浅谈近松门左卫门与“净琉璃”

　　【摘 要】日本江户时期的净琉璃作家近松门左卫门一生中写有九十余篇木偶剧。本文章主要从近松门主要作品情死剧的三个主要特征来分析净琉璃这门艺术。

　　【关键词】近松门左卫门 净琉璃 木偶剧

　　一、近松门左卫门

　　日本江户时期的木偶剧作家近松门左卫门，生于1693年，殁于1724年。江户幕府中后期的元禄年间，经济有较大的增长，从自然经济的基础上，发生发展了商品经济和“町人”（市民）阶级。新生的町人阶级，在政治上是受压迫的被统治者，但在经济和文化上，逐渐占据了优势。江户时期的阶级压迫是很残酷的。德川幕府把国民分成士、农、工、商四类，实际上只有两个等级：士（武士）为统治阶级，农工商为被统治阶级。江户时期的剧作家，演剧艺人备受歧视，社会上称他们为“河原者”，被列入与娼妓、乞丐、盗贼同流的“下九流”。近松门左卫门出身于地位较好的武士家庭。但他甘愿放弃当时受人羡慕的武士身份，而走向社会，与江湖艺人为伍，成了一名“河原者”的木偶剧作家。从这一点可以看出，近松门左卫门对他的艺术的热爱和决心。他是一位为了艺术而不惜牺牲身价，把一切都甘愿献给艺术创作的，对艺术抱有极大热情和自信的人。他一生中写有九十余篇木偶剧和二十几篇“歌舞伎”剧本。

　　二、净琉璃的由来

　　木偶剧在日本叫“净琉璃”，净琉璃剧本也叫净琉璃。净琉璃这一名称来源于平安朝末期，据说，源氏集团的大将源义经少年时，与一旅店主人的姑娘净琉璃发生爱情。这个故事在日本民间流传很广。初期故事是以说唱的形式流传的，说唱艺人手拿一把扇子，配上琵琶伴奏演唱。后来改用三弦琴伴奏。不久又和木偶艺人的表演结合起来，产生了叫做净琉璃的木偶剧。早期的净琉璃剧，都是以源义经和净琉璃姑娘的恋爱故事为题材的。因此，这一剧种就以净琉璃的名字延续下来。到了江户时代的近松门左卫门把净琉璃艺术提到一个崭新的阶段之后，就将以前的净琉璃称为“古净琉璃”，以表示与近松门的艺术的区别。

　　三、近松门的净琉璃

　　近松门的净琉璃，除了在文学艺术手法上，有很高的成就，如语言简练、明快、幽默，音律性强等，更重要的是在思想内容的悲剧性和人民性。近松门的净琉璃可分为两大类：一是古典剧，一是现代剧。古典剧，近松门早期的作品居多，主人公是贵族，武将等“大人物”，内容以强调武士道精神为主。这部分古典剧也有悲剧，但悲剧的性质与后来他写的现代剧性质不同，不是强调悲剧的社会性，而是描写“牺牲精神”，如为主尽忠而死等。近松门初期的古典剧，虽然在形式上有改进，但在思想内容方面并没有新的突破。

　　近松门的艺术，真正的把净琉璃这一剧种从形式到内容提高到一个崭新的阶段，创作出独特风格的具有人民性的木偶剧，是在他年过半百，和竹本义丈夫的声乐合作，创作现代剧的时期开始的。现代剧又叫“世话物”。 “世话物”是指以当代（江户时期）町人的现实生活为题材的剧。近松门现代剧的第一部作品是《曾根崎情死》（1703年）。共写出24部现代剧，绝大部分是悲剧。悲剧中尤其以“情死”（相恋的男女因得不到结婚的自由而双双自杀）的内容为多约占半数以上。情死剧（“心中物”）是近松门作品中最有代表性的艺术性，思想性较强的作品。

　　近松门的情死剧有三个特点：第一，近松门的作品，大都是以出身低微的下层町人和风尘之间的恋爱悲剧为主题。男主人公有的是受店主雇佣的二掌柜（手代，店员的头目），有的是铁匠炉的学徒等，女主人公多是堕入烟花的，也有女缝纫工等。

　　第二点，近松门悲剧的社会性。社会性悲剧是写人和社会，即人与人之间的矛盾冲突，造成悲剧的原因不是超自然的力量，而是人为地。因此，悲剧的实质是阶级矛盾的反映。近松门的悲剧是属于这一类型的。近松门作品的悲剧是来自外部社会力量特别是封建家长制，金钱以及其他邪恶势力。在那种强梁横行，暗无天日的黑暗社会，出身卑微的善良青年男女，想要自由恋爱，比登天还难。作者近松门左卫门把造成悲剧的原因，说成是“义理与人情”的矛盾冲突。他所说的“义理”的实质，就是封建规范，而“人情”就是青年男女的正当爱情。在近松门看来，在当时的江户封建社会，二者是不可调和的。青年男女的正当爱情要求，遇到无法战胜的封建“义理”，因此酿成悲剧。说明近松门是看到了封建社会的这一矛盾现象。因此，近松门的悲剧反映了日本封建社会的这一侧面，是有现实主义的现实主义作品。

　　第三点，消极的反抗精神。近松门认为封建伦理，家长制，等级观念，即他所谓的“义理”是扼杀青年要求个性解放，自由恋爱的凶手。在他看来，封建势力是强大的，“人情”无法战胜“义理”，为了自由，只有用自杀来控诉封建势力。这自然是一种消极的反抗手段，虽然也能唤起人们的同情和对旧制度的憎恶，但同时也产生一些消极的反作用：因为它没有指出斗争的道路和人们光明的前途，而只强调自杀了事，甚至在一定程度上美化了情死精神。这自然会挫伤人们积极斗争性，在人们的心里打上消极的烙印。更由于近松门作品的艺术感染力强，剧情反映了一定程度的现实生活，据说，《曾崎根情死》剧公演后，竟有一些青年男女学者德兵卫和阿初双双自杀。在这点上，近松门的艺术是起了消极的作用的。

　　【参考文献】

　　［1］钱稻孙. 近松门左卫门选集. 上海书店出版社.

　　［2］叶渭渠. 日本戏剧. 东瀛艺术图库编.