【土耳其电影】《冬眠》电影评价： 宛如一部回归伯格曼风格的道德剧

　　

　　 

　　荣获2014年戛纳电影节金棕榈奖电影《》是土耳其导演努瑞贝其钖兰的作品，主角设定年过六旬的退休戏剧演员艾丁，同时是旅店老板及地主，同时是坐拥资产优势的资本家以及文化优势的知识份子，因为车窗遭砸石头的攻击事件，揭开整个冬季的心理震荡。片长196分钟，没有结构或剪接等叙事语言的美学设计，而是动辄长达十分钟、博辩滔滔的对话，主角分别以兄妹、夫妻、邻人的身份，甚至与学者和教士进行对话，开启沟通的可能性。原本打算投入戏剧史研究的主角，这个冬天无法如过去浸淫所好，政治找上门来，自认无愧的他必须进行严格的自我检视，面对人性和婚姻的考验，进行阶级与伦理的思辨。

　　 

　　

　　 

　　导演以家乡土耳其卡帕多奇亚的小山村拍摄，冬季人烟杳至、大雪厚积的白色舞台，室外是孤绝但诗意的环境地景，室内是封闭严肃的对话冲突，大雪吸收了一切噪音。全片在一片低压的空气和静谧的气氛中，观众从这些对话去分析、检视：一个有产的资本家、老夫少妻的艾丁，一个不悲悯慈善的地主，一个不多情温柔的丈夫。以契诃夫的短篇小说为灵感，《》扩展成长达三小时的电影，确实让影迷触碰到十九世纪俄国文学对人性探讨的严肃性，剧本是由导演和妻子共同编剧，自然填充了许多情节，主角分别与妻子、租客、妹妹、教士、学者，甚至游客分别进行不同主题的对话，可以说《冬眠》像是《十日谈》一样，逃避瘟疫别墅换成了与世隔绝的旅店，所谈所执对象近在身边。基本上就是故事的配角们围绕着主角艾丁，企图批判他是不仁的资本家、不慈的兄长、娶到年轻妻子的资本家，身为戏剧演员所以伪善的脸孔。观众和编剧妻子站在妮荷这方，企图要艾丁认罪，承认自己贪婪、骄傲、暴怒、傲慢，甚至色欲。

　　 

　　

　　 

　　仿佛导演就是化身艾丁，对这些指控和攻击逐一回击。一个有所成就的戏剧演员，回应对话也是言之凿凿毫不含糊，他回击比他更菁英傲慢的妹妹，比他更自负的学者，比他更贪婪的教士，可能比他懒惰的无产者，以及可能精神出轨但以慈善为名的妻子。艾丁的妹妹说：「你为了不要被打击，宁可装傻过日子」，艾丁有知识份子的自负骄傲，但相比于其他人的贪婪骄傲呢？艾丁或许脾气暴躁，但相较于妻子的涉世未深，他的教训也不无道理，尤其当妻子入不敷出毫无计画的慈善事业破绽百出时，不仅损及夫妻间的忠诚与情感，艾丁也毫不客气指出妮荷：「地狱之路是由无数的善意铺成的。」说明艾丁深谙伪善的道理。甚至继续纵容妮荷，也是一种伪善，终究将两人的婚姻拽向地狱之路。

　　 

　　

　　 

　　自2003年以【远方】荣获戛纳电影节评审团大奖，土耳其导演钖兰的作品愈发严肃大器。身为知识份子，去思辨一个同时在社经地位教育文化都占优势的人，如何去回应周遭及思辨自己的思想行为。正所谓「匹夫无罪，怀?其罪」， 《冬眠》的主角从不讨喜的人物，一步步以傲慢外表下的审慎博辩，以暴怒无情下的丝丝温柔，争取观众的认同。

　　电影原文片名《Winter Sleep》，意指「冬眠」，其一主角面对又一个严冬，艾丁本想休养生息，好整以暇地从事他戏剧史的研究，却将无法得偿所望；此外，这个万物都应休养生息的冬季，即使游客杳迹，但一场攻击事件使他无法继续蹈高自隐，对他的不满以及他的人生难题找上他了，迫使他必须一一回应。对局外人而言，这不过又是个大雪覆盖的冬天，但在白雪覆盖之下，是一场不为外人所知的激烈的心理活动，对于人性及人际关系的检讨。长达三小来的《冬眠》宛如一部回归伯格曼风格的道德剧。

　　 

　　

　　 

　　伯格曼同样是菁英、沙文主义且敢于挑战死神及信仰的傲慢份子，艾丁这个戏剧演员的角色设定，和片中动辄长篇大论的论述及对话，让人联想《芬妮和亚历山大》，在那个家庭剧里各个角色也有冲突关系及人生检视，至关重要的是亚历山大能否看见上帝的恩典，对话往往是各执一辞。《冬眠》也没有对艾丁作出褒贬，观众一同进行一个人性伦理，利己或利他，阶级或正义的激辩。重要的是主角最后的作为。也许来年春晓，万物复行如常，但你知道主角的内在已经有了变化，经过了冬眠，回升了体温，事情都会有新的转机。

　　 

　　

　　 

　　《冬眠》长达三小时的片长是个考验，然而对于所有喜爱艺术电影的观众，它展现出当代世界电影大师对电影艺术的期许和野心，上山修行此路艰辛，但登顶视见不虚此行。钖兰求仁得仁，获得金棕榈大奖肯定，有这般意志及成绩的电影实在弥足珍贵，必有回响。绝对是必看的大师之作。