三七养生十篇

　　三七养生篇1

　　1.1将“三查七对”的内涵讲深讲透

　　在调查中发现护生无论是背诵还是默写“三查七对”的内容都滚瓜烂熟，但在护理技能训练和考核中，往往只重视技能操作的程序性、熟练性和规范性，而忽视操作中的查对制度。因此，教师在教学中要进一步结合实际操作，如口服给药、各种注射、输液、输血及处理医嘱等，将“三查七对”的内涵讲深讲透。漏掉任何一次查对，或对每次查对漏掉任何一项内容，都有可能出现事故或差错，给患者带来身心伤害。

　　1.2教学中反复开展临床模拟情景，架起理论联系实践的桥梁

　　在理论考试时95%以上的护生都能正确回答“三查七对”，但在实际操作中，不是忘记就是漏掉查对环节或查对内容不完全。为了强化护生将“三查七对”这一重要查对制度运用到实际操作之中，教师在《护理学基础》教学中不仅仅进行各种技能操作的讲授，同时设置各种情境，请同学扮演患者、家属、护士等角色参与到情境中，在情境中将操作前、中、后三个查对环节融入到相应的护理操作程序中。并且要求护生在课后练习时也进行情境模拟和角色扮演，将“三查七对”作为必须完成的步骤进行操作练习，由扮演患者和家属的同学进行监督。通过反复训练，养成查对习惯和安全护理的习惯。培养护生敏捷、正确的判断能力，提高护生的临床决策能力及各项护理操作技能，从而减少差错事故的发生。

　　1.3教学中设计陷阱

　　在课堂回示和仿真式训练中，教师有意识地设计一些“陷阱”，如错误的药物、过期的药物、药液中有絮状物、剂量与医嘱不符等，以检查护生查对制度的执行情况，使护生感到“三查七对”是必须遵循的不可缺失的自觉行为。如出现查对不严的情况，教师带着护生共同分析原因，对出现疏忽的环节进行总结，大家共享经验，以防类似情况再次发生。同时在技能考核时规定如发生查对错误实行一票否决，一律不予过关。

　　2强化法律意识，加强法制教育

　　三七养生篇2

　　[关键词] 三七地上部分； 营养成分； 矿质元素； 新资源食品

　　三七Panax notoginseng （Burk） F. H. Chen为五加科人参属多年生草本植物，以干燥的根入药，对心血管系统[1-3]、血液系统[4-6]、中枢神经系统[7]、免疫系统[8]、代谢系统以及抗炎[9-10]、抗肿瘤[11]具有显著作用。现阶段主要以三七的地下部分使用为主，生产过程中产生大量的三七茎叶、三七花等未得到充分开发利用。三七茎叶、三七花具有一定的清凉、平肝等功效，传统上作为茶饮料使用，已有几百年历史。三七花茶、三七袋泡茶还出口到日本、泰国等国家。三七地上部分资源充足，每年产量达1 000万kg左右，现开发利用还不到5%，原料价格还不到10元/kg。因此，对三七茎叶、三七花的营养成分的深入研究，不仅为三七茎叶和花作为新资源食品的开发提供科学依据，而且对提高三七的综合开发利用，增加三七的经济价值，提升农民收入均具有重要意义。

　　1 材料与方法

　　1.1 材料

　　不同批次的三七茎叶、花均于2012年8月采自云南境内。其他试剂均为国产分析纯。339凯氏定氮仪（德国BüCHI公司）；双光束紫外-可见分光光度计TU-1901（北京普析通用仪器有限责任公司）；GZX-9140 MBE数显鼓风干燥箱（上海博迅实业有限公司医疗设备厂）；高温节能箱式电阻炉SX24-13（湖北英山国营无线电原件厂）；ETHOS-900型微波消解系统（美国麦尔斯通公司）；AA-6300型火焰原子吸收分光光度计（日本岛津公司）。

　　1.2 方法

　　1.2.1 一般营养成分测定 水分测定参照GB/T5009.3-2010；灰分测定参照GB/T5009.4-2010；粗纤维测定参照GB/T5009.10-2003；淀粉测定参照GB/T 5009.9-2008酸水解法；粗脂肪测定采用GB/T5009.6-2003索氏提取法；粗蛋白测定采用GB5009.5-2010中的凯氏定氮法；总糖、还原糖测定参照GB/T5009.7-2003菲林试剂滴定法。

　　1.2.2 矿物质含量测定 铜、锌、铁、锰、钙和镁测定采用LY/T 1270-1999中原子吸收分光光度法，钠测定采用LY/T 1270-1999中火焰光度法。

　　2 结果与分析

　　2.1 三七茎叶和花一般营养成分

　　2.1.1 三七茎叶营养元素分析 蛋白质、脂肪、碳水化合物、纤维等是维持人类生存主要的营养物质[12]。按上述方法对不同产地的三七茎叶进行营养成分分析，三七茎叶主要营养成分含量见表1。膳食纤维作为人体所必须的“第七大类营养素”，具有重要的营养作用和保健功能，与人体的健康密切相关。大量研究表明，膳食纤维可以降低结肠癌、心血管疾病、肥胖、便秘、和糖尿病等疾病的发生。三七茎叶中的粗纤维含量丰富，质量分数为8.33%～20.45%，其中红河州屏边县的三七茎叶样品粗纤维高达20.45%。世界卫生组织（WHO）推荐的膳食纤维摄入量为成人每人每天27.0～40.0 g。据中国食物成分表显示[13]：常见蔬菜如大白菜（1.0%）、芹菜（1.3%）、生菜（1.1%），谷物如小米（4.6%）、小麦（3.7%）、粳米（2.8%）等总膳食纤维量均比三七茎叶（平均13.60%）低。三七茎叶原料价格低廉，且粗纤维含量丰富，从三七茎叶中有效提取粗纤维，可以实现三七废弃资源的综合利用与开发。蛋白质作为组织和细胞的重要成分，直接参与生物体的生命活动，其含量高低是直接衡量食物营养价值的重要指标。三七茎叶中含有丰富的蛋白质，其质量分数为9.63%～15.18%，高于一般市售的蔬菜[13-14]，如生菜（1.6%），大白菜（1.0%），芹菜（0.4%），类似于谷物，如小米（8.9%），小麦（15.7%），粳米（6.4%）。三七茎叶中的含脂肪量不高，为0.46%～0.82%。三七茎叶营养成分呈现蛋白质、极低热能和脂肪的特点，见表1。

