如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色？

　　不过呢，要是坏得彻底一点，我就干脆不要当什么金仙，联合被压迫的妖怪们，搅得天地翻覆，看谁还敢高高在上！（好中二啊）。即使失败，也有一种史诗性的悲壮。有点悟空传的意思。所以啊，说到底，龙族也好，申公豹也好，都想通过努力得到持有偏见者的认可，从敖丙遮掩龙角的行为也可以窥见自卑。

　　在一个偏见的环境下，就是很容易自卑啊。多亏哪咤天上反骨，又有父母、师父之爱，所有才能在后来说出“你是谁取决于你自己”。申公豹是自己因为出身，以为他的师傅师兄都看不起他，他心里的大山是因为出身自己给自己的，原始因为看透了他，所以把金仙的位置给了太乙，你可以说原始不是个好师傅，没有把他引导好，但是他心里的山确实跟别人没关系。

　　我到觉得太乙真的很废，人物形象立不住，反倒是申公豹和龙王，简直正的一批，都只是在为自己不甘的命运做抗争，从二者说的话来看，人家也想做好人，只奈何“成见似大山，移也移不掉”。申公豹无论如何也是元始天尊的徒弟了，得不到重用怎么了？慢慢修炼呗只要有能力总有出头之日，他干嘛这么着急？二郎神不跟孙悟空打也显示不了自己厉害呀。为了得到重用就一定要别人死么，申公豹还是错了？不用找借口，反正他也不会死，慢慢修炼呗，增强自己，即使一直不出头又怎样？又不会死着什么急。

　　至于太乙和申公豹的能力问题没法过多评价，因为神仙系统又不是科举制，如果评价标准是心性能力六四或者七三开，那申公豹不入选情有可原，也没啥公不公平的，标准如此而已。而且太乙的修为也不差，打架能力俩人可能也就五五开（参见开头俩人合力打架片段）；看哪吒和敖丙的纸面实力可能太乙教书能力还好点，毕竟灵魔有别；没有申公豹自以为的那么大差距。

　　申公公不受宠是因为它的心态有问题，灵珠是一个爆发点，但冰冻三尺非一日之寒，小偷小摸的事情肯定是做了不少，我们人不是瞎子，日久都能见人心，更何况是元始天尊，没有惩罚已经是一直给他机会了。

　　一部动画让它简单一点不好吗？为什么非要从里面找到现实的影子，套上自己的心境呢？哪吒就是哪吒，申公豹就是申公豹，他们不是你我。总在一片无关的水里看到自己的倒影，说好听点是中二，说难听点是自恋。

　　其实申公豹太在乎师父的看法了，一直觉得自己都比太乙强，但是太乙却比自己受用，但是申公豹却没有一次去找天尊询问过原因，也许开诚布公地谈一次，会豁然开朗，因为我也有过类似的经历，现在看来是真的太钻牛角尖了。每个人都有自己擅长的领域，在你看来给你的任务都是微不足道的，现实也许并非如此，不管现实如何，只要你摆正心态，做好本分，明白最该取悦的是自己，那么很多烦恼会自然消失。

　　申公豹自称的不公一直是自述，单方面地认为师父不待见自己是因为自己是妖怪。但天尊并没有说明理由（或许是因为他工于心计），而且天尊只是没让他成金仙，在封神演义里面，申公豹作为和姜子牙一样的应劫之人，就是作为破坏各个势力关系的存在。

　　如果就这样替他抱怨，说他遭受不公，不是太武断了？等《姜子牙》出来后，我感觉会被打脸。姜子牙和申公豹就是一对冤家，一方搅乱开启劫难，一方助力开启封神榜，承担封神责任。

　　这是在修仙，又不是在升职，修仙不就是修身养性追求大道长生嘛，心性不行，功利心那么强，遇到困难就要不择手段，这怕不是迟早要走上邪路噢，我感觉比喻成升职或者事业不是很合适。

　　元始天尊不认可申公豹并非不认可他的能力，而是看出他心术不正，急功近利。我命由我不由天说的是通过努力改变命运，但并非让他通过走邪门歪道来改变。举个例子，哪吒知道他的天雷劫，他不信命，自己去顶天雷。换作申公豹，很可能会让父母亲人用命去换。

　　太乙真人是能力一般，但是他有一颗良善的心，假使江山社稷图给到申公豹手里，会发生什么天尊无法估计。

　　出身歧视的现象可能被改变吗，怕是不会，历史已经无数次证明了这个问题。试想申公豹如果当上神仙一定会做的就是力争改变“社会”的筛选机制，那既得利益者的蛋糕不就会收到威胁吗？人有劣根性，也正因基因是自私的。

　　申公豹仅仅是因为自己是豹子精的出身就受排斥吗？其实是他自己作为一个神仙的自我修养。别去脑补什么申公豹的奋斗故事，他年轻时也不见的是什么好人。试问，都修炼到现在上仙这个角度的人了，问了一己私欲，不惜毁灭整个陈塘关。还有他那句“人山，休搬”，不过是他的一句自我洗脑的口号罢了。