杨康虽然是坏蛋，但有多少人有资格骂他呢？

　　年少时，读《射雕英雄传》觉得杨康很坏，狠得牙痒痒，骂他是坏蛋，如今而立之年，再读射雕，竟觉得自己没资格骂他。

　　只要一提起杨康是个什么样的人，相信有百分之九十九以上的人，都会异口同声地说：“认贼作父，无恶不作的大坏蛋。”

　　不错！公道自在人心，这年头已经很少有这样同仇敌忾的事情发生了。

　　杨康怎么看都算是一个大坏蛋！

　　他对国家民族不忠，对堂上父母不孝，对妻儿子女不仁，对兄弟朋友不义，凡此种种劣迹，不忠、不孝、不仁、不义，罪行简直是罄竹难书。

　　杨康的所作所为中，最让人们所不齿的一件事，莫过于他贪慕金国的荣华富贵和虚荣，甘愿认贼作父。

　　

　　杨康之母包惜弱，是一个长得很漂亮，又极端富有爱心，但却没有大脑的女人。从小到大只要见到受伤的麻雀、田鸡，甚至是虫豸、蚂蚁之类，一定带回家来妥善喂养，直到伤愈，再放回田野，若是医治不好，就会整天闷闷不乐，以致屋子里养满了诸般虫蚁禽兽。

　　这样的女人，实在少见。

　　有爱心绝对不是坏事，但是爱心决不能泛滥，否则后果不堪设想。

　　包惜弱终于为她泛滥的爱心付出了沉重的代价。

　　金国王子完颜洪烈身受重伤，在当地人生地不熟，踉踉跄跄地走到临安近郊，刚好被包惜弱见到。

　　

　　刚才说了包惜弱自幼心地便是极为仁慈，只要见到受伤的小猫、小狗之类的动物，都会带回家来妥善喂养。

　　这时她看到的是一个受伤的人，活生生的人，自是愈加起劲地带他回家疗伤。

　　包惜弱没想到的是，这是她噩梦的开始，也是她全家噩梦的开始。

　　恶梦开始了，这位金国王子完颜洪烈伤愈之后，却看上了她，上演了一出农夫和蛇的故事。

　　

　　完颜洪烈设下了一条毁家灭门的歹毒计策，让郭、杨两家家破人亡，将包惜弱骗到了金国都城，结果她在那里生下了“遗腹子”杨康，又嫁给了完颜洪烈，成为大金王国的六王妃。

　　杨康在王府出生，在王府长大，完颜洪烈待他如亲子，百般宠爱，他自小锦衣玉食，一派贵胄公子的面目，杨康以为自己天生就是小王爷，父亲就是金国的六王爷完颜洪烈。

　　哪知道他的生父杨铁心居然没死，还千里寻妻地找到大金帝国的国都来，又在一场比武招亲之后，见识了自己亲生儿子的薄凉性格，并且又鬼使神差地与妻子包惜弱重逢了。

　　

　　这当然是一件天大的喜事，可是对杨康而言却是一场恶梦的开始。

　　当这一切的真相铺排在杨康面前时，他陷入了一阵的天人交战，究竟是要选择国家民族大义，与生身父母亲情？还是要继续荣华富贵，割绝一切过往呢？

　　这个抉择，我想如果换成同样年纪的任何人，都不会那么好选择。

　　杨铁心固然是杨康的生父，可他毕竟没养过杨康一天。

　　完颜洪烈固然是杨康的养父，他毕竟视杨康如亲子，疼爱了十八载。

　　

　　杨康陷入天人交战的两难抉择，最终结果是他选择了后者，继续做小王爷。

　　此一选择，注定他要成为一个超级的大坏蛋的命运，果然引起了一片不满之声，可是在一片讨伐声中，大家似乎忘却了一件逻辑上相当重要的事，那就是我们都是站在大是大非、公理正义的角度之上，来批判杨康，可是庄子他老人家与惠施先生两人不是曾在斗口时说过：

　　“子非鱼，安知鱼之乐也。”以及“子非我，安知我不知鱼之乐也。”

　　所以，我们都不是杨康，凭什么知道他之使坏是谓之坏呢？

　　这样的辩解好像在玩文字游戏一样，但是反过来想，如果我们是杨康，也面临了与他相同的处境，大部分的人会做什么选择呢？

　　

　　这个答案如果大家不昧着良心讲的话，我想起码有百分之六十以上的人，会和杨康一样做出选择，试问以身相替，这些做同样选择者，谁还有资格骂杨康呢？

　　其实做这样的选择也不要不好意思！人类本来就有趋吉避凶的本能，哪里有好处，就往哪里钻。

　　如果你从小生长在帝王富贵之家，突然间跑出了一个乞丐，说是你的生身父亲，又要你断绝这个茶来伸手，饭来张口的优渥环境，你不会陷入天人交战，不会选择好的，那才是怪事呢。

　　因为这就是人欲，也是人性，只不过这种选择违背了道德，所以无人胆敢明言支持罢了。

　　若不是当初包惜弱的泛滥爱心，杨康或许一辈子不会陷入这样的绝境，以他的智谋，若是用在正道，或许也会有一番作为。

　　从某种意义上来说，杨康是被命运作弄的可怜虫。

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