田木说：深度解读电影《肖申克的救赎》之（三）过度解读

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　　分享优秀影片，深度解读经典。大家好，这里是田木说，我是许迎果。

　　今天带给大家的是深度解读《肖申克的救赎》系列的第三部分：过度解读。

　　我会加倍努力做出更优质的内容，不辜负每次鼓励，对得起每个点击。

　　一.关于象义

　　《肖申克的救赎》这部影片中，反反复复出现门被打开然后关闭的特写镜头，并且瑞德有句台词说：这个门你一进去就完了。

　　瑞德三次申请假释时，镜头都是两扇门被依次打开，然后关闭。

　　安迪等新囚犯到达肖申克监狱时，镜头从监狱释放囚犯的门开始上升，划过牢房、广场、囚犯的上空，最终定位到监狱的入口大门，这是一段绝妙的俯拍，宛如上帝从高空俯瞰芸芸众生一般，同时又把释放和入狱的门联系在了一起，中间就是监狱，这个摄影实在是妙。

　　布鲁克斯和瑞德假释成功后都有释放出狱经过门的镜头，如果你有留意的话，你会发现这又是一处绝妙的拍摄。布鲁克斯离开监狱时镜头在外面，虽然是出狱，拍出来的效果却到像是在进门一般，这是否意味着布鲁克斯是从一间监狱进入到一间更大的监狱了呢？

　　而瑞德出狱时，狱警打开门后，他跟几位狱警点头告别，因为镜头是在监狱内，所以拍出来的效果是，他是真的出狱了。

　　门是封闭、禁锢的象征，这里实际上是监狱的象义，恰好跟本片的主题符合的刚好。

　　安迪越狱时需要穿过漫长的下水管道，游过臭污水，最终在外面赤裸着被雨水冲干净。

　　这个犹如新生儿诞生一般的过程，也象征着安迪完成了救赎，重获新生。

　　二.关于对比

　　对比分为人物对比和镜头对比。其中人物对比主要有三个方面。

　　布鲁克斯跟瑞德对比：布鲁克斯是被彻底体制化后的结果；瑞德是正在被体制化的过程。

　　瑞德跟安迪的对比：瑞德是真的在忏悔犯过的错，甚至于一度丧失希望；安迪是蒙冤入狱，而始终心怀希望，并最终重获自由。

　　安迪和诺顿的对比：安迪明明是囚犯，却在自我救赎的同时救赎他人；诺顿是最该救赎囚犯的典狱长，而他却只是利用监狱和囚犯来谋取私利，贪污杀人。这真的是莫大的讽刺，囚犯成为救赎者，而典狱长却在犯罪。

　　镜头对比方面主要有四个方面：

　　开场和终场对比：影片开场是漆黑的夜里，安迪一个人在逼仄的车内。终场是阳光灿烂的海边，安迪和瑞德二人相拥。一黑一白，一小一大，从黑夜里寻找光明。

　　瑞德三次假释的对比：第一次假释审查是监狱的开场戏，第二次是在影片的中间，最后一次是监狱的终场戏。

　　俯拍和仰拍的对比：新囚犯们刚来到肖申克监狱时，以上帝视角俯拍整个监狱，在安迪进入监狱主体时，仰拍被监狱高墙遮挡的天空。

　　安迪入狱和越狱的对比：进牢房前需要用高压水枪冲洗并洒除虱粉，出牢房后却需要穿过500码臭气熏天的下水道。在这一进一出之间也很是讽刺。

　　本片的交叉剪辑、闪回剪辑，既丰富了画面，又提升了悬疑性，由此看出，剪辑师的功力相当深厚。

　　三.关于三次假释的表演

　　第一次，瑞德目光躲闪，神情紧张，语气迟疑，因为他对权力有恐惧，觉得自己必须小心谨慎。为了假释成功，他非常陈恳的表示已经改造好了，极力的讨好假释官。

　　第二次，他的神情自如许多，语气比较自然，可是眼神依然望向别处。他还没有足够的勇气直视权力，而布鲁克斯的死亡也让他开始明白，假释后的日子并不好过。

　　最后一次，他已经完全不再恐惧，不再讨好。他直视假释官，片刻的躲闪都没有，语气坚定，不试图说他自以为假释官想听的话，而是直陈心声。

　　顺带一提，本片获得奥斯卡最佳男主角提名的是扮演瑞德的摩根·弗里曼，而非很多人下意识以为的安迪的扮演者蒂姆·罗宾斯。

　　其实如果再仔细观察就会发现，前两次的假释委员会都是纯男性，而且年纪偏大，开口说的是：坐。最后一次的假释委员会有个女性，主审查官是个年轻人，开口说的是：请坐。

　　许多细节都在暗示社会在进步，年轻人才是新鲜的血液，而这个世上一些掌握权力的人如果年纪大了就应该退休，不应该强撑着，更不应该去想终身制的问题，毕竟清朝亡之久矣，何必再向隔壁“曹县”学习呢？人不应该被同一块石头绊倒几十次还不长记性。

