补刀丨从原始到情色，Choker的历史没人告诉你？

　　Choker，项圈式项链，是时尚界近几季以来毋庸置疑的话题单品。随着1990年代风格的回归，Choker作为其反叛精神的一部分得以延续，却让人们忘却了它是如何穿梭在人类服装文明的卷轶浩繁之中，又是如何参与到从原始文明到情色文化，从贵族阶层到民主化时髦的变革里。

　　

　　Choker的起源是跨洲际文明的。美洲原住民的着装传统里包括多种形式的珠宝，其中一种即为Choker，用动物骨头、玻璃珠子和贝壳打磨穿凿串连而成，细密的项链叠成一叠，紧紧覆盖了脖子一半以上的部位，再将较长的项链垂下来，在胸前形成同心的半圆，有时候，他们也会将大的贝壳或象征勋章的银片制成前部的装饰。美洲原住民的Choker用来在部落战争中起到保护脖子动脉和咽喉的作用，也作为部落庆典的盛装装饰。

　　

　　在东非，Choker在马赛人的庆典文化里扮演着重要的角色，它不仅是作为装饰的目的，还对特别的场合和人际身份有着指示作用。比如在马赛人的婚礼上，新娘穿着漂亮的手工服装，戴上色彩缤纷的Choker，Choker的材质、颜色和大小都对应着新娘出身部落财富的多寡。Choker也成为女性婚姻状态的标志，已婚的女性将终身配戴她在婚礼上所戴的这条Choker。

　　

　　

　　在埃及，正如关于埃及艳后Cleopatra的电影所展示的那样，Choker的材质显示了她的财富与低位。印度也是如此，女性配戴的Choker多以黄金和宝石制成，显示其家族财富几何。而中国，传统文化中的Choker多以银项圈或彩色编织物的形式出现。

　　

　　

　　Choker第一次在欧洲时装史上具有普遍意义的现身是在18世纪之初的法国大革命期间。在此之前，Choker本是受到欧洲皇室贵胄少部分人喜爱的配饰，亨利八世第二任妻子安妮·博林（Anne Boleyn）的画像显示，她尤其喜欢用珍珠串起来的Choker，上面装饰了一个小小的B字母吊坠。而到了法国大革命期间，Choker成为了法国女性哀悼法国大革命烈士的祭奠物，女人们将红色缎带的choker戴上，以静默的方式缅怀那些上了断头台的牺牲者。它们可以简单地绑在脖子后，也可以在后颈处形成一个X形。英国女性很快复制了这个造型，于她们而言，Choker是团结一心的象征，为了增加其美观度，她们将廉价的小吊坠和刻有浮雕图案的贝壳挂在前部。

　　

　　

　　Choker在18世纪的欧洲，正是这样一个两极化的矛盾的存在。一方面，它象征着权贵阶级的浮华生活，另一方面它又代表着底层阶级的抗争行动。甚至在1860年代，它一度成为性工作者的标志，在马奈1863年的画作《Olympia》中，赤裸地斜卧在榻上的女性被普遍认为是一名妓女，她的发际插着百合花，脚上穿着香艳的高跟拖鞋，脖子上正戴着一条黑色丝缎Choker。

　　

　　同时代画家德加的芭蕾舞系列画作中，Choker又成为芭蕾舞者简单的装饰品，18世纪的芭蕾舞者通常来自底层工人阶级家庭，她们通过芭蕾舞表演来获得收入，甚至实现阶层的跨越。而造价便宜的丝缎Choker，就成为她们成名前必须节俭的舞者生涯里必备的装饰品。

　　

　　

　　几乎是同时代，维多利亚女王统治的英国，Choker又受到上流社会普遍的宠爱。除了维多利亚女王本人不时配戴Choker外，推动其流行的最大功臣非威尔士王妃Alexandra莫属。Alexandra王妃配戴Choker是为了掩饰童年一次手术在脖子上留下的伤疤，她常常去印度旅行，受到当地女性配戴珠宝项圈式项链的启发，便将珍珠用丝绒带串起，紧紧地束在脖子上。这个优雅的造型很快被英国女性效仿，除了珍珠和丝绒外，珍贵的宝石、金子和蕾丝也成为这一时期Choker的材料。

　　

　　

　　20世纪的时装风气从优雅华丽转向了现代和力量，以及后来的反叛和咆哮。Choker重新大规模的回到大众视野是在1940年代的美国，作为一种女性地位上升与财富增加的象征，Choker以蕾丝、缎带、丝绒、贝壳、珍珠和钻石等贵材质制成。1944年，《生活》杂志请来女演员拍摄时装片，以推广Choker风潮，并在文章中戏称其为“Dog Collars”（狗领圈）。

　　

　　

　　而1990年代，以迭代后面目出现的Choker我们非常熟悉，它颠覆了以往作为财富象征的设置，几乎以一个相反的叛逆而黑暗的形象出现。丝绒和蕾丝被细线编织取代，钻石和珍珠替换成廉价的金属或贝壳吊坠，完全抛却优美华丽的气质，成为哥特、摇滚等反叛文化的代言人。对传统Choker更具破坏力的发明是Tattoo Choker（纹身项圈），这种由塑料线编成的黑色Choker，戴上的效果就像绕脖子一圈的纹身，廉价且反叛。

　　

　　

　　在某些亚文化中，Choker甚至成为腐坏、堕落、暴力与情色的象征，再借由大众文化作品的演绎，与亚文化一道被主流文化接纳，并进行再解读和再诠释。其中尤其成功的是1993年的电影《这个杀手不太冷》，由年轻的Natalie Portman饰演的哥特少女，让Choker一度翻红。

　　

　　

　　而Choker在SM文化中起到的道具性的作用，也为以情色为灵感的时装摄影师们提供了想象空间与拍摄素材。比如Guy Bourdin 1970年代拍摄的珠宝照片里，就用项链隐喻Choker，以表达他对情欲的看法。另一位以情色时装摄影闻名的摄影师Terry Richardson的作品中，也常常出现不同款式、尺寸、材质的Choker。

　　

　　

　　

　　Choker与反叛和情色，似乎已经形成了某种不可分割的共生关系。然而即便是这样，Choker在时装史上的延续性和多样化也是不可抹杀的，无论是原始文明的产物，还是受到上流社会喜爱的高级珠宝，抑或是反叛地下文化的象征，正是Choker曾经的多样性赋予了它未来广阔的想象与设计空间。

　　它会再度回归流行。

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