来。

　　想到这，忽然记起来，荔枝柴还没有上山拾，可现在已到傍晚，天色已晚，但凭爸爸的一句话：这柴，必须去拾，就算再黑也不可以坏了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。

　　刚入山，那黑漆漆的一片，让我提心吊胆，再加上山上还有许多虫子，爸爸让我在这等，可我担心爸爸，便随爸爸一起上山了，虽然我知道爸爸可以保护我，但心还是乱如麻，背冒一身冷汗。吱咔呀！吓死我了，不过还算有惊无险，是一个树枝。

　　很快，我们便走到了山里头，这里面的树叶密密麻麻的，连月光都射不进来，这时，我才感觉到了原来眼前还有一束光，那是手电筒发出来的，这一束光，照亮了黑暗，犹如照亮了整片树林，温暖着我的心。很快，我们便拾够了荔枝柴，便马上赶回了家。

　　而那一身冷汗，也随着火焰的燃烧而消失。

　　在家里，妈妈摘下八片柚子叶，而柚子叶：长为爱心形，一片叶子有两个爱心。而八片叶子，寓意为：大吉大利，心心相印。

　　由于晚上的荔枝柴有点湿，所以要用火热一下后，便可以使用了，那荔枝柴烧出的缕缕炊烟，缓升上空，而那炊烟，承载的是祖祖代代们的爱。

　　很快，柚子叶，已从青而泛黄，水也开了。月光，繁星，为祖先们寻找回家的路。

　　打了水，回到洗手间里，满是油子叶的清香，沐浴着，迎来新的一年，获得成长，不再为过去而烦恼，只为现在的幸福而骄傲。

　　一轮新月是一艘小船，承载着我们大大小小的爱，还有传承（无论什么困难，都不得已阻挠。）

　　淡淡的月光，在繁星的衬托下，更加耀眼，夜风是暖的，而这样的习俗，定会得到传承，永不遗失。

　　爷爷，我刷碗去喽！爷爷满脸笑容，点了点头，好孩子！我来到厨房，看着手里拿着的崭新海绵块，开始工作。

　　不一会儿的工夫，所有的碗盘都被我清洗干净。我把海绵块放在一旁，不经意间我瞥见了一块破旧的海绵块，记忆中的场景仿佛又回到时了眼前。

　　儿子，你十二岁了，该学会刷碗了。说着，爸爸拿给我一块海绵块，握住我的手，让我抓着它在油乎乎的碗盘上擦来擦去。他同时还跟我讲：你知道吗？你爷爷在我也十几岁的时候就这么教我如何刷碗。之后吃完饭刷碗的活儿都是我来做。当时我听到这里的时候，撇了撇嘴，因为我知道自己也要承担这份责任了。这是我以后都要做的事情吗？我嘀咕了一下。但在我学会后，一直还是由爸爸在饭后帮爷爷来刷碗，这似乎成为了一种惯例。只要是在爷爷家，刷碗的事情就一定是爸爸的。

　　直到有一次，饭后爷爷突然开口说：小亮，该你刷碗了吧。都这么大了，不能老让你爸来干活啊！于是饭后刷碗的活儿就落在了我的头上。

　　我刷碗刷得很认真。每一个碗，每一只盘子都干净透亮，仿佛在展示我的成绩。不过，让我最感到头痛的是每次刷碗的疲惫。我看到时那一摞摞山丘似的餐具，皱起了眉头，不住地哀声叹气。爸爸看到我一副不高兴的样子，对我说：我像你这么大的时候，爷爷总是把最重的任务交给我，大年三十的碗筷不也都是我一个人刷吗？

　　这时候，看了一眼爸爸，才明白：原来爸爸是在锻炼我。这种锻炼机会是不可多得的，而我却还在考虑怎样能减少自己的疲惫。我明白爸爸让我刷碗，是想让我懂得中华民族的一种传统美德，那就是孝顺。我终于明白爸爸为什么一直坚持做这件事。这让我下定决心，要承担饭后刷碗的任务。这就像是一根小小的接力棒，爸爸是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握紧这根棒，把它传下去。

　　我拿着海绵块，擦着手里拿着的盘子，行云流水般地刷完所有碗盘。我长长地舒了一口气，心里想的，不是过程之中的劳累，而是传承这份工作的意义，便是一种责任、一种美德的传承。传承的意义，便是如此吧。

　　它们，是中华民族的骄傲，它们是中华民族祖先的心血，它们，是中华民族丰富想象力的产物，它们是谁——汉字，听说两点组成一线，几条线就组成一面，汉字也是如此，两个汉字组成一个词，几个词就组成一句话，几句话应成一篇文章。

　　当我们呱呱落地时就与汉字结下不解之缘，汉字就成了我们生活中的一部分，我时时在想，为什么我们识汉字，这个汉字为什么要这样读，真是搞不懂，从上幼儿园时，就开始直接接触汉字，我并不认识汉字只看图像，从中知道一些故事。现在我终于明白了，汉字是一步一步演化来的，从甲骨文演化为金文，又由金文演化为篆书，又由篆书到大篆到小篆再到隶书，楷书，从此就出现各种体，如草书，行书，我们为什么要认识汉字，读汉字，因为这是我们交流的唯一方式，没有汉字我们怎么交流。

　　我惊叹于汉字结构的复杂多，汉字选字的美妙，精巧，一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字如同翩翩而出的彩蝶，敬发着生命的气息。随便在书本上，写几下，汉字就出来了，不管什么时候都离不开汉字。既使是聋哑头脑中也会有汉字出现。汉字就是我们不可缺少的。它就像我们的血液。串通我们的全身，没有了汉字就像我们没有了血液无法存活下去。

　　“汉字”为天下的所有东西都起个了名字，让我们认识了一切，我们用一些汉字就能表达我们的意思，用一些字就能写出一首诗，用字写出一首歌，用字写成一篇令人神往的文章，用字写出一本书，我们是怎样做到的，是想出来的，怎么想出来的，用汉字想出来的，为什么要用汉字想，因为只有用汉字才想得出来。天底下谁不多汉字，在别的国家，虽然说的是英语，德语。阿拉伯语等等，但他们的头脑里都是用汉字想出来的，一切语言都是在汉字的基础上，表达出来的。

　　目前，大约百分这八十的国家都在学汉字，汉字也是使用最广的。

　　也许，当我们亲近一个个汉字的时候，我们的语言自然有了深度与热度，有了激情与文采，有了文化的内涵与哲理，亲近汉字，守住中华文化之根。

　　她是一名在普通不过的护士了，却在平凡的岗位上做不平平凡的事。她是冬日里的阳光，却能够温暖人们的心。据我所知，这位护士特别的爱乐于助人，对待她自己的岗位尽职尽力，不怕吃苦，不怕困难，甚至为了别人让自己倒下。