　　四.关于瑞德、自由人和摩根·弗里曼

　　瑞德之名的由来前面已然说过，不再赘述。需要注意的是影片多处提到了自由人，也就是Free man 。巧合的是本片男主瑞德的扮演者摩根·弗里曼（Morgan Freeman）的姓氏就是自由人Freeman。

　　五.布鲁克斯·汉特棱纪念图书馆

　　布鲁克斯死后，安迪申请到经费把图书馆扩建并焕然一新，成了新英格兰区最好的监狱图书馆。

　　众人为了缅怀曾经的布鲁克斯，图书馆命名既不叫“肖申克监狱图书馆”或“安迪图书馆”，而是被命名为：布鲁克斯·汉特棱纪念图书馆。

　　这个一闪而过的镜头也算是肖申克监狱里的一抹温情。

　　六.伏笔

　　还记得在给书籍分类时，海伍德发现的那本书吗？这本书是法国作家大仲马的《基督山伯爵》，讲述的一个年轻人被人陷害入狱，经过狱友的帮助越狱成功后成为巨富，然后扬善惩恶、报恩复仇的故事。

　　本片情节与大仲马的《基督山伯爵》有诸多相似之处，此处为伏笔。

　　诺顿自杀前，打开安迪留下的那本圣经，藏锤子的那页正是《旧约》中最重要的一卷：《出埃及记》，描述了以色列人在先知摩西的带领下，拒绝为奴，逃离埃及的过程，也映射了本片的结局。

　　七.关于1994年

　　1994年，是传奇的一年，甚至是世界电影史上最辉煌的一年，这一年全世界共诞生36部经典电影。

　　在美国，有《肖申克的救赎》、《阿甘正传》、《低俗小说》、《狮子王》、《燃情岁月》等。

　　在欧洲，则有温情犯罪电影《这个杀手不太冷》和英式幽默片《四个婚礼和一个葬礼》等。

　　在华语影坛，有《大话西游》、《饮食男女》、《活着》、《阳光灿烂的日子》、《重庆森林》、《东邪西毒》等。

　　八.关于圣经和宗教信仰

　　典狱长诺顿可怕在于《圣经》经文出口成章，了如指掌，但却做着为人所不齿的勾当，并安之若素，这是一个典型的精致的纯粹利己主义者。

　　最后当他打开保险柜时，发现了圣经扉页安迪的临别赠言：你说的对，救赎之道真的在里面。

　　似乎能看到安迪似笑非笑的表情，典狱长肯定能想到那个圣经论道的晚上，他们的第一次交手，安迪的主动示弱，假意讨好，自己当时不可一世的傲慢，如今全都啪啪的成了耳光响亮。