　　2.1.2 三七花营养元素分析 三七花粗纤维含量明显低于三七茎叶，质量分数为5.69%～14.50%，其中采自文山州的三七花样品的粗纤维含量普遍高于红河州的样品，见表2。三七花中蛋白质质量分数为19.20%～26.57%，明显高于一般市售的蔬菜[13-14] 。三七花中平均蛋白量（21.91%）高于茎叶（13.03%），约为2倍。三七花可作为一种天然优质的蛋白源提供营养素，满足人类和家畜对蛋白质的需求。三七花中的脂肪含量略高于茎叶，质量分数为0.60%～0.99%。此外，糖类是构成生命的四大物质之一，三七花的总糖量（18.50%～19.81%）约为三七茎叶（10.48%～11.46%）的2倍。

　　2.2 三七茎叶和花一般营养矿物质元素

　　2.2.1 三七茎叶营养矿质元素分析 对云南不同产地的三七茎叶的铜（Cu）、锌（Zn）、铁（Fe）、锰（Mn）、钙（Ca）、镁（Mg）、钠（Na）等矿物质元素进行了测定分析，结果见表3。三七茎叶的部分矿质元素均较丰富，其中常量元素Ca，Mg和微量元素Zn，Fe，Mn的含量均较高。三七茎叶Zn，Fe，Mn质量分数分别为31.99～328.78，126.06～832.80，102.58～431.18 mg?kg-1，Ca，Mg为9.35～16.95，2.41～3.59 g?kg-1；三七茎叶的矿物质含量明显高于一般蔬菜[13-15]，如大白菜Zn，Fe，Mn的质量分数分别为1.50，3.0，0.80 mg?kg-1，Ca，Mg为0.29，0.12 g?kg-1。

　　2.2.2 三七花营养矿质元素分析 三七花含有Cu，Zn，Fe，Mn，Ca，Mg，Na等人体必需的矿质元素，其中Zn，Fe，Mn，Ca，Mg的含量较为丰富，质量分数分别为30.03～50.44 mg?kg-1，79.42～111.19 mg?kg-1，62.56～101.11 mg?kg-1，3.26～5.48 g?kg-1，1.98～3.45 g?kg-1。三七花中矿质元素Fe，Mn，Ca均略低于三七茎叶。同时，三七地上部分（茎叶和花）中Zn，Mn，Ca，Mg的含量明显高于三七地下部分[16]，如三七中Zn，Mn，Ca，Mg的质量分数分别为14.7 mg?kg-1，11.1 mg?kg-1，2.23 g?kg-1，1.18 g?kg-1。此外，不同产地的三七茎叶和花矿质元素的含量有差异，可能由其所种植的土壤和施肥种类所引起。

　　3 讨论

　　尽管三七茎叶、三七花在民间一直作为茶饮料使用。在云南三七产区，三七花常常作为高端礼品赠送给亲朋好友；三七茎叶和花与常与其他食物一起做成药膳来保健和养生，如三七花煮鹅肝汤、三七花（茎叶）蒸鸡蛋、三七花（茎叶）炖鸡等。还有以三七茎叶和花开发成的食品，如三七养生茶（以三七花、三七茎叶、野山茶、绞股蓝等配伍）、三七花（茎叶）泡酒、三七花（茎叶）系列饮料、三七花糕和藕粉等。以三七茎叶和花为原料，制成的三七系列食品在市场上广受消费者青睐[17]。

　　三七茎叶、三七花的急性毒性和长期毒性研究也表明，三七茎叶、三七花无毒[18]。

　　根据我国《食品安全法》的规定，药品不得加入食品（药食同源植物除外）。所以，虽然三七茎叶和花一直作为食品食用，但进行开发加工，就受到限制，成为既不是药材、又不是食品、甚至连作为保健食品开发都不可能（保健食品目录没有收载三七茎叶和花）。事实上，三七为药典收载的药物，但仅规定为地下主根和地下茎部分，三七的地上部分，不属于药品。地上部分的化学成分与地下部分也有明显的不同[19-20]。研究表明，三七茎叶和花均含有丰富的蛋白质、膳食纤维以及矿物质元素等，而脂肪含量不高，对人体有良好的营养作用。粗纤维与人体健康密切有关，在预防人体某些疾病如冠心病、糖尿病、结肠癌、肥胖和便秘等方面起着重要作用。分析显示，三七茎叶和花的粗纤维含量、矿质元素等多较普通蔬菜高，尤其矿质元素Zn，Fe，Mn，Ca，Mg等含量高。因此，按照我国新资源食品注册管理办法，将三七茎叶和花进行新资源食品注册，是提高三七资源合理开发和综合利用，提升三七的经济价值的途径。

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　　Analysis and evaluation of nutritive elements in aerial

　　part of Panax notoginseng

　　QU Yuan1，3，LIU Ying1，HUANG Lu-qi2，GUO Lan-ping2，CUI Xiu-ming1，3*

　　（1.Faculty of Life Science and Technology，Kunming University of Science and Technology，Kunming 650500，China；

　　2. National Resource Center for Chinese Materia，China Academy of Chinese Medical Sciences，Beijing，100700，China；

　　3. Research and Development Center for Genuine Medicinal Plants from Yunnan，Kunming University of

　　Science and Technology，Kunming 650500，China）

　　[Abstract] Objective：To make full use of the plant resources of Panax notoginseng， nutritional compositions and mineral elements were analyzed in aerial part of P. notoginseng from different areas in Yunnan. Method： Using the national standard method， water， ash， crude fat， crude fiber， crude protein and mineral elements were determined in aerial part of P. notoginseng from different growing areas. Result： Results showed that there were higher contents of crude fiber and crude protein， and lower content of crude fat in the stems and flowers of P. notoginseng. Meanwhile， a large number of mineral elements were determined in two locations of P. notoginseng， and the contents of Zn， Fe， Mn， Ca and Mg were obvious higher among these mineral elements. Conclusion： This study showed that the stems and flowers of P. notoginseng were nutritious and suggested that the aerial part may be utilized as new resources foods.