　　应该还记得汶川地震的时候吧，所有的救生员，医生，护士，消防队员通通赶到现场，尽自己最大的努力去救危在旦夕的人。为了这次的地震很多都伸出了援助之手。我在电视看见救生员们的手都划里左一道右一道伤口，可是他们并没有停下来处理伤口而是一直的挖那些倒塌的房子，我看见医生们跑东跑西的，伤员一个接着一个，可是我看见一位护士不仅忙着替伤员挂水，打针而且自己也去帮忙救人，自己累的气喘吁吁，也不知道休息一会，不一会儿那位护士抱出来一位看上去七八个月大的小婴儿，那小婴儿的脸，胳膊腿上都有伤，可是这位善良的护士并没有挂上点滴就走而是边照顾其他的人边照顾这位小宝宝，她对伤员无微不至的爱是无法替补的。我看这她坐在凳子上站起来，按了按自己的太阳穴，似乎都站不稳了，慢慢地走到桌子旁，撑着桌子走到另一个床边，帮别人换针水，挂点滴就这样一天接着一天，不知道几天没合眼了，可是她还是毫无在意的去照顾，有位医生说；“如果不行的话你先去休息一下，这里有我呢！她说；“不用了，我能行。她守在小婴儿的旁边，摸摸小婴儿的额头，退了烧才放心的去照顾其他人。突然，她昏倒在地，小婴儿哭个不停隔壁的医生过来看看，看见这位护士累倒在地，便把她扶到病床上，给做了下检查，因为多天没吃饭，营养给不上而且过于劳累导致患有贫血现状，这位医生给他挂上点滴，去照顾其他病人了，不一会儿他醒了，有开始照顾病人的工作，医生让她多休息一会，他居然说；“这是我工作，我有义务做好我的工作。

　　医生点点头说多注意身体，不能为了救别人儿对了自己的姓名，不管是谁的生命都很重要。不就后，伤员都慢慢地恢复了健康，可是这位护士却对了姓名命，因为过于劳累，每天熬夜，没有几个人能受得了，这位护士就是~~安小羽。为了做好自己的工作，牺牲自己生命，为了帮助他人，让自己劳累，太伟大了。这样的精神值得我们学习。

　　梦想，这一沉重的话题，许多人却一直为梦想而努力着，付出心血。梦想的故事在一代代人的心中烙下了印迹，而父辈们的梦想也影响着我们少年一代的励志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱，也是我成长路上的一片风帆。

　　前年夏天，有一天早上，爸爸把我叫起来，说是要带我去看看他种的田。平时的我从不关心父母的那些事，但看到爸爸兴奋的神情，我满口答应了。爸爸带我来到田边，田里种的都是水稻，一大片一大片的，比广东的时尚广场要大得多了。爸爸骄傲对我说：“这都是爸爸种的！”我惊讶地问：“这一片都是吗？”“对啊！”爸爸笑着说。

　　望着爸爸辛苦种植的稻田，我不禁想起了爸爸曾经颓丧的脸庞。在广东的时候，爸爸曾开了一个挺大的工厂。一天，妈妈说爸爸的工厂没有了，我不相信。当我看到时，大门没有了，里边空无一人，如同荒废的建筑工地，已经不是我记忆中那个工厂。记得那是寒假第4天，我们回了老家，直到午夜十一点多才到。当时奶奶下了面条，吃面时，我望着爸爸那紧缩的眉头，听着不太明白的话。我想：我家的今后生活会怎样，爸爸该怎么办呢？

　　再望望爸爸黑黝黝的脸，我曾经的担心早已消失，不禁感叹道：啊！这个男人是我的爸爸，太厉害了！他又有了新的梦想，在努力实现自己的梦想。失败后又爬起来，又重新给了我们全家的梦想，为我在成长的路上树立目标，爸爸已经成为了我的偶像，是我最崇拜的人。

　　爸爸的梦想在实现的路上，而我的梦想呢？其实我也是走在追梦的路上。

　　刚进启航，我总是想家，但妈妈总安慰我，叮嘱我好好学习。为了自己的梦想，我也慢慢地适应着学校的生活。梦想的舞台也一次次摆在了我的面前。我有幸代表学校参加“梅林杯”小学汉字录入比赛。比赛开始，我飞快地打起来。时间一分一秒过去了，我虽越来越紧张，但却更加自信了。因为我仿佛看到了爸爸期待的面庞，听到了爸爸叮嘱的话语：孩子，只要有梦想就一定行！最终，我取得了市三等奖。

　　爸爸的身上有着梦想的光辉，我的身上也闪烁着梦想的光辉。我们父子俩的梦想都在寻找实现的阶梯，在父子俩的传承中讲述着励志的故事，为美好的明天而努力着！

　　清明节是我国的传统节日，它承载着我国五千年来的文化传綂，也寄托着生者对于死去亲人的怀念与祝福。

　　在中国的现代社会中，反对封建，反对迷信，可是人们却又常常做一些‘迷信’的事。在过年的时候明知道死去的亲人不会回来团圆却还是要留一个位置，明知烧了的纸钱只会化为灰烬却还是那么用心，明知道再多的祈祷也是徒劳，却还是说的津津有味。是他们过于无知还是在期盼……

　　也许我还不能理解，但我一直在寻找答案。

　　在今年的春天，我再次拜访了已逝的亲人，怀着一种沉重而复杂心情，不知是怀念，还是伤感，但这一行却证实了我对‘迷信’的体验。在农村里的坟大多数都是在山坡上的，那里杂草丛生，僻静荒芜，多年的老路被重重覆盖，不见踪影，只觉得眼前是一片“杂草原”。可是年年岁岁，长辈们却总会让儿孙们的身影出现在那些老路上，僻静荒芜的小径也就显出些许热闹，在我看来，人到了年老的时候、记忆力会减退，可他们却把这里记得如此的清楚。顺着小路，来到坟前，坟是那么的朴实、低矮。每次的到来，长辈们都要清理坟墓，动作是那么仔细，神情是那么虔诚，我在一旁默默的看着，不理解他们为什么那么做。可是他们每次都会做的很好，把挡在坟前的小树砍掉，让阳光直射过来，将坟墓照得更亮，每当他们在除草的时候会特别的轻，特别的小心，像是怕把他们弄痛一样。缭绕的香烟和燃烧的烛光，嘴里唏嘘动着的语词，虔诚的祷告着对儿孙的保佑……看到这样的情景，我终于发现自己是多么的无知。