　　九.关于宇宙囚徒、基因容器和思想傀儡

　　肖申克监狱是一个表象，如果向下深挖一层就会发现它代表的是禁锢。

　　现实中，我们绝大多人都和监狱不沾边，但是如果从禁锢的角度来看，我们人类又何尝不是宇宙囚徒、基因容器和思想傀儡呢？

　　宇宙囚徒是从物质和空间层面上来说的。

　　往小了说，有一部分人一出生就在偏远山区或小村落，然后一辈子就被禁锢在了出生地。

　　当然这些年随着交通的发展和互联网的普及，状况已经有所改观。

　　往大一步说，很多国家的国民一辈子没出过国，他们也是被禁锢在了一片区域。

　　再往大一步说，就算你能出国又如何，有几个能有机会离开地球或者太阳系呢？

　　如果尺度放到宇宙层面上，银河系都算不上一粒灰尘，何况区区一个地球？

　　从这个层面上来说，人类可不就是被放逐的宇宙囚徒嘛。

　　从社会结构上来说，人可以是人，也可以是基因容器。

　　人类通过交配繁衍新的生命，而我们体内的基因则借这个机会延续他的生命。

　　所以仔细想想，是人在活着，还是基因在活着？

　　你的所思所想是取决于自己的自由意志，还是会受到基因的影响和支配？

　　你对于世界、自我和人生的认知、判断、抉择，有多少是基于自己的审视和思索？

　　又有多少是基于你的父母、亲朋好友、同事同学以及社会大环境共同形成的“意识壁”？

　　你是否意识到过自身的局限性在哪里？你是否客观而认真的审视过自己的人生？

　　你是否清楚在社会结构这张大关系网中自己所处的位置？

　　从上面这一点上很容易引申出来，人实际上很容易被思想禁锢，成为思想傀儡而全然不觉。

　　举个浅显的例子：前段时间争论的沸沸扬扬的996工作制问题。

　　有的老板说：996是艰苦奋斗精神！还有的老板说：996是修来的福报！！

　　呵呵！！！

　　国人的法治观念果然还是淡漠得很。

　　关于工作时间的具体规定《劳动法》里面写得清清楚楚，明明白白，996就是违法行为。

　　如此显而易见的事，为何还会引起广泛争论？立场不同而已。

　　雇佣者绝大多数是支持996，甚至是724的，他们是强势群体，拥有很大的话语权。

　　被雇佣者一部分认为只要钱到位，时间不是问题；另一部分认为这会导致工作时间挤压休息时间，影响生活质量。

　　只有一小撮人会注意到并且提及，这是违法行为，但这些声音会快会被淹没。

　　因为明明是违法，企业却不用受到相应的惩罚，所以会有越来越多的企业肆意非法占用劳动者的休息时间，接下来996是福报就会形成主流的声音和思想。

　　天晓得会有多少人成为这种思想的傀儡？

　　如果你能明白一百多年前的女人需要裹脚是一种思想糟粕，一千年前君要臣死，臣不得不死也是思想糟粕，甚至感到些许不可思议的话？

　　我请你站在一百年后，一千年后看待今时今日，自己是否是思想傀儡？

　　十．关于心理崩溃与情绪管理

　　本片中出场的人物一共有六人死亡。其中安迪妻子以及情夫是被变态杀人狂厄尼杀死，汤米是被诺顿和哈德利合谋杀死，不做讨论。

　　另外三人的死，可以说跟心理崩溃以及情绪管理相关。

　　首先是小胖囚犯，他没有做好一定的心理建设和情绪管理，所以在被恐吓之下心理崩溃引来哈德利，最终再也没有醒来。

　　其次是布鲁克斯，他假释后无法适应监狱外面的生活，又感受不到希望，最终心理崩溃选择自杀。

　　最后是笑面虎诺顿，他熟读圣经，头脑灵活，手段强硬，善于钻制度漏洞，为了利益无所不用其极，属于精致的极端利己主义者，按理说应该不至于轻易就心理崩溃，饮弹自裁。

　　后来三体里的一句话点醒了我：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。

　　诺顿他太傲慢了。新囚犯来时，他说：把灵魂交给上帝，把身体交给我。呵，好大的口气。

　　跟安迪就圣经经文论道时，他自诩为耶稣基督，要做世界之光。

　　记者招待会上，他意气风发的就外役专案侃侃而谈，自以为宛如救世主降临一般。

　　安迪拒绝再为他效力时，他恶狠狠的威胁安迪要把他丢进鸡奸犯牢房，并扬言若不配合，就要封掉安迪花了大量心血的图书馆，还要在监狱广场公开烧书。

　　在安迪被迫答应为他继续洗黑钱后，他得意的说：你回来的感觉真好。

　　离开的时候甚至兴奋的吹起了口哨。

　　他以为，在肖申克监狱里，他就是天，就是神，没有他搞不定的事。

　　哈德利打死小胖囚犯又如何，诺顿轻松地帮他掩盖过去。

　　同时又抓住了哈德利的把柄，后面让他开枪打死汤米。

　　对安迪搞图书馆事业他做了顺水人情，不过是给点小恩小惠，好让他兢兢业业的给自己干活。

　　对诺顿来说，整个监狱都被他一手遮天，尽在掌握。

　　安迪纵然本事超凡犹如孙悟空又如何，不还是逃不出自己的手掌心吗？

　　自己可以成就他，也完全可以毁了他。

　　他觉得自己是在是太聪明了，太牛X普拉斯了。

　　等他发现安迪竟然在他眼皮底下完美越狱的时候，他怎么可能不震惊？

　　等他再发现安迪将他的罪恶公诸世人时，他才明白一旦离开肖申克监狱，自己算个毛啊。

　　最后他取出保险柜里的圣经，并看到安迪嘲讽的话以及藏锤子的地方，他才恍然大悟。

　　哎呀妈呀，圣经论道的那天晚上，这本圣经就在自己手里啊，掩藏洞口的海报就在眼前。

　　他居然一点都没有留意到，若是当时不那么傲慢，也许就能发现安迪的秘密了，唉，悔不当初啊……

　　再加上逮捕的人就在门外，诺顿终于心理崩溃了，饮弹自裁。

　　安迪在案发当晚也是被情绪所左右，怒火中烧，幸亏他及时的清醒过来，才没有真的犯罪。

　　瑞德假释后也跟布鲁克斯一样，在心理崩溃的边缘走了一遭，幸好他有好友安迪的帮助，才没有自杀。

　　如今科技日新月异，人类已经可以做到移山填海，改造地球。

　　但说回到内心世界，大多数仍旧是脆弱的。

　　越来越快的生活节奏，使得很多人一旦遭遇内部或者外部各种压力袭来的时候，很容易就崩溃。

　　然后要么伤人，司法中的激情犯罪就跟这个有关。

　　要么自伤，许多自杀事件都跟这个有关，特别是抑郁症。

　　我身边就有人患有轻微的抑郁症，经常会流露出活着没意思，人生很无趣这样的想法。

　　如果你身边亲密的人也有类似情况，条件允许的情况下带他去看心理医生，辅以药物治疗的同时也要多多陪伴，培养他产生兴趣爱好，在他心里种下希望的种子。

　　这，也是一种救赎。