一见杨过误终身，郭襄对杨过的情感真的是爱情吗？

　　“一见杨过误终身”，是不少读者和观众对郭襄这个人物的普遍概括。那么作为横跨《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》两部金庸作品，并成为这两部作品串联纽带的人物，郭襄对杨过的感情，真的如世人所认为的那样，是平常男女之间的那种爱情吗？我觉得未必如此。

　　郭襄对杨过有情，但未必是爱情。这大致可以从郭襄对小龙女的态度中看出。从《神雕侠侣》到《倚天屠龙记》，郭襄对小龙女的态度从来都是赞叹有加的。比如《倚天屠龙记》开场时丘处机的那首诗：

　　春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。

　　这首诗中字字句句无不表达了对小龙女超凡的美貌和脱俗的气质的赞美，而郭襄此时的心理活动是：“也只有龙姊姊这样的人物，才配得上他。”这个“他”，指的自然是杨过了。这在书中并不是当人别人面的一句赞美，而是作为一处心理描写出现，可见郭襄对小龙女的赞美是由衷的。

　　但爱情是有排他性的，真正沉迷于爱情的人——尤其是女人——是敏感且善妒的，即便是在古代，妻妾之间能够做到和睦共处，但她们的关系依然是微妙的，大多是表面风平浪静，内心暗流涌动。或许有人会说郭襄只是爱得太卑微，所以不敢去嫉妒和排斥小龙女。可金庸先生并不是古人，他写小说不会过多的为封建礼教所拘泥而让郭襄不敢嫉妒。而且他所创造的武侠世界的里的人物大都有着超越时代的洒脱，郭襄虽性情和顺，不似她姐姐郭芙一般霸道蛮横，却也是郭靖黄蓉之后，是一位侠女，人称“小东邪”，说她天性卑微不敢争取不敢嫉妒那也未免说不过去。那么会不会是爱屋及乌呢？有这个可能，但能够做到爱屋及乌，恰恰说明她对杨过的感情不是一般意义上的男女之情，不然是绝不可能爱屋及乌的。

　　那么郭襄对杨过的感情属于什么情感呢？我认为更多的是思慕和崇拜之情，类似于当代的女孩子迷恋偶像，即便偶尔口嗨叫“老公”，有时会胡思乱想，但大多数人都能分清那不是爱情。

　　还记得《神雕侠侣》中郭襄去找杨过的故事源头吗？在风陵渡口郭襄听到众多江湖人物谈论的“神雕大侠”的事迹，心中十分向往，便随大头鬼去见神雕大侠。郭襄还未见过这位“神雕大侠”，便生了思慕之心，这可算不上一见钟情，而是见都未见。这大抵是小女孩仰慕大英雄的一种质朴的情怀，绝不可能是爱情。即便她后来与杨过相处之后，产生了更多的情愫，中间萌发过爱情的种子，但也都是未发之情，在杨过和小龙女双宿双飞之后也就熄灭了。到后来在《倚天屠龙记》里郭襄出游寻访杨过，也只不过是始终无法忘怀自己的偶像，企盼着再见面，但这也不一定是爱情。譬如现在一些已婚的男明星举办见面会，依然会有不少狂热的女粉丝排除万难从全国各地赶到，为的也就是短暂的见一面，企盼着能说句话握个手而已，这能被定义为爱情吗？

　　其实这样的情况不止是郭襄，还有《红楼梦》中的妙玉，只不过相比郭襄，妙玉更加孤高一些。不少读者认为妙玉思凡体现在爱着宝玉，甚至把妙玉把自己旧日里用过的杯子拿来给宝玉喝水解读为间接亲嘴（87版则更加露骨的安排她当面和宝玉说是自己用过的杯子），而作者却借宝玉之口反击了这种恶俗的观点，认为他们只是在思想层面上都超出外物，所以合得来。

　　这样的情感也不只是女对男，也可以是男对女。比如电影《妖猫传》中所塑造的白居易，他从未真正见过杨玉环，却因为写《长恨歌》而迷恋上了杨玉环，一心去探求杨玉环的死亡之谜，他对杨玉环的这种爱，算是爱，但能叫爱情吗。

　　很明显，郭襄也并没有一心想着嫁给杨过。

　　不过大家争议和遗憾的点是郭襄一生未嫁，且从各种蛛丝马迹中能看出她对杨过始终没有忘怀。比如郭襄的弟子叫风陵师太，而她第一次见杨过的地点叫作风陵渡口，很多人因此认定郭襄就是一直恋着杨过。在我看来，郭襄一直对杨过抱有执念，所以无法忘怀他，想方设法去纪念他。她疯狂的崇拜杨过，以致天下所有男子她都看不上，所以选择出家。武林人士大都亦正亦邪，有很多出人意表的行为，这些行为是不一定要用常人的眼光去解释的。所以当看到不少评论把郭襄对杨过的情感向男女情爱的方向延伸时，我并不生气。可不少读者和观众甚至借由男女之情用一些低级趣味的言语来污蔑和嘲笑郭襄，真心替她感到不值。

　　综上，我认为郭襄对杨过有情，是孺慕之思，崇拜之情，而非男女之情。不知各位看官怎样评价，欢迎评论交流。

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