　　他们所做的一切，并非无知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝义’。是对已逝祖先的孝敬和尊重，是对亲人的爱与保护，是对传綂文化的继承与传承，他们要为下一代树立一个良好的榜样。回想今天，有多少人为了金钱，利益、虚荣、背叛亲情，在他们踩着“亲情”说，利益比天高，比海大，比一切都有价值时，他们是多么的卑微和可耻。

　　‘孝’是我们的传綂美德，“尽孝”也是我们的责任，‘只有今世的亲人，没有来世的亲人’。作为21世纪的我们，更要承担起我们的责任，尽到该尽的义务，将美好的东西传承下去。

　　传承两个字代表了很多，有着悠久的历史，也带着人们的期盼着美好的未来，作为新生代的人们，身上背负的责任也更重了。

　　传承是什么，我觉得就是一份责任感和对于一件事情的坚持，我们对于一件事情拥有使命感一样的去完成它，也是时间沉淀下来的宝藏。

　　偶尔无聊的时候打开社交软件，都会看到一些什么非文化遗产的视频，每每看到都是以为年过半百的老人家在坚守着非遗文化，要不然就是有的年轻一代的人员也选择了传承这个文化，但是视频的后头的结局要不然就是没有人想去传承，暗淡和担心收尾，要不然就是留下传承的人们没有稳定的收入对于正常的生活都是一个问题，不由得引发我们的一个思考，究竟要以哪种形势下去平衡才能让我们拥有更好的传承结果呢？

　　前几年《我在故宫修文物》的记录篇火了，让我们看到原来通过一些仪器或者智慧我们是可以看到了悠久的文化，文物也是在幽幽地讲述着他的历史文化，让我们看到了另外一面，刚开始好奇心驱使看一下原来是在故宫上班是这样的，后面发现其实背后也有着很多坚持和坚守，也有一些非遗都没有人愿意去学，随着社会的发展速度，什么事情大家都要求效率，要求效果最好能立竿见影，所以大家相对老一辈也就更不愿意去吃那种长久才能出来结果的事情，后面这个节目火了之后，报名去故宫的人数增多，也让我们逐渐的关注到原来只要找对方法，有了传播的途径，大家对于事情关注过后是会有好的效果的，传承好像就是自然而然的一件事情。

　　传承是先人有过的路我们沿着这条路继续走，顺便欣赏一下沿途的风景，或许这边小路一开始平平无奇，我们也在怀疑，后面走着走着可能是曲径通幽路，也有可能是沙漠里面开出来最灿烂的花。

　　随着时间的洪流走过，小的传承是尊老爱幼和孝敬家人，勤俭节约等，大到中国的影响力在世界上逐渐增强我们身上传承的就是国家和民族的自豪感，每次看阅兵的时候就真的特别有自豪感，这就是我亲爱的祖国啊，但是我们也要铭记历史，是先辈们用他们的血肉之躯才带来我们的和平安宁，国家的强大和国泰民安才是我们因为感谢的。

　　俗话说得好：百善孝为先。如果要做一个善良的人，那么首先就应该学会“孝”。

　　这幅图上有一位老人，一对父母和一个孩子。父亲蹲在老人面前一边笑一边为老人洗脚，还温柔地问问老人：“水烫不烫啊？”，老人坐在椅子上一边欣慰地看着她的孩子一边摇摇头回答孩子的话。母亲则站在老人身后为老人梳头，右手拿着梳子给老人梳头，另一只手轻轻扶着老人的头发，似乎生怕弄疼了老人，尽管手一直不停的动，还一直举着，但是她的脸上却没有显出半点疲倦和不耐烦，一边笑一边为老人梳头，好像一点也不累。孩子就站在母亲后面，孩子也想像妈妈一样给母亲梳头，但是他却太矮了，根本碰不到妈妈的头，但是这难不倒他，为了给妈妈梳头，他什么都可以去做，他小心翼翼地把椅子搬来，站在椅子上，这样就和妈妈一样高了，他也能像妈妈一样给自己的母亲梳头了，他的姿势和母亲一模一样，一只手里拿着梳子，另一只手轻轻的扶着母亲的头，似乎如果妈妈疼一下他也会跟着疼，但他依然很开心的笑着，忘了自己站在椅子上的事情。

　　这个家庭里的每一个人都是那么的快乐，整个家都浸泡在了幸福里，当然，这是因为他们知道“孝”。

　　孩子的动作和母亲的动作那么像，要不然就是妈妈教的，要不就是看见妈妈照顾母亲时心里也想着照顾母亲，也想做一个孝顺的人，已经被母亲的举动感染了。其实不仅仅是母亲，是这个家的所有成员的举动感染了孩子。父亲为老人洗脚，母亲为老人梳头，他们一起笑着谈论着喜欢的话题，这难道还不足以让人深思吗？

　　都说父母是孩子最好的老师。这句话一点没错，父母的一举一动孩子都会记得清清楚楚，觉得有趣时甚至还会模仿一下。如果父母每天都口吐脏话，不讲理，打人，孩子能不学坏吗？为什么训斥孩子时不想想这是谁教的，谁带坏的呢？既然是父母就应该有一个榜样的样子，像图片上的父母一样，一起孝敬老人，为老人洗脚梳头，陪老人聊天，这难道不是一个完美的榜样吗？孩子如果有这样的父母，他们难道也会不孝顺，不懂事吗？

　　父母是孩子最好的老师。父母请为自己的孩子做一个好榜样吧！让这份“孝心”一代代传承下去吧！

　　听说我要入团以后，最高兴的人是我爷爷。他操着一口从蜀地深处的农村带出来的口音，笑道：“好啊，好！”

　　爷爷的前半辈子，是在那个小山沟里度过的。群山合抱，山巅泼墨一般地圈住了这个村子。满目都是翠，翠的山翠的水翠的云烟，翠鸟的啁啾回荡在一片苍翠之中。之中的人也是翠的——何地生何人嘛——不沾尘世。我听得入迷，羡煞之声啧啧而出：“真好啊，我也想住在那里！”

　　“傻娃娃，哪里好啰？没得电也没得自来水，上趟学也得跑几十里山路哦。”

　　我咂舌，直道“不去了不去了”。“可是爷爷，您最后还是出来了呀？”

　　“是哇，”

　　“直到国旗在我们那儿，飘起来咯。”

　　青年时的一天，爷爷照常打开栅栏门，却是远远地望见那翠山上，出现了一抹红。红色在林中穿过，树木茂盛却遮不住那夺目的颜色。

　　红色旗帜下的人笑得爽快，一直走到跟前：“哟，小同志！”爷爷那时不过二十，第一次听到这个称呼显得有些诧异。

　　“我们来给你们通电了！”