　　三七养生篇3

　　一、行气治百病，我命在我不在天

　　天地之间人为贵。人不可能不死，但人懂得养生之道，进行导养有序地修炼，可以延年益寿。陶弘景在《养性延命录》中开宗明义地说：“我命在我不在天”，“但愚人不知此道为生命之要”。陶氏妙理深奥在于“养性延命”，首推是练气功。“食元气者地不能埋，天不能杀”。人以天地之气生，“行气治百病”。老子在《道德经》中说：“谷神不死，是谓玄牛匕；玄牛匕　之门，是谓天地根”。陶弘景对老子玄理作了明白晓畅的破译：“谷”，养也，能养神则不死。神为五藏之神，胆藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。五藏尽伤，则五神去。“玄”，天也，天于人为鼻；“牛匕”，地也，地于人为口。玄牛匕之门，是谓天地之根，言鼻口之门，乃是天地之元气所以往来也。鼻纳口吐，也就是庄子所讲“吐故纳新”，也就是练气功顺呼吸法。陶弘景在破译老子玄理之后，又进一步谈练气功“长息”。“凡行气，以鼻纳气，以口吐气，微而引之，名曰长息。纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、哂，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，元有此数，欲为长息吐气之法，时寒可吹，时温可呼；委曲治病，吹以去风，呼以去热，唏以去烦，呵以下气，嘘以散滞，以解极”。

　　“凡病之来，不离五脏，事须识根，不识者，勿为之耳。心脏病者，体有冷热，呼吹二气出之。脾脏病者，体上游风习习，身痒疼闷，唏气出之。肝脏病者，头眼疼痛，愁忧不乐，呵气出之。肾脏病者，体冷阴复，面目恶痿，嘘气出之。凡行气欲除百病，随病所在作念之，头痛念头，足痛念足，和气往攻之，从气至时，便自消矣”。陶氏练气功导引吐纳六字真言千秋验证，造福于神州炎黄子孙。

　　二、饮食有节，起居有度

　　人生而命有短者，非自然也。皆由将身不谨，饮食过差，淫浮无度，忤逆阴阳，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不能终其寿。

　　“百病横夭，多由饮食。饮食之患，过于节色。声色可绝之逾年，饮食不可废之一日，百益也多，为患亦切。饮食有节，起居有度，不妄动作。云养性之道也”。

　　久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋，久坐伤肉。凡远思强健伤人，忧患悲哀伤人，喜乐过差伤人，戚戚所患伤人，寒热失伤人，阴阳不交伤人。须依导引诸术，若能避众伤之事，而复晓阴阳之术，莫强食饮，莫大沉醉，莫大愁忧，莫大哀思，此所谓能中和。能中和者，必久寿也。

　　三、户枢不蠹，流水不腐

　　陶弘景在《养性延命录》中说：“户枢不蠹，流水不腐，形体亦然，真人导引，盖取诸此”。“体常动摆，谷气得消，血脉流通”。

　　常每日啄齿三十六通，能至三百弥佳，令人齿坚不痛。次则以舌搅漱口中津液，满口咽之，三过止。摩指少阳令热，以熨目，满二七止，令人目明。

　　每日初起，以两手叉两耳根，上下热捋之，二十七，令人耳不聋。晨夕以核头，满一千梳，从上而下，二七过，去邪气，令人面有光彩。

　　对华陀五禽戏养生术，陶氏是历史上第一个弘扬传播者。当今五禽戏已改头换面。现将《养性延命录》中原文摘录，供练家领略古“五禽戏”风范。

　　华陀善养生，作熊经鸱顾，引挽腰体，动作关节，以求难老也。名曰五禽戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。

　　虎戏者，四脚距地，前三踯，却三踯，长引腰，乍前乍却，仰天即返伏距地行，前却各七过也。

　　鹿戏者，四脚距地，引项反顾，左三右二，伸左右脚，伸缩亦三亦二也。

　　熊戏者，正仰，以两手抱肚下，举头，左擗七，右也七，蹲地，以手左右托地各七。

　　猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚钩物倒悬，左右七坐，左右手钩脚五，按头各七。

　　鸟戏者，双立手翘一足，伸两臂扬扇用力各二七。坐伸脚起，手挽足趾各七，缩伸二臂各七。

　　夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度，有汗以粉涂身，轻身、消谷气，除百病，能存行之者，必得延年。

　　四、天地有阴阳，阴阳人所贵

　　陶弘景在《养性延命录》中阐明房中术讲：“天地有阴阳，阴阳人所贵。贵立合于道，但当慎为贵”。倡导一个“慎”字。“房中之事，能生人，能杀人。譬如水火，知用之者，可以养生，不能用之者，立可死矣”。房中事怎么才能“慎”？“凡男不可无女也，女不可无男，凡养生之要在于爱精，春天三日一施精，秋当一月再施精，冬常闭精勿施。夫天道各藏其阳，人能法之，故能长生”。“人年六十便当绝，上士别床，中士异被，服药千裹，不如独卧。凡精少则病，精尽则死。不可不思，不可不慎”。

