郭襄弟弟郭破虏，绝非金庸笔下酱油男！他的作用比杨过还大

　　《神雕侠侣》中，郭破虏的角色设定很有意思，他是大侠郭靖和丐帮帮主黄蓉独子、峨眉派创派祖师奶奶郭襄的亲弟弟。按道理，对创作者来说，这种将门虎子星二代，大有可写，随便一段风流韵事、侠女佳人，就能引得读者浮想联翩，为小说增色不少。可金庸偏偏就没这么干，全书描写郭破虏的地方少之又少，别说和他的大姐郭芙、二姐郭襄比，就连大武小武、郭芙丈夫耶律齐都不如，甚至还不如风陵渡口讲故事的路人。从传统意义上来说，郭破虏绝对典型跑龙套、酱油男。

　　

　　郭破虏戏份太少，之前有很多人提出自己的见解，总结起来，无外乎两类。

　　第一，郭家需要传宗接代。金庸15部小说中，他最喜欢的男主就是郭靖，我们看《射雕英雄装》《神雕侠侣》时候会发现，郭靖几乎是完人，为人诚恳不虚伪、重义气讲原则、锄强扶弱、钟情……而且只有他，是完美践行了金庸眼中“侠”的终极奥义——为国为民。

　　创作者喜欢，这就没得说了。金庸直接让黄蓉怀了一对龙凤胎，目的就是为解决郭靖“无后”这一重大人生缺陷。小说中，思想前卫充满叛逆的黄蓉，对于子嗣的事儿，也不能免俗，在和郭靖聊到肚子里孩子的时候，也说过：“我好生盼望是个男孩儿，好让郭门有后”这样的话。在“不孝有三，无后为大”精神指导下，郭破虏沦为传宗接代的副产品，仅仅是为了让郭靖变得更加完美。对于副产品，金庸何必再做过多描写，干脆弃之不用了。

　　

　　但事实真的是这样吗？笔者认为未必。毕竟《神雕侠侣》不是《娘道》，黄蓉不是二少奶奶，金庸更加不是郭靖宇。对于传宗接代的问题，金庸或者金庸笔下的郭靖看的很淡。在小说中，黄蓉说完盼望肚子里是男孩的话后，郭靖抚摸着她的头发，说道：“男孩儿、女孩儿不都一样？快睡吧，别胡思乱想了”。

　　郭靖是个实在人，不会说谎，有心事也瞒不过黄蓉，如果他一心想着传宗接代，又怎能在讨论肚子里是男孩还是女孩时候表现如此淡定？

　　再者说，当时襄阳城鏖战，朝不保夕，即使有了后代又能传下去吗？几十年后，郭破虏和郭靖夫妇城破殉国，在《倚天屠龙记》中，灭绝师太说过“郭公破虏，青年殉国，没有后代”的话。如果金庸仅仅为了给郭家留后，应当让郭破虏在蒙古破城的时候逃走，这样更完美符合传宗接代之说了，而金庸没这么干。所以这种说法，笔者分析不可信。

　　再有一个说法就是，金庸真的“忘了”。因为当初写《神雕侠侣》时候，《明报》创刊时间不长，金庸琐事缠身，再加上连载要赶进度，慌乱之中，难免顾此失彼。再加上情节展开，实在没有适合郭破虏的戏份，所以直接让他打了“酱油”。

　　这个说法笔者认为也不妥，首先，金庸大才，一部小说中林林总总出现百十号人物，他都能很好照顾到，留下各种伏笔，推动情节发展。像郭破虏这种重要角色，金庸怎么会忘记呢？连载过后，有过数次的校勘增减，假如真是忘了可以在后来找补回来，但是金庸并没有这么做，这都说明他一开始就是这么设计郭破虏的角色的。

　　那金庸给郭破虏如此少的戏份，原因究竟为何？

　　笔者认为，原因之一就是郭破虏和郭靖太像了，简直是一个人，这就注定他不能成为小说主人公之一。

　　金庸在《连城诀》的序言中说，他在创作的时候，并不是先勾勒出小说大的框架，而是先设定人物性格，后续情节跟着人物性格走。同时他也极尽可能避免情节上的重复，用过桥段绝不再用第二次。郭破虏的人物设定和郭靖很像，假如再按着主人公性格展开情节，那一定会让人有似曾相识的感觉。这是金庸绝不能允许的，最后干脆就不写他了。有人问，从哪里看出郭破虏和他的父亲很像呢？

　　首先是相貌上，在风陵渡口郭破虏第二次出场（第一次是出生的时候），金庸描写他：“男的浓眉大眼，神清粗豪”。《射雕英雄传》第二十二回骑鲨遨游中，描写郭靖“一个年轻后生，浓眉大眼”，长相都是浓眉大眼，神情粗豪，所以，在相貌上郭破虏和郭靖很像。

　　其次，郭破虏的脾气秉性和郭靖也很像。《倚天屠龙记》中，灭绝师太临死前对周芷若说出屠龙刀倚天剑秘密时，说郭公破虏，有乃父之风。而在风陵渡口，在大姐和二姐夹缝里，郭破虏表现的的左支右绌，有点儿呆萌的感觉。

　　还有一次，是在郭襄生日上，黄蓉让郭芙去叫郭襄参加英雄大会，好热闹一下，郭芙不愿意，郭破虏自告奋勇去了他二姐闺房，进门一看，二姐房中有很多奇怪的宾客，郭破虏没有“报警”，而是傻傻地回去禀告他的母亲。这些描写，无论是行动、表情、神态，做派都很像郭靖。还有最重要的是，就是为国为民的侠义精神，死守襄阳，最后城破殉国，这些都像极了他的父亲郭靖大侠作风。

　　

　　笔墨不多的郭破虏真的不重要吗？恰恰相反，郭破虏才是那个时代国家最需要的人！

　　在蒙古入侵，民族存亡的关键时刻，国家需要的不仅仅是如郭靖一般大将军，也不仅仅需要杨过周伯通黄药师那样的昙花一现。国家更需要的是郭破虏这种默默付出，没有风花雪月、不过生日、不耍小性、不攀比、不怯懦的勇士。郭破虏短暂一生，都是在襄阳城中度过，没有子嗣，城破之后殉国，充满大义。

　　反观那些所谓大侠，如杨过小龙女、郭襄等等，在国破家亡最关键的时刻，他们又有谁站出来，犹如破虏一般捐躯赴国难呢？郭破虏继承了其父其母的“侠“，为国为民，这才是真正的侠之大者。