　　“之后呢？”我急着要知道。

　　“之后就走出来咯。”

　　之后神州大地上又有一颗星亮起了。从前没有电灯，又舍不得灯油，年轻人总是遵循“日出而作，日落而息”；而现在有了电，给了黑夜的人一道光，编织成梦了。这一句“同志”带来的电呀，成了少年读书的引子，也根植了一个梦想：出去学东西，电也好土木工程也罢，必要把这红色旗帜带入更多的地方！

　　后来我真的看到高高的山上架起了电缆，工人只凭一根保险带，脚下千伏的电流过，他如履平地；我看到工人用手拿捏精度火药的厚薄，刮下不比发丝薄的金属。他们只把自己当工人，不把自己当英雄；他们不求名利，但应得名和利。红色旗帜下，他们是最亮的星。

　　恍惚间我又像是看到了几个身影。是谁，戈壁滩上风餐露宿算盘打出了核威慑；是谁用脚丈量黑土地；是谁，眼泪冻住了也不顾身。原来啊，这红色旗帜，飘扬了七十年了啊！

　　天破了，自己炼石补；水来了，不求方舟自己疏；“谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧；斧头开辟的天地之间，到处都是不愿意做奴隶的人们！”

　　“小同志，”

　　“在团里好好干哦。”

　　从三皇五帝到秦汉帝国，从唐宋盛世到明清伟业。中华民族历经千年风雨，仍自强不息。文化的传承已融入血脉，源远流长，而语言就是文化最伟大的传承。

　　中华民族的母语是汉语，写出来的字是汉字。唇齿一张一合留下的是一首动听的音乐；笔走龙蛇留下的是一页绝美的篇章。喜欢唐诗，喜欢宋词，喜欢元曲，喜欢明清小说，喜欢一切一切用汉语和汉字表达出的感情。

　　六岁老师教我背唐诗，便深深爱上了那平仄中的无限韵味。喜欢李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒；喜欢杜甫“烽火连三月，家书抵万金”的感伤；喜欢白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄’的欣喜；喜欢李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的追忆———唐诗的文化传承千百年，语言的魅力也使我们深深折服。

　　记得一代文豪苏东坡也有“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的哀伤；记得一代爱国诗人陆游那“东风恶，欢情薄”的《钗头凤》的千古绝唱；记得那一代女词人诗风由“惊起一滩鸥鹭”的清丽到“寻寻觅觅冷冷清清”的哀婉——宋词的艺术在与情感，一直觉得他的存在就是为了拨动心中最隐匿的那封情感的弦，语言使宋词伟大，文化是宋词经典，而宋词则使语言和文化传承千年。

　　而是喜欢听爷爷讲《赵氏孤儿》，都喜欢跟奶奶一起听《牡丹亭》，看这一个个元曲故事的经典，也是在欣赏一份特殊的语言，在其中感受中华文化魅力的传承。

　　从小看吴承恩先生的《西游记》，听易中天先生品《三国》，听刘心武先生讲《红楼》。明清时代的小说给我带来一种与众不同的乐趣，看一页页泛黄的纸张，品读故事中人生百味，也给了我不少为人处世方面的建议，字里行间里流露的是人生的智慧，语言的传承。

　　现在呢？现代科技高速发展，而我们的文化却一步步的走向没落，这是一件多么可悲的事情！语言传承经典，经典传承文化，这是一件多么奇妙的结合！其实，我们能做的远比我们想做的多得多，因此我们拥有义不容辞的责任保护我们的语言保护我们的文化。

　　传承语言，传承文化，演绎经典。中华文化五千年绵延不息，自有它独特的魅力与价值。爱护汉语，爱护文化，爱护一切从汉语表达出的感情，一切从汉语中感受的爱。

　　语言传承文化，文化铸就民族未来。

　　夏日清晨，苏州的大街小巷里，响起各种各样的叫卖声，甚至夹杂点苏州山歌。阳光直照着大地，浓茂的树叶沙沙作响，新鲜的空气随风相迎，还弥漫着阵阵花的清香。

　　这群老人是谁呢？瞧，她们就是地地道道的苏州老人，是苏州那股清香的传承人！这支浩浩荡荡的卖花大军中，也有我的老太。

　　在家乡苏州的夏天，路过拙政园或者博物馆，总能看见我的老太的身影，她手捧一只竹编小盆，坐在小板凳上，嘴里哼着苏州歌谣。那只小盆里，就是白兰花与茉莉花做成的手环。

　　每当看到有游客的目光犹犹豫豫地望着盆里的花朵时，老太就会笑着迎上前去，操着一口浓重的苏州吴侬语：小姑娘，要不要买花环？那位游客会被老太的诚意打动，高兴地买下一串或者几串白兰花环。有时有外国友人主动走来，老太就会热情地招呼那位国外游客，还能说一句：Hello，你是外国人吗？来，来，来，阿要买串花？这时，那位外国友人一高兴，不仅把花买了下来，还邀请老太合影。

　　等一切结束后，外国友人还会用不怎么标准的中国话说了声：谢谢！老太也以微笑回报。正是老太这份热情，才可以使她很快地把花卖完。

　　每当炎炎夏日，我们来看望老太时总可以看到老太拿着铁丝，在灯光下穿花扎手环。在灯光的辉映下，一朵朵白兰花与茉莉花，显得更洁白，冷艳。我们这些晚辈劝阻老太这么大年纪了，天气热，也不缺钱，不要去卖花了。可老太笑着拒绝，还是坚持卖花。

　　或许是老太的这份坚守，去年苏州电视台采访了老太，当时标题让我记忆尤为深刻：从鼎盛到落没，渐行渐远的花香。采访中，老太讲述了关于白兰花、茉莉花、玳玳花的故事。

　　这三花盛行时期正是她童年成长的时期，采花、卖花，辛苦亦快乐着。看到老太眼中闪烁的东西，眼前浮现出老太卖花的场景，我总迫切地去了解苏州的传统文化，老太也总是耐心跟我讲解，那神情就仿佛回到了她童年时期

　　如今，漫步在苏州的大街小巷，闻到那淡淡的清香，我却觉得它并不遥远，总会想起老太的身影。因为它记载着苏州风雨沧桑花香传承人，记载着老太们一代又一代流走大街小巷的足迹，一如那白兰花与茉莉花的芳香经年岁岁浓。

　　中国汉字复杂多多，博大精深，从以前到现在都有很久的历史了。那一个在纸上的汉字，就如同一个个小精灵在纸上跳舞，只要你仔细地看看汉字，差不多就可以弄明白是什么意思了。可如今，汉字在传承上出现了一点问题。