　　三七养生篇4

　　2011-08-19 和田地区党员干部现代远程教育管理中心 玛依热

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　　一本万利

　　一毁三不成

　　一年不收二麦

　　一分水一分粮

　　一年之计在于春

　　一年庄稼两年种

　　一年生产两年闹

　　一年西瓜十年歇

　　一籽入土 万粒归仓

　　一冻一消 冬浇正好

　　一个驴粪蛋 半碗小米饭

　　一月二月挨着做 耙地碾地搭茬子

　　一年铺沙三年力 三年铺沙地有力

　　一滴血 一滴汗 收不到家里粮食心不安

　　一年学个买卖人 一辈子也学不成个庄稼人

　　二月吼雷墓屹堆 三月吼雷麦屹堆

　　二月下雪小麦吃苦 早锄两遍可以弥补

　　七成收 八成丢

　　七月十五挂锄钩

　　七犁八耙九勾子

　　七月立秋 早晚都收

　　七月犁金 八月犁银

　　七十二行 庄稼为强

　　七十二行 庄稼为上

　　七月白露种麦早 八月白露种麦迟

　　七成成熟十成收 十成成熟七成收

　　七月养麦八月花 九月莜麦收到家

　　七月草似金 八月草似银

　　九月草见老 十月草不好

　　八月有雨好种宿

　　八月黄金遍地生

　　八月栽菜 有吃有卖

　　八月葱九月空 到了十月瓷丁丁

　　八成熟庄稼十成收 十成熟庄稼二成

　　八月耕地一篓油 九月耕地半篓油

　　十月耕地没啦油

　　入二伏 不种黍

　　人勤没荒田

　　人勤地不懒

　　人怕松 地怕荒

　　人能兴地 地能兴人

　　人要吃饱 地要灌好

　　人要不勤 五谷不中

　　人凭粮养 地靠粪长

　　人靠血养 地靠肥长

　　人哄地皮 地哄肚皮

　　人怕胡混 地怕草混

　　人怕不动 地怕没粪

　　人勤地不懒 庄稼凭人管

　　人勤地生宝 人懒地生草

　　人误地一时 地误人一年

　　人怕胎里瘦 苗怕缺底肥

　　人哄地一时 地哄人一年

　　人怕老来穷 谷怕老来旱

　　人怕老来穷 谷怕秋后旱

　　人靠五谷养 苗靠粪土长

　　人瘦面皮黄 地瘦禾苗黄

　　人怕老来穷 苗怕钻心虫

　　人怕起外导 地怕抓地草

　　人怕起外号 地怕走近道

　　人勤地是宝 人懒地长草

　　人勤地不懒 类多粮囤满

　　人勤地不懒 大囤坟堆小困满

　　人胡弄地一时 地朗弄人一年

　　人不缺地的工 地不缺大的粮

　　人不吃饭不行 苗不上粪不行

　　人是铁 饭是钢 地不上粪庄稼黄

　　人是铁 饭是钢 地不上粪苗不长

　　人治水 水利人 人不治水水害人

　　人不吃饭饿肚肠 菌不上娄少打粮

　　人吃粮食肚子饱 地有水肥产量高

　　儿怕缺奶 地怕缺肥

　　比要亲生 地要秋耕

　　儿要奶足 地要水足

　　儿要自养 地耍自种

　　几成年景几成收

　　九月葱 十月空

　　九月床上没绣女

　　九成开镰十成收

　　九里的葱不死心

　　九九再九九 麦子快到口

　　九月雷公响 必定米粮长

　　九九复一冻 憋破米面瓮

　　九月九 养面饺儿咬一口

　　九儿有风 伏儿有雨 锅儿有米

　　九成熟 十成收 十成开搬三成丢

　　十月小雪雪满天 来年必定是半年

　　三分种 七分管

　　三分犁 七分耙

　　三月有雨多种谷

　　三伏不受旱 一亩打几石

　　三车明粪 不如一车底粪

　　三月雨 贵似油 四月雨 动锄头

　　三分犁七分耙 天旱雨涝都不怕

　　三分种七分管 十分收成才保险

　　三耕三耙九锄田 一季收成顶一年

　　三春不如一秋忙 绣女也得下楼房

　　三七养生篇5

　　七年制临床医学专业生源好，文理科基础较宽厚，接受新知识能力强，综合素质高，发展潜力大，后劲足。对他们的培养应适应其特点，具备精品意识，优化课程体系，以培养具有较大发展潜力和创新能力的高层次医学人才。但目前我国培养的医学生，普遍存在书本知识背得滚瓜烂熟，遇到病人却无从下手的现象。导致这一现象的原因：（1）现有教学模式存在缺陷；（2）受市场经济冲击，临床医生对医疗重视程度普遍超过教学，并且临床教师医疗任务繁重，部分临床教师只能应付临床教学工作；（3）部分教师教育观念陈旧，对现代教育教学缺少应有的重视和深入研究；（4）学校对临床教学投入不足，尚未建立一套良好的奖惩机制，难以充分调动教师的积极性[3]。这些原因使得传统以学科为中心的课程体系面临巨大挑战[4]。我们认为结合国情、师资配备等情况，吸取各种教学方法的长处，合理优化课程结构，应是当前较切合实际、具有可操作性的选择[5]。

　　2基本思路

　　国家相关文件指出，七年制高等医学教育培养的是适应我国医疗卫生现代化建设的临床医学高层次人才，应以多种教学模式及规范考核来提高七年制临床医学研究生教学质量，突出创新能力和综合素质的培养，促进医学生个性发展。我们通过本次调查，参考部分内地重点医学院校教学改革经验，在探讨及征求专家和教师意见的基础上，提出了新的培养模式思路：强化目标，加强两头，注重素质，优化中间，强调临床实践能力的培养，保持基础宽厚的特色，调整科研、论文规格，注重整体素质和能力的提高。为保证这一思路的贯彻，在七年制培养框架下，坚持七年“一贯制”，注重“二加强”，强调“三综合”，提出“四贯穿”，全面实现“五个优化”的基本结构模式。

　　2.1强化目标

　　（1）强化七年制人才培养目标，培养德、智、体全面发展的医学高层次人才，定位于临床医学硕士专业学位；

　　（2）在七年制总体教育中，强化人文社会科学知识、自然科学基础、医学基础、临床医学、预防医学教育并重，全面加强素质教育；

　　（3）着眼于医学生临床能力、工作水平及科研基本方法的培养。

　　2.2坚持七年“一贯制”

　　实施文理医结合，本硕融通的七年连续培养模式：

　　（1）考虑到七年制既不是本科教育修业年限的延长和课程门数的增加，也不是五年制本科教育加研究生教育，要有质的变化，应跳出“几+几”的框框，把七年制办成临床医学硕士专业学位的一种新的培养模式，因此，应有一个统一的课程体系和教学安排。

　　（2）走文理医相结合的道路，更有利于七年制宽厚型、复合型、创造型人才的培养。

　　2.3注重“二加强”

　　（1）加强自然科学基础与医学课程的相互衔接，医学基础课之间及与临床课程的交叉与融合，促使学生尽早接触临床；

　　（2）整个课程教学加强学生的综合能力培养。

　　2.4强调“三综合”

　　课程体系、教学内容、教学方法的运用趋向综合化。以课程交叉融合为主线，重视人文社会科学及其边缘课程的有机组合，自然科学基础与医学基础课程的相互衔接，医学各基础课之间及与临床课的交叉融合，既有利于医学生的素质培养，又能减轻医学生的学习负担，并可根据不同课程内容采用不同的教学模式，引导学生主动学习[5]。

　　2.5实施“四贯穿”

　　人文素质教育、预防战略教育、外语计算机应用能力及综合能力培养贯穿教学全过程。

　　2.6实现“五个优化”

　　实现课程体系、教学内容、教学方法、教学手段及知识能力和素质结构的优化。

　　3总体培养目标及基本培养要求

　　培养具有适应我国社会主义现代化建设实际需要的德、智、体全面发展的具备医学知识和综合素质、综合能力的医学人才，并达到硕士水平。在原基本培养要求的基础上，进一步强调综合素质、综合能力及合作精神的培养[6]。在新技术革命背景下，为适应知识总量的急剧膨胀、知识和技术陈旧率加快及未来信息社会的其他特点，要求医学教育必须培养出具备综合素质的人才———医学高层次人才，即具有雄厚的基础，知识面宽，创造性、适应性强的人才。培养出具备自学能力、独立研究能力、思维能力、表达能力、社交及合作能力的综合型人才。这就需要在七年制总体培养框架下，坚持“一贯制”、“二加强”、“三综合”、“四贯穿”的基本做法，教学过程实行“二、二、三”3阶段，临床教学实行一体化教学模式，以实现七年制总体培养目标。

　　（1）“一贯制”。它是“文理医结合，七年一贯制”的基本培养模式。医学科学发展至今，已不再是单纯的生物医学科学。其与社会科学、人文科学互相渗透、融合，高新技术大量应用于临床诊断和治疗中，医学又与工、理科交叉融合。为适应当前世界科学与技术的发展趋势，走文理医相结合的道路更有利于七年制宽厚型、复合型、创造型医学人才的培养。七年制医学教育是七年一贯统筹安排教学课程，重素质、重基础、重能力培养的一种高层次人才培养形式[7]。

　　（2）“二加强”。①加强基础课与临床课的紧密联系，拓宽和加强基础知识，基础课实施两段式教学，在临床教学通科实习结束后，开设高级基础课，使学生“返回基础”，巩固和加深基础理论知识，奠定宽厚坚实的根基；②整个课程都有利于加强综合能力培养。

　　（3）“三综合”。它指课程结构设置、教学内容讲授及教学方法运用趋向综合化。随着科学技术的飞速发展，知识总量的高速增长，新的边缘学科、综合性学科应运而生，自然科学、社会科学和技术科学等各类学科的相互作用和渗透，使得学科在高度分化的同时，又出现了综合化占主导的趋势。高等教育课程结构和教学内容的综合化趋势，也成为当前高等教育改革的世界性趋势之一。日本教育家强调，没有综合化，就不会产生伟大的文化和伟大的人物。联合国教科文组织提出新形势下大学培养目标：仅仅能够培养适应迅速变化的人是不够的，还应当培养全面的人，以各种广泛知识武装的人，既要有科学，又要有文化。所以，七年制课程结构和教学内容必须走综合化道路。在课程体系和教学内容上注重整体优化，加强文理基础教育与医学基础教育、医学基础教育与医学临床教育、医学伦理教育与医学实践、科研训练与课程教学、专业课程与学位课程之间的相互联系和渗透[8]。设置综合性、边缘性课程，选择综合性教学内容，全面考虑医学生知识结构、能力结构的合理性及综合素质的整体性培养。同时，根据课程内容采用不同的教学方法。

　　（4）“四贯穿”。①人文素质和道德教育贯穿教学全过程。以医学伦理学为重点，把伦理道德教育贯穿教学全过程。提高综合素质，首先必须提高科学文化素质。严格的人文社会科学教育，可以为一个重大的、对个人及智力要求很高的工作提供充分准备。强调对七年制医学生进行人文社会科学、共产主义、爱国主义、道德品质及法律教育，做到教学过程与育人过程的有机统一，把思想政治教育、道德教育和专业知识教育紧密结合起来。主要内容：爱国强民教育、自我约束教育、协作精神教育、献身精神教育。②预防战略教育贯穿教学全过程。以预防医学课程为重点，开展以社区服务为对象的卫生保健实践，加强医学生的三级预防观念。随着医学模式的转变，医学社会化已成为医学现代化的主要标志[9]。21世纪将是以预防为主的时代，需培养出“既有治病的本事，又热衷于疾病的预防；既对病人的社会和心理需要有足够的了解，又能在开处方时考虑到病人的经济负担”的“促进全体人民健康的医生，而不仅是培养能治疗病人的医生”。③外语和计算机应用能力培养贯穿教学全过程。现代化教育应包含两方面内容：一是适应现代社会特别是经济发展和新技术革命提出的人才方面的要求；二是要有效利用科学技术的最新成果，促使其自身现代化。七年制医学生必须具备较高的外语水平、熟练的计算机技术和获取信息的能力，达到现代化的教育目标。④综合能力培养贯穿教学全过程。在知识爆炸的年代，必须改革以往教学内容和方法，既要传授科学文化，更要注意培养学生智能。传授知识和培养智能是教育的职能。传授知识是基本任务，发展智能是主要目的。对个人发展来说，知识是基础，智能是关键。智能发展了才能更好地掌握、运用和发展知识。高等教育是人才智能培养的高级阶段。七年制必须把智能培养放在主导地位，将知识传授与智能培养有机结合起来。在智能培养上，注重医学生自学、实际操作、创造、研究、思维、表达、协作及获取信息等综合能力的培养。

　　三七养生篇6

　　    七年制临床医学专业生源好,文理科基础较宽厚,接受新知识能力强,综合素质高,发展潜力大,后劲足。对他们的培养应适应其特点,具备精品意识,优化课程体系,以培养具有较大发展潜力和创新能力的高层次医学人才。但目前我国培养的医学生,普遍存在书本知识背得滚瓜烂熟,遇到病人却无从下手的现象。导致这一现象的原因:(1)现有教学模式存在缺陷;(2)受市场经济冲击,临床医生对医疗重视程度普遍超过教学,并且临床教师医疗任务繁重,部分临床教师只能应付临床教学工作;(3)部分教师教育观念陈旧,对现代教育教学缺少应有的重视和深入研究;(4)学校对临床教学投入不足,尚未建立一套良好的奖惩机制,难以充分调动教师的积极性[3]。这些原因使得传统以学科为中心的课程体系面临巨大挑战[4]。我们认为结合国情、师资配备等情况,吸取各种教学方法的长处,合理优化课程结构,应是当前较切合实际、具有可操作性的选择[5]。

　　    2基本思路

　　    国家相关文件指出,七年制高等医学教育培养的是适应我国医疗卫生现代化建设的临床医学高层次人才,应以多种教学模式及规范考核来提高七年制临床医学研究生教学质量,突出创新能力和综合素质的培养,促进医学生个性发展。我们通过本次调查,参考部分内地重点医学院校教学改革经验,在探讨及征求专家和教师意见的基础上,提出了新的培养模式思路:强化目标,加强两头,注重素质,优化中间,强调临床实践能力的培养,保持基础宽厚的特色,调整科研、论文规格,注重整体素质和能力的提高。为保证这一思路的贯彻,在七年制培养框架下,坚持七年“一贯制”,注重“二加强”,强调“三综合”,提出“四贯穿”,全面实现“五个优化”的基本结构模式。