　　如今，中国变得比以前富强，科技技术也比以前更发达了，大部分的人们能用上智能手机、电脑，再在家里装个无线网络连接器，就能实现“足不出户”也能“遍知天下事了”。这样虽然对我们有很多好处，但它对我们的坏处也清楚地反映了出来，比如：智能机制打字用多了，就不会写字了，很多字不是不懂，而是不知道偏旁或其中一个部分是什么，中国汉字的传承正在一代一代地被削弱。

　　很多人也意识到了这个问题，使用了一些补救措施，比如：中央电视台科教频道播出的《中国汉字听写大会》就引起了人们的关注和重视，很多人反映：这些文字很多都会听不会写，同时还有《汉字英雄》的软件，让人们在游戏中学习，更方便人们去认识和传承汉字，人们对汉字的重视提高了。

　　人们虽然对汉字的重视度提高了，对汉字的使用也起来越标准化，但是社会中还是有很多商铺通过乱改成语里的汉字，来达到自己宣传的效果，比如：卖鸡肉的商家会在海报上写着：鸡（机）不可失，失不再来；卖杯子的商家则会用：有杯（备）无患；卖衣服的商家会用衣（依）衣（依）不舍。这种行为很容易误人子弟，很多小学生辨识能力较差，容易产生错觉感，在考试的时候和学习的时候容易写错字，希望有关部门进行监督和查处。

　　还记得古代时的汉字在名人的手下变得多么优美，那一个个汉字在纸上跳舞、飞跃，那一个个小精灵多么可爱，决不是能用其它国家的文字所能代替的，一个“人”字，虽然只有一撇一捺，但却写出了人要两只脚都要脚踏实地才能站得更稳，走得更稳、更远……这岂是其它国家的文字所能代替的？

　　中国汉字千变万化，博大精深，希望有关部门组织更多的活动，让更多的人重视、学习和传承汉字，这样才能让更多的人认识和理解汉字，认识汉字的来源，理解汉字的美！

　　中华文化流传至今，已有五千年的历史。经历了五千年的风风雨雨，它博大精深、它去芜存菁，俨然成为当今世界的一个重大遗产。作为其中一个主要概念，“诚信”的观念深植于蒙受中华文化雨露的各个角落。

　　中国字的造字者很讲究，用“人言”两个字的合体，造了“信”这个字。也就是说，信者，人言也，既然是人说的话，就得讲究诚实、讲究信用。我国古代的先贤程颐也说“以实之谓信”。正是此番道理的体现。《论语》里有言：“人而无信，不知其可也。”正如外国有《放狼的小孩》童话一般，如果做人做事缺乏诚信，轻则自身不受喜爱、不受他人认可，重则人人失去信任，互相使出心机、封闭心灵，这样的国家、这样的社会，会是怎么样的光景？实在令人难以想象。然而，世风败坏、道德沦丧的现代，诚信二字竟渐渐随着冷风，吹到让人忽视的小角落里。君不见，偷偷摸摸的窃贼利用他人不注意取走财物狂奔，被抓包还大声嚎哭，认为自己所作所为有理由；君不见，许许多多政客在选举前提出的“牛肉”，也就是对选民有利的政见，等到人民选其作为领袖以后，又翻脸不认，推的一干二净，或者，口口声声“退出政坛”的诸多政坛大老，如今却“说话不算话”，回到政治圈里兴风作浪。媒体报导许多乱事出来，实在让人心烦意乱。确实，诚信的日渐沦丧，应该担心。但是不容否认，五千年的悠久文化，并不是如某些政客妄言“去中国化”，就可立即摧毁。

　　在乡下的角落，有时候还是可以看见没有人管理的商店。在这种商店里，需要什么自己拿，钱自己付，没有人管你是不是多拿了东西或者少付了钱。或者，在学校的教室，时常可以看见小朋友们捡到钱或帮忙老师登记成绩，拾金不昧、毫不作假，而被老师记一个“优点”。其实，在你我的身边，每天总是有一件一件具备诚信的事情发生着，也许只是从没被发现。它也许并没有被渲染报导，毕竟政治或社会新闻喜爱报导的，总只是乱象、异象；而其实一直存在我们身边的、大家所选择性忽略的，也许正是最单纯、最朴实、最基础的生命力所在。中国文化，浩浩汤汤。诚信作为中国文化的传统价值，间中或有逆流，但仍将持续地传承下去。

　　国有国法，家有家规，每户人家的家规就是这个家的招牌，可以看出这个家的修养与素质。同样，从一个人的言行举止中也可以看出他的素质，这与他们家的教育是息息相关的。

　　没有规矩，不成方圆，我们家自然也有我们家的规矩，是每个人都必须遵守的规则。

　　我家的家规就是“礼”和“孝”。

　　所谓“礼”，就是对待长辈要礼貌，当然，不只是长辈，即使是一个陌生人，也要以礼相待。要做到“礼”，就是处处尊重别人，不说脏话，不侮辱他人。如果想要别人尊重自己，就先要做到尊重别人。例如，家里有客人来做客，要端上一杯茶水，与他友好交谈，热情款待，与客人交流时要注意自己的言行举止，用文明语言，不指手画脚。

　　“孝”是每个子女应当遵守的原则。作为晚辈的我，理所当然应该孝顺长辈。那么该如何尽孝呢？对于我而言，就是耐心听从长辈的教导，虚心接受，有则改之，无则加勉。这就好比那次月考，我考的很不理想，知道又要挨训了。果然，妈妈在放假后知晓了我的成绩，把我喊到跟前，我低着头不敢直视妈妈的眼睛，乖乖地站着。

　　“这次没考好，只能怪你自己，你这犯粗心的毛病还是改不掉。你上课不认真听讲，就会错过老师讲的知识点，你如果基础不打好，以后学起来就会很困难。现在你好好学习，将来就可以考个好大学，找个好工作，就不用向我们现在这样辛辛苦苦地种田。所以，你要把心思放在学习上……”

　　听了妈妈快半个小时的教导，我站的腰都酸了，但也的确体会到了妈妈这番话的深意，理解妈妈的苦口婆心。

　　饭桌上也要讲礼仪，在我家，都是长辈坐上席，晚辈坐下席，而且要等长辈动筷子了以后才能吃，以示对长辈的尊敬，饭桌上吃饭尽量少说话，也不要狼吞虎咽。

　　过年时，如果有客人来，我们会包上红包赠与他们，并送上祝福。

　　优良的传统会使一代代人受到好的教育，接受好的洗礼。

　　这就是我家的传统，我会把这份好的礼数传承下去，把下一代人打造的有素质，有礼貌，以德服人。

　　传承是一个可以让家族辉煌的东西，优良的传统会改变一个人，它会架起道德与人心之间的桥梁，这座桥会慢慢的升华，最后变成一道蓝天与陆地相接的色彩绚丽的彩虹。

　　“马尾胡琴随汉东，曲声犹自怨单于。弯弓莫射去中雁，归雁如今不寄出。”二胡虽从西域传来，却承载了一千多年的中华文化，描绘了华夏大地的锦绣山河，诉说着炎黄子孙的悲欢离合。二胡之乐，在刚柔并济之中。