　　    2.1强化目标

　　    (1)强化七年制人才培养目标,培养德、智、体全面发展的医学高层次人才,定位于临床医学硕士专业学位;

　　    (2)在七年制总体教育中,强化人文社会科学知识、自然科学基础、医学基础、临床医学、预防医学教育并重,全面加强素质教育;

　　    (3)着眼于医学生临床能力、工作水平及科研基本方法的培养。

　　    2.2坚持七年“一贯制”

　　    实施文理医结合,本硕融通的七年连续培养模式:

　　    (1)考虑到七年制既不是本科教育修业年限的延长和课程门数的增加,也不是五年制本科教育加研究生教育,要有质的变化,应跳出“几+几”的框框,把七年制办成临床医学硕士专业学位的一种新的培养模式,因此,应有一个统一的课程体系和教学安排。

　　    (2)走文理医相结合的道路,更有利于七年制宽厚型、复合型、创造型人才的培养。

　　    2.3注重“二加强”

　　    (1)加强自然科学基础与医学课程的相互衔接,医学基础课之间及与临床课程的交叉与融合,促使学生尽早接触临床;

　　    (2)整个课程教学加强学生的综合能力培养。

　　    2.4强调“三综合”

　　    课程体系、教学内容、教学方法的运用趋向综合化。以课程交叉融合为主线,重视人文社会科学及其边缘课程的有机组合,自然科学基础与医学基础课程的相互衔接,医学各基础课之间及与临床课的交叉融合,既有利于医学生的素质培养,又能减轻医学生的学习负担,并可根据不同课程内容采用不同的教学模式,引导学生主动学习[5]。

　　    2.5实施“四贯穿”

　　    人文素质教育、预防战略教育、外语计算机应用能力及综合能力培养贯穿教学全过程。

　　    2.6实现“五个优化”

　　    实现课程体系、教学内容、教学方法、教学手段及知识能力和素质结构的优化。

　　    3总体培养目标及基本培养要求

　　    培养具有适应我国社会主义现代化建设实际需要的德、智、体全面发展的具备医学知识和综合素质、综合能力的医学人才,并达到硕士水平。在原基本培养要求的基础上,进一步强调综合素质、综合能力及合作精神的培养[6]。在新技术革命背景下,为适应知识总量的急剧膨胀、知识和技术陈旧率加快及未来信息社会的其他特点,要求医学教育必须培养出具备综合素质的人才———医学高层次人才,即具有雄厚的基础,知识面宽,创造性、适应性强的人才。培养出具备自学能力、独立研究能力、思维能力、表达能力、社交及合作能力的综合型人才。这就需要在七年制总体培养框架下,坚持“一贯制”、“二加强”、“三综合”、“四贯穿”的基本做法,教学过程实行“二、二、三”3阶段,临床教学实行一体化教学模式,以实现七年制总体培养目标。

　　    (1)“一贯制”。它是“文理医结合,七年一贯制”的基本培养模式。医学科学发展至今,已不再是单纯的生物医学科学。其与社会科学、人文科学互相渗透、融合,高新技术大量应用于临床诊断和治疗中,医学又与工、理科交叉融合。为适应当前世界科学与技术的发展趋势,走文理医相结合的道路更有利于七年制宽厚型、复合型、创造型医学人才的培养。七年制医学教育是七年一贯统筹安排教学课程,重素质、重基础、重能力培养的一种高层次人才培养形式[7]。

　　    (2)“二加强”。①加强基础课与临床课的紧密联系,拓宽和加强基础知识,基础课实施两段式教学,在临床教学通科实习结束后,开设高级基础课,使学生“返回基础”,巩固和加深基础理论知识,奠定宽厚坚实的根基;②整个课程都有利于加强综合能力培养。

　　    (3)“三综合”。它指课程结构设置、教学内容讲授及教学方法运用趋向综合化。随着科学技术的飞速发展,知识总量的高速增长,新的边缘学科、综合性学科应运而生,自然科学、社会科学和技术科学等各类学科的相互作用和渗透,使得学科在高度分化的同时,又出现了综合化占主导的趋势。高等教育课程结构和教学内容的综合化趋势,也成为当前高等教育改革的世界性趋势之一。日本教育家强调,没有综合化,就不会产生伟大的文化和伟大的人物。联合国教科文组织提出新形势下大学培养目标:仅仅能够培养适应迅速变化的人是不够的,还应当培养全面的人,以各种广泛知识武装的人,既要有科学,又要有文化。所以,七年制课程结构和教学内容必须走综合化道路。在课程体系和教学内容上注重整体优化,加强文理基础教育与医学基础教育、医学基础教育与医学临床教育、医学伦理教育与医学实践、科研训练与课程教学、专业课程与学位课程之间的相互联系和渗透[8]。设置综合性、边缘性课程,选择综合性教学内容,全面考虑医学生知识结构、能力结构的合理性及综合素质的整体性培养。同时,根据课程内容采用不同的教学方法。

　　    (4)“四贯穿”。①人文素质和道德教育贯穿教学全过程。以医学伦理学为重点,把伦理道德教育贯穿教学全过程。提高综合素质,首先必须提高科学文化素质。严格的人文社会科学教育,可以为一个重大的、对个人及智力要求很高的工作提供充分准备。强调对七年制医学生进行人文社会科学、共产主义、爱国主义、道德品质及法律教育,做到教学过程与育人过程的有机统一,把思想政治教育、道德教育和专业知识教育紧密结合起来。主要内容:爱国强民教育、自我约束教育、协作精神教育、献身精神教育。②预防战略教育贯穿教学全过程。以预防医学课程为重点,开展以社区服务为对象的卫生保健实践,加强医学生的三级预防观念。随着医学模式的转变,医学社会化已成为医学现代化的主要标志[9]。21世纪将是以预防为主的时代,需培养出“既有治病的本事,又热衷于疾病的预防;既对病人的社会和心理需要有足够的了解,又能在开处方时考虑到病人的经济负担”的“促进全体人民健康的医生,而不仅是培养能治疗病人的医生”。③外语和计算机应用能力培养贯穿教学全过程。现代化教育应包含两方面内容:一是适应现代社会特别是经济发展和新技术革命提出的人才方面的要求;二是要有效利用科学技术的最新成果,促使其自身现代化。七年制医学生必须具备较高的外语水平、熟练的计算机技术和获取信息的能力,达到现代化的教育目标。④综合能力培养贯穿教学全过程。在知识爆炸的年代,必须改革以往教学内容和方法,既要传授科学文化,更要注意培养学生智能。传授知识和培养智能是教育的职能。传授知识是基本任务,发展智能是主要目的。对个人发展来说,知识是基础,智能是关键。智能发展了才能更好地掌握、运用和发展知识。高等教育是人才智能培养的高级阶段。七年制必须把智能培养放在主导地位,将知识传授与智能培养有机结合起来。在智能培养上,注重医学生自学、实际操作、创造、研究、思维、表达、协作及获取信息等综合能力的培养。

　　三七养生篇7

　　关键字：五七工；养老保险；保障制度

　　中图分类号：C913 文献标识码：A 文章编号：1006-4117（2012）01-0345-01

　　一、什么是五七工

　　五七工是指在改革开放前，曾在国有企业中从事生产或企业辅岗位工作的，具有城镇常住户口、未参加过基本养老保险统筹的人员。这些人员多数是在上个世纪六七十年代初响应“五七”指示，走出家门参加生产劳动，进入企业不同岗位的城镇职工家属，因此统称为“五七工”；个别行业企业结合他们的工作性质，在本行业内还有另外一些称呼，比如石油行业企业曾把他们称作“会战家属”，也有的行业企业在组织这些人员劳动时结合当时的政治形势，提出了“行动军事化、劳动集体化、思想革命化”的口号。“五七工”不同于一般意义上的临时工。首先，他们多数是在计划经济时期企业计划用工不足时的一种特殊用工形式，一般都与企业形成了较长时间的劳动关系，并且都经过严格的审批程序才能被企业录用。其次，这种用工形式的存在在计划经济时期带有浓厚的政治色彩，后期有的行业或部门出于政治需要有意识地创造或保留了这一群体。第三，改革开放以后全国工作中心转移到经济建设上来，诸如“行动军事化、劳动集体化、思想革命化”的口号不再提倡，这部分人员一般在改革开放以前参加工作。

　　二、“五七工”与未参保城镇集体企业退休人员的区别

　　“五七工”与未参保城镇集体企业退休人员之间有本质区别。前者在计划经济时期没有劳动部门招工手续，没有国家承认的连续工龄；而未参保城镇集体企业退休人员，他们在计划经济时期有劳动部门招工手续，是国家正式纳入用工计划统一管理的人员，因此他们有国家承认的连续工龄。未参保城镇集体企业退休人员过去没有参加城镇企业职工基本养老保险主要有两方面原因：一是企业效益不好，没有能力为这些人员缴纳基本养老保险费；二是由于统筹层次较低，各级社会保险经办机构从基金平衡角度出发没有积极引导他们进入基本养老保险统筹范围。按照国发[1991]33号文件、国发[1995]6号文件、国发[1997]26号文件，他们属于“应参保而未参保”群体，将他们纳入基本养老保险统筹范围等于将他们早已拥有的参保权还给他们。而“五七工”、“家属工”没有劳动部门的招工手续，在计划经济时期就业与保障一体化的体制下，劳动部门按照计划指标给了某人招工手续，就等于同时给予了他的养老保障权益，因此在计划经济时期政府并没有赋予他们养老保障的基本权利。为了贯彻省委省政府解决“五七工”、“家属工”等人员养老保障问题的精神，我们按照社会保险大数法则，扩展了基本养老保险覆盖范围，将这些人员以按照城镇个体劳动者参加基本养老保险政策溯及到了“社会统筹与个人账户相结合”制度实施初期。五七工的养老保障问题

　　三、解决五七工养老保险的意义

　　解决“五七工”、“家属工”等人员养老保障问题既有历史意义，又有现实意义。第一，解决“五七工”、“家属工”等人员的养老保障问题是贯彻落实党的十七大精神、深入学习实践科学发展观的重要举措，也是完善职工养老保险体系的一项重要方面。党的十七大报告中曾明确规定，要“加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活”。因此，解决“五七工”、“家属工”养老保障问题是完善各省社会保障体系的必然要求，不把这部分群体纳入基本养老保险统筹范围，起码城镇养老保险制度体系是不健全的。第二，将“五七工”、“家属工”纳入基本养老保险统筹范围是保障民生的需要。农村人口一般有土地作为养老保障，尽管土地保障在市场经济环境下遇到了很多困难，但确能给广大农民提供最起码的基本生活保障。而“五七工”、“家属工”作为城镇人口，他们没有土地作为养老保障，也没有制度性的养老保障。第三，将“五七工”、“家属工”等人员纳入基本养老保险统筹范围是各省基本养老保险政策“清盘”工程的重要组成部分；同时也是在国际金融危机形势下拉动内需、刺激各省经济发展的有效措施。

　　目前在我国，只有上海、北京、重庆、新疆等市解决了“五七工”养老问题。在这些地区中，有的是通过补缴相应费用后纳入基本养老保险的方式解决他们的养老保障问题，有的是通过由政府为这部分人员发放生活补贴的方式解决他们的养老保障问题。在借鉴这些省份解决这部分人员养老保障问题工作经验的基础上，结合实际和全国基本养老保险制度建设的趋势，探索了将其纳入基本养老保险统筹范围、适当补缴基本养老保险费的方式解决他们的养老保障问题。通过广泛调研，在保证权利与义务相对应的前提下，将其纳入基本养老保险统筹范围是解决这部分人员养老保障问题的有效途径。

　　作者单位：鹤煤公司社保中心

　　参考文献：

　　[1]钟仁耀，查建华.上海社会保障和谐发展研究[M].上海：上海财经大学出版社，2007.