　　一间简朴的小屋，四周树木环合。在这里，我遇见了属于我的那把二胡。我静静望着它，嘴边漾出一抹微笑。当拉起手中的二胡，便有一阵别具神韵、浑厚古朴的声音穿透人心。从此，我便走进了二胡的梦，打开了乐趣之门。然而不久，那枯燥的音符、单调的练习曲使我无所适从，从前的乐趣消逝了。我将它放在墙角。渐渐地，二胡上积满了灰尘。

　　又一次来到小院，却仿佛置身于草原之中，青草连天，一望无垠。随即耳边浮现的是那首《战马奔腾》，遥远的天边，尘土冲天。乐声抚过草原，在其上点染色墨。曲中，从柔步入刚，草浪翻滚，万马奔腾。结尾，沉默中藏着一股倔强，醉人心田。一曲终了，心中有一个声音响起：“乐趣在刚柔并济之美中。”

　　我走向那朴素、落满灰尘的二胡，轻轻把它放在腿上，回想着，闭上眼，弓慢慢拉开。

　　山，高耸入云，烟雾缭绕；谷，回环低沉，秀美空灵；大海，波浪翻滚，海天相接；草原，一望无际，万古长青。这二胡，正如古语所云“两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物”，虽只有两根细弦，却变化出千万种韵律，看似平常的二胡，竟包含了无尽的韵味。这里，也有乐趣。

　　那日，我再次来到小院，充满自信，《战马奔腾》在手下呈现。我闭上眼，用心感受。渐渐，指尖跳动的轻快，琴弓拉动的古朴，曲调的硬朗，还有那股惊心动魄的气息缭绕在四周，琴声道出千古命运所体现的刚与乐曲韵律的柔相会碰撞；内心的坚韧、意志的不屈不挠的刚与投入身心指尖舞动的柔相会碰撞，刚与柔的碰撞竟是无穷无尽的乐趣所在。睁开眼，定定地望着那把普通的二胡。我明白，二胡的乐趣在于音乐本身，在于刚柔并济之美中。

　　刚与柔的碰撞是音乐之美亦或是人生之美，乐趣所在正是在这刚柔并济之中。二胡是我的乐趣，在这里能静享音乐之美，静品人生之乐。

　　今天下午我们浙江小记者来到了文华大酒店“浙江好家风”演讲比赛总决赛的活动现场。我怀着无比激动的心情，早早地到了演讲厅门口。签完到，我们跟着记者姐姐进入演讲比赛的大厅，我立刻看到了那些大哥哥大姐姐们，我的眼睛马上发出了异样的光彩，这些就是那些传说中的“过五关斩六将”杀入总决赛的牛人了吧！真幸运，我能有此机会聆听大牛们的演讲。

　　没过多久，主持人就宣布决赛开始。1号选手上场了，只见他理了理衣服，镇定自若地开始演讲了。他的主题是“家风伴我成长”。讲述了他在良好家风的熏陶下快乐健康的成长为现在的样子，讲的真好，把我都带入了他成长的一幕幕情景中去了。我想他能讲的那么好，跟他实际的生活环境是密不可分的.，一个人能有如此的美好品质，基本上是离不开良好的家风的吧。

　　接下来2号选手的主题是“春风十里，不如家风有你”，3号选手的主题是“好家风，我传承”。3位选手演讲完后，我们小记者要采访3号选手啦。我在脑海里努力想着老师刚才说的话：胆子要大，声音流畅，不结巴。他们问题都问完了，就剩我一个没问了，问啥呢？算了，还是等一下再问吧！

　　从5号到7号，他们的主题分别是“勤俭、崇学”、“家风从来不远离”、“好风吹来正能量”。等他们演讲完后，我们要去采访“剑匠之孙”。他们家族几代人都是做剑的，他们还把做的剑送给好多重要人物。于是我临时想了一个问题：“哥哥，你们家里的人都那么厉害，对你有什么影响吗？”他想了想说到：“我其实挺想过普通生活的，所以在这个家里，对我来说约束力还挺大的。”由于时间关系，我不能继续深入的问他问题了。

　　后面8到11位选手都完美的演讲完了，最后9号选手拿了冠军。

　　今天是我第一次参加采访活动，新手如我，临场有些胆怯。但是看到那些大哥哥、大姐姐充满自信、热情澎湃的样子，也深深的鼓舞了我。“好家风、好家族、好传承”的思想令我震惊。看着大哥哥、大姐姐熟练的话语、从容的动作，他们肯定也是经过千锤百炼练出来的，他们这种坚持不懈的精神，也是值得我好好学习的。通过这次活动，我收获良多！

　　我喜欢回老家东张，那儿人杰地灵，山清水秀。更重要的是，每天清晨，唤醒我的是那浓浓的光饼香。

　　我的邻居王大爷，就是做光饼的。

　　雷打不动的，每天清晨五点半，王大爷就挑着光饼，去镇上售卖。瞧，光饼垒放在竹箩筐上，码得整整齐齐。饼身小巧，散发着特有的芝麻香，吸引着路上的行人，不到10点，光饼就卖完了。

　　看到我回老家，一向疼爱我的王爷爷特地给我留了几块。哇，光饼放在掌心还微微发热，一口咬下，外表又脆又硬，里层绵软，慢慢嚼着，淡淡的咸味饱含着芝麻香气。要是不过瘾，再往里面夹些肉，便是鼎鼎有名的光饼夹了。

　　吃着美味的光饼，我情不自禁地叹道："王爷爷，还是您的手艺最地道！"

　　王爷爷一听，一挑眉："小丫头，这光饼的味你只认我的？"

　　"当然啦！"我谄媚着。

　　王爷爷乐了："那你怎么吃不出这不是王爷爷做的？"

　　我大吃一惊，差点噎住了："不是您做的，那是谁做的？"

　　"你王大哥！"王爷爷得意极了，眉毛都要飞起来了。

　　我又吃了一惊，王爷爷年纪渐长，几次希望王大哥继承家业，他都不肯，这次怎么同意了。这不，为了一解困惑，下午，我特地请教王大哥。

　　王大哥热情招待我，便向我娓娓道来，原来这中间颇有一番经历。王大哥虽有一定的手艺，但心不在此，总想到外面闯闯。一次，镇里回来一个华侨，前来拜访王爷爷。一个衣着光鲜，一个朴实古拙，却相谈甚欢。期间，那位华侨多次感叹："在外十几年，忘不了光饼香，梦里都想吃。"这话，给王大哥极大的触动。