　　三七养生篇8

　　功效与作用：1.三七鸡蛋对脑梗塞的调理作用： 三七鸡蛋独有的健脑益智、舒筋活血、保护肝脏、防止动脉硬化、提高血氧供应等；

　　2、对糖尿病的调理：用三七鸡蛋调养、降糖及预防，是众多糖尿病患者的真正绿色医疗食品，实践证明很多糖尿病患者在治疗期间服食了三七鸡蛋对患者起到了很大的调理作用；

　　3、促保健：三七鸡蛋的保健功效已经被广大消费者所证实，其功效使分子发生裂变，变成细小分子，使其中的卵磷脂、胆碱、生物素等物质极易被人体吸收，增加钙质，延缓衰老。可调整和弥补人体营养状况，改善和提高人体新陈代谢水平，增强体质，还能起到镇静安神、消除疲劳、提高睡眠质量的作用；

　　4、新美容：三七鸡蛋所发挥的新型美容作用，因其极易被人体吸收，延缓衰老，已渐渐成为美容养颜的新型美容食品。

　　（来源：文章屋网 ）

　　三七养生篇9

　　原因一：三七粉具有很好的活血化瘀的功效，特别是三七粉有效成份中的PDS和PNS对人体皮肤有很好的抗衰老功能，除此之外还可以消除老年斑和皮肤上细小的皱纹。

　　原因二：三七粉除了能够能够活血化瘀，抗衰老、养颜之外，治疗外伤失血过多，内出血等，三七粉不同的吃法达到的效果也会不同。吃法主要分为熟吃和生吃，三七粉祛斑的吃法则是生吃，要达到真正祛斑美容的功效还要配合外用三七粉面膜。

　　原因三：三七粉中的PDS和PNS因子可以渗透到皮肤底层，加速皮肤中微血液循环，促进色素和毒素的清除，增强皮肤的呼吸，从而让皮肤看起来自然光滑美白，有弹性。因此三七粉也成了很多女性朋友们选择养颜、美容佳品之一。

　　（来源：文章屋网 ）

　　三七养生篇10

　　近年来，随着大家对平卧菊三七研究的深入，越来越多的人开始接触并喜欢它，很多人喜欢把它养在自己的阳台上，极具观赏价值，让人们在享受健康美味的同时又可颐养身心，真是一举两得。下面笔者就个人经验谈谈平卧菊三七的盆栽种植。

　　1 栽植类型

　　直立盆栽 直立盆栽一般种植1或3根苗，通过修剪，让其长成树体形状，一般放置于窗台或桌面上。

　　通常1盆需种植多根苗，一般口径20cm的花盆可种6～8棵，其主要以伸长生长为主，当植株生长到一定长度，会自然垂落，顺着盆缘向下伸展。一般放置于阳台拐角处。

　　2 繁殖方法

　　盆栽平卧菊三七一般采用茎插繁殖，这种方法简单、快速。一般将健壮的茎秆，既不能过嫩也不能过硬，过嫩易腐烂，过硬不易生根。剪下的枝条根据自己的需要剪成3个或多个节插入基质中，保持基质状态，避免阳光直射，一般条件适宜的情况下4～7天便可生根。此方法一年四季均可进行，但夏季需进行降温和遮阳处理，冬天则需覆膜保温。

　　3 扦插基质的选择

　　扦插的基质应具有良好的通气条件，不含有机肥料和易发霉的杂质。可选用清洁的河沙、蛭石和草炭等基质扦插或将2种以上材料混合相互弥补彼此缺点。根据本人种植经验，锯木屑可谓是不错的扦插基质，它本身作为废料，不但经济实惠，而且干净卫生，不易滋生细菌，疏松透气，保水效果也不错。更重要是使用简单，只要将其布满育苗盘并用清水浇透，整理平整后便可直接扦插，扦插的成活率较高。

　　4 容器选择

　　栽培容器要选择适当，常用的有素烧泥盆、塑料容器、陶瓷盆、木筒等，可根据自己的喜好来选择。但不管选用哪种容器，在兼顾美观的同时，更重要的是要有利于植物的生长。在容器底部或其他部位留有排水孔，保证排水顺畅。

　　5 移栽上盆

　　移栽包括起苗和栽植2个步骤，起苗一般在幼苗长出5～6片真叶或根系深处育苗盘底时，把苗从育苗盘取出。注意育苗盘基质温度要适合，以防伤根，起苗时应用一手指抵住育苗盘底，另一手慢慢将苗拉出，注意不要硬拉，以免伤根。为防止根部枯萎，建议边起苗边栽植到事先准备的盆栽容器中，移栽后应浇透水并适当遮阴。

　　6 培养土的选择

　　培养土通常用可用园土、椰糠、珍珠岩按照1：1：1的比例混合使用。园土可提前与有机肥搅拌并覆膜发酵，待其充分发酵，这样既能保护根系又能保证其生长其所需的营养。使用前应将培养土摊铺在太阳下进行曝晒，可有效杀死病原菌和虫卵。

　　7 光照

　　平卧菊三七较喜阳，虽在阳光不太充足的地方也能生长，但茎秆细小且多呈现绿色，鲜叶晒干后香气较淡。反之，茎秆粗壮，呈紫红色，鲜叶晒干后香气浓郁。因此，应将盆栽尽量放在阳光充足的地方。

　　8 水肥管理

　　平卧菊三七因分、肥含量不同，表现会有所不同，主要表现在茎和叶的形态上，当水、肥充足的情况下，植株多茎秆长而粗大，叶片大肥厚。植株在水肥不足的情况下表现为叶片变小，茎秆呈现紫红色，生长缓慢，甚至停止生长。因此种植过程中应根据植株生长情况适时、适量浇水、施肥。浇水应坚持“不干不浇，浇必浇透”的原则，避免“拦腰水”对根系造成伤害。盆栽苗生长在有限的基质中，因此所需要的营养物质要不断补充，施肥应以追肥为主，少量多次，并结合浇水进行，不但可以有效防止“烧苗”，更利于根系的吸收。

　　9 病虫防治

　　采用无土栽培，一般不易发生病虫害。病虫害一旦发生，作为种植在阳台的直接食用的植物，一般不建议喷洒农药，在病虫防治上首选物理防治，如发生蚜虫、粉虱时建议将患病部位剪除；在发生卷叶虫时，可用手抓除。

　　10 合理修剪

　　平卧菊三七生长较快，盆栽平卧菊三七为达到株型美观目的，应适时对其进行修剪，具体可根据个人喜好和摆放位置。如放置在桌面上可勤修剪、重修剪，让植株矮化、株型紧凑；如打算将其发展成垂吊盆栽，则需将其放在一个独立的、较高的花架上，对它的修剪只是在初期将其摘心，让其尽可能盆面位置多产生侧芽，在其上部能将盆面覆盖时刻停止修剪，让其自然的生长。