　　他感叹道："以往，总觉得小小的光饼不起眼。但就是它，让多少外出的人念着呀。做光饼的都是一代传一代，到我这，不能停呀。停了，福清人心里就没根似的。"说罢，他又狡黠一笑："咱干的不仅是光饼事业，还有情怀呀！"

　　我一怔，跟着笑了：这不是情怀是什么，小小的光饼承载着的是福清人的历史和未来呀。百年手艺终传承，福清光饼香万年，好样的，王大哥！

　　“马尾胡琴随汉东，曲声犹自怨单于。弯弓莫射去中雁，归雁现在不寄出。”二胡虽从西域传来，却承载了一千多年的中华文化，描绘了华夏大地的锦绣山河，诉说着炎黄子孙的悲欢离合。二胡之乐，在刚柔并济之中。

　　一间俭朴的小屋，四周树木环合。在这儿，我遇见了归于我的那把二胡。我静静望着它，嘴边漾出一抹浅笑。当拉起手中的二胡，便有一阵别具神韵、淳厚古拙的声响穿透人心。从此，我便走进了二胡的梦，打开了趣味之门。但是不久，那单调的音符、单调的练习曲使我莫衷一是，早年的趣味消逝了。我将它放在墙角。逐渐地，二胡上积满了尘埃。

　　又一次来到小院，却似乎置身于草原之中，青草连天，无边无际。随即耳边显现的是那首《战马飞跃》，悠远的天边，尘土冲天。乐声抚过草原，在其上点染色墨。曲中，从柔步入刚，草浪翻滚，万马飞跃。结束，缄默沉静中藏着一股顽强，迷人心田。一曲终了，心中有一个声响响起：“趣味在刚柔并济之美中。”

　　我走向那朴素、落满尘埃的二胡，悄悄把它放在腿上，回想着，闭上眼，弓逐渐摆开。

　　山，高耸入云，烟雾旋绕；谷，回环消沉，俊美空灵；大海，波涛翻滚，海天相接；草原，一望无际，万古长存。这二胡，正如古语所云“两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物”，虽只要两根细弦，却改变出千万种韵律，看似往常的二胡，竟包括了无尽的神韵。这儿，也有趣味。

　　那日，我再次来到小院，充溢自傲，《战马飞跃》在手下出现。我闭上眼，用心感触。逐渐，指尖跳动的轻捷，琴弓拉动的古拙，曲调的健康，还有那股触目惊心的气味旋绕在四周，琴声道出千古命运所表现的刚与乐曲韵律的柔相会磕碰；心里的坚韧、毅力的百折不挠的刚与投入身心指尖摇动的柔相会磕碰，刚与柔的磕碰竟是无穷无尽的趣味地点。睁开眼，定定地望着那把一般的二胡。我理解，二胡的趣味在于音乐自身，在于刚柔并济之美中。

　　刚与柔的磕碰是音乐之美亦或是人生之美，趣味地点正是在这刚柔并济之中。二胡是我的趣味，在这儿能静享音乐之美，静品人生之乐。

　　谈及中华文化，我叹其博大精深，五十六个民族团结在一起，刚强而有力量。说那是多个省市自治区组成一只勃发向上的雄鸡。五千年的文明，五千年的文化，劳动人民智慧的结晶啊，我会好好珍惜它。

　　十七年了，在这人生的五分之一的光景，我一直独爱着它——笔、墨、纸、砚。

　　记不起是谁发明了这四种神奇的东西，从古至今，他已带给了人们太多太多的感触。一个书童摆放好砚台，小心研磨着墨汁，主任乘兴归来，遂落笔成诗，写下千古绝唱。从小时的“床前明月光”背到现在的蜀道之难，难于上青天“，诗人们用心爱的笔书下万人传诵的名篇。我们也都能从字里行间找寻到书香的气息。

　　曾几何时，羡慕者是人们的雅居。羡慕五柳先生安逸的内心，羡慕杜甫先生忧国忧民的情怀，却更爱有着墨汁香气的纸张。它传递着亲人之间的思念，传递着爱人间的私语，传递着无数无数的东西。她让世人的真迹永存，让有报国愿而五报国们的人们一抒自己的心声。也让画家找到了灵感。散落民间的齐白石画作不胜其数，人们独爱那对虾。即使只有墨汁也不乏一番韵味。笔蘸上墨汁，一幅对虾跃然纸上，活灵活现，西方的油画也不能与其相媲美。不再厌烦它色泽的单调，只追求神态的没，作为一个真正单位观赏者，观它的美自然能观之。

　　记得王羲之吗？中国历史上伟大的书法家，他用笔尖书写着传世佳话。留下的是美文，刻在人么的心中，他为练习书法洗黑了砚池内的水，用坏了无数根毛笔，最终成为一代大家。有人说毛笔就是他的妻子。不错，他爱毛笔，爱书法，喜爱一个人淋漓尽致地表达自己的感情，喜欢用各种字体叙写他的爱。

　　也许是受王羲之的影响，我开始学期了书法，握着重重的笔，思忖着该如何写好每一横每一竖，渐渐地我有了自己的小屋，充溢着墨香，令我每每陶醉其中。书法的精髓我尚未领悟，中华五千年的文明，也不可能一时参悟，但每次练习都能从中受益。

　　时光的琴弦弹奏着一曲千古绝唱，文房四宝承载着华夏文明，五千年的沧桑见证了一条巨龙的腾飞，它期待着在灿烂阳光下绽放。

　　21世纪，不仅电视上有很多关于“家风”的宣传片，而且大街小巷也都有关于这一主题的宣传栏和海报，对于这个社会，这个问题的确很重要，它的主要目的就是“弘扬中华美德传承良好家风”，宣传中华精神，弘扬“尊老爱幼”的传统，渐渐的，我们在传统文化的熏陶下，也慢慢做到了……

　　中华传统美德都源于中华传统文化。中华传统文化现在被大家重视起来了，在小学的时候，学校就开始教我们“国学”，学习《三字经》《弟子规》《论语》等等，那时候我们渐渐接触到其中的一些精神，道理，品质，渐渐的，我们爱上了“国学”，慢慢懂得这些道理。我们穿行在这些文字中，穿行在它的精神中，在生活里，少了浮躁之心，多了敬业之心；少了攀比之诱，多了爱岗之意；同学之间，礼貌用语多了，脏话恶语少了；友爱互助多了，骄横奢侈少了；追逐打闹少了，读书学习的人多了……这都是大家养成的好习惯，好品质。

　　“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这告诉我们尊敬和友爱兄长的道理。在生活中，我们不仅要尊敬兄长，更要尊敬长辈，就像在我们家一样，家中有一个规定，如果有长辈到我们家来做客吃饭，我们晚辈是不可以比长辈先动筷子，爸爸说，这是基本的礼貌，也表示对长辈的尊重，所以不可以不遵守。有一次，我和爸爸回老家，在路上很饿，好不容易到家可以吃饭了，看见桌上的饭菜更是饿的不行，爷爷看见了说：“睿睿，饿了吧，自己先吃点菜吧。”我点了点头，刚刚拿起筷子，就被爸爸叫住了：”等一下，没看人还没有来齐吗？我们的规定你都忘记了！？”“哦哦，我知道了”爷爷又说：“她饿了，你就让她先吃就是咯！”“不行，规定就规定，必须遵守的”于是，我点点头，接着，把手又收了回来，只能再忍一忍。

　　还有“亲师友习礼仪”这又告诉我们我们作为家中子女，正当年少的时候，应该努力与师长、朋友接近，努力向他们学习各种礼节礼貌方面的知识。

　　我们能懂得这些道理，不都是中华传统文化的恩赐吗？有了这些，家庭这一个小个体变得和谐，社会也变得和谐，那么国家也将会变得和谐。

　　中国汉字的博大精深已经传承了两千余年。远至春秋时期汉字祖宗的甲骨文，到如今端庄方正的楷体字，这无不是古人创新并传承下来的。汉字的魅力让我走进了书法的大门！

　　书法是一项可以大胆创新的文化：被誉为“书圣”的王羲之，他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长；盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是们常说的“颜体”。越来越多新字体，越来越多举世闻名的作品诞生在越来越多的大书法家手里。我虽与学书法四年，但我学到的只不过是一些鸡皮蒜毛，若我要练成一幅好字，就必须向宋代四大书法家之一的米芾学习。

　　米芾虽然不是我们熟知的，但是米芾其实是一位大书法家。每一位大书法家都有一段属于自己的创新之路：年轻时的米芾学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。米芾不仅创新，他还善于作诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。他与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代“四大书法家”。

　　就连大书法家都刻苦学习，作为文化的接棒人的我们怎能有理由放松。或许我们一生都不能创新，但我们的精神可以传承。世人们的奋斗，古人的经验，这些使得我们创造出了许许多多的新字体。如今，根据古人的字体我们创造出了许多好看的字体：楷体、仿宋体、行楷、隶体、魏体、舒体、颜体、瘦金体以及钢笔书写的字体。还有许许多多的字体，数不胜数。

　　创新是重要的，但是继承同样是重要的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”如果只有继承，没有创新，那便是无源之水；如果只有创新，没有传承，那边是一潭死水。所以说创新等于最好的传承！

　　“文明圣火，千古未绝者，唯我无双，和天地并存，与日月同光。”千载烟云，碧海苍梧常有，而不变的是那份坚守，故而有这么一段源远流长，故而有这么一段荡气回肠。而吾辈须怀着这份匠心，再添一笔心上灯花。

　　六千年，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。虽经历了诸多分合，但中华文化的连续性和持久性是整个人类文明史上所独有的。这种强大的生命力便是文化的坚守所给予的。不论是农耕还是游牧，石器抑或青铜，中华文化却从未为外力所中断。因为它有着最忠诚的信徒与骑士――大国工匠。

　　所谓大国工匠，在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里溯洄。我看见他们静坐于故宫的红墙旁，修补着残缺；我看见他们踏遍神州大地，只为追寻古老的痕迹；我看见他们坚守在莫高窟，将自己献予那一场飞天的神话。他们是一种「遗民」，永远固执而沉默地慢慢地走，让你觉得许多事情值得深思。

　　何以为遗民？正是由于古老的优秀传统文化，因为当代人的不重视甚至于胡作非为，恰似大火烧天的烧去了。我身边的，是烧剩下的，东一处、西一处……大众往往只用双眼见证这余烬覆盖的繁华，却只有少数人，用自己毕生的力量，去寻回那一场盛世。

　　诚如林清玄之言：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”没有传统，就没有。

　　文明，若无文明，何谈发展？文化底蕴毁掉了，国家发展得再快，也是缺乏生命力的。故而吾辈还须接过前人火炬，践行这份匠心精神，让中华文化永不衰败。

　　践行这份匠心，不是一句空泛的口号，亦不是一项内心观照的意识活动，它需要我们用具体的行动来落实。首先，须立足于传统美德，为其注入时代精神，使其焕发生机。其次，传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。故而还需你我固执而沉默地慢慢地走，勿要仓促掠过这万千星辉。一如是言：“此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。”践行这份匠心，从无止期，然走过千山万水，唯有匠心仍熠熠生辉。

　　六千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。唯有匠心，如一川银河贯穿始终。而今正是吾辈须怀着这份匠心，再为中华文化添一笔绚烂生花。

　　我们永远无法全面地解释“美”的意义，不是它太冷僻，而是它太深奥。万年前的人类，懂得了外在美，他们懂得了用饰品去美化自己。不得不承认，这种爱美之心是人人都有的。又有一种美，叫心灵美。一个人由内而外地美丽，更是重要。

　　万年后的我们，已不单纯满足于外在美，追求着那抽象的心灵美。很多人不明白，那触不到看不见的美，到底是什么样的？其实我也不知道，也许它离你很远，也许他就在你身边，你的一个转身，一个回眸，美就在那里悄然盛开。

　　苏格拉底说，美即有用。我觉得很对。一个人宽容待人，便能有好人缘；一个人淡泊名利，便能体会平凡的幸福；一个人热爱自然，便能徜徉在大自然间。这些品格，亦或者说是习惯不都很有用吗？如此一说，它们也便都是美了。

　　我在一本书里看到了这样一件事。一个创业青年坚持自己的梦想，但无奈没人愿意资助他。就在他日子过不下去时，在美国收到了一封华人寄来的信，信里夹着500美金。这给他带来了动力，他又开始拉赞助，没过多久，他用自己发明的搜索器赚到了第一桶金。接着他成了总裁，名利双收，而他又想去找那位华人，可怎么也找不到了。

　　这位华人也许只是无心看到了他的信息，但这助一个青年从万丈深渊中爬到了浮云之巅。这种小事里面蕴含了美，也许只是一念之间便能促成这高尚的美。

　　“美”，其实只是一种感觉，一种给人舒服的感觉。我并不认为它有多震撼人心，但自从看到了最美妈妈，最美教师，最美