碑林谈艺　金大侠“抱拳”观毛毛剑雨

　　碑林谈艺　金大侠“抱拳”观毛毛剑雨

　　

　　

　　http://ent.sina.com.cn 2003年10月11日02:59 四川在线-华西都市报

　　昨日下午,“武林盟主”金庸和香港四大才子之一的蔡澜、主嘉宾魏明伦以及来自全国各地的“金学”研究者五六十人济济一堂,进入碑林“论剑”。众人从金庸的武侠小说、武侠影视作品、金庸作品与文化产业的关系、金庸作品与市场的关系等作了多角度、多领域的探讨。碑林谈艺为“华山论剑”画上了句号。

　　自6日赶赴西安,80岁的金庸东奔西跑,虽然精神十足,但体力还是透支过度。昨日,老人

　　说话时比前几日要含混得多,现场不少记者都表示无法听清。

　　司马南：“论剑”应有更多人士参加

　　持续2个多小时的讨论,大半是对金大侠的溢美之辞。司马南首先发出不同声音:“在华山上我是主持人为完成任务。今天我代表自己。”魏明伦打趣地插话:“在华山上你是司马北,今天才是司马南。”司马南先提出质疑:“为什么有不同看法的人不能进入这次论剑会场?如果从爱护金庸作品的角度出发,就应该有多方面的人士才对。”接着,司马南对学者孔庆东的文章《读金庸小说就是读中国的历史》提出质疑。现场孔庆东辩解道:“此文的确是我写的,但标题是编辑改的。”司马南还说,金庸小说虽然独步中国近代文学,但绝对不能含括博大精深的中国历史。香港才子蔡澜则认为,金庸小说中的历史、文化背景很厚重。

　　魏明伦：金庸封笔未必不是好事

　　魏明伦压轴总结发言。他说,金庸的小说当然是武侠小说,如果他不是,那谁还是?金庸在中国武侠小说的三个高峰中是集大成者,他除了本身的文化高度和成就外,也借助了特殊的时代优势,如50年代香港的文化格局、他对古典文化的依赖以及他吸收现代网络信息、传播时代的力量等,这都是张恨水等旧派通俗文学作家不可能达到的成就。金庸的武侠小说是经典,它们肯定会作为文学的一支生力军进入文学史教科书。

　　魏明伦还借用林则徐的一句诗:“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。”化用为“海到无边谁作岸,山登绝顶金为峰。”他说,在武侠文学支流中,谁也绕不开“金大山”,他“前无古人”。此话一出,引起掌声,金庸连称“不敢当不敢当!”

　　魏明伦说,几十年内不再可能出现第二个金庸。当然,他30年前写《鹿鼎记》时就已达到了顶峰,于是很明智地封了笔———极致就是局限。魏明伦还说,在日前的“华山论剑”中,金老先生曾自谦有3亿读者,因为中国人多。但华山下还有一个陈忠实的《白鹿原》,也还有一个路遥的《平凡的世界》,所以人们尽可在金庸的武侠世界徜徉,但更多的还是应该关注我们“平凡的世界”。为此魏明伦总结说,武侠小说即使到金庸是“后无来者”,也不必太以为憾,未必不是一件好事。

　　媒体：金庸为何不创作新作品

　　昨日,也有媒体向金大侠质疑:“您现在为什么不创作武侠小说,而去修改原著?”金庸表示,现在是心有余而力不足,自己已没有太多的精力去构思一个新的故事,而原著中又有不少地方写得前后矛盾或很粗糙,所以一定要改正过来。

　　这次碑林谈艺,有关金庸的讨论与争议虽没有预想中的激烈,但毕竟还是有一些有趣的问题被提出来。现场,金庸一直在认真地“听讲”,遇到感兴趣的话题,他还会给对方一个抱拳。老人说,自己是来听批评和反面意见的,所以他对激烈问题也以柔克刚。据悉金庸及其夫人将于今日离陕返港。记者何炜杨帆

　　记者点评

　　“隐与不隐”及商业炒作

　　———小议金庸华山论剑

　　金庸老先生80岁践约华山,与天下金迷共话虚拟江湖。昨日盛典落幕,皆大欢喜。尽管老先生来之前曾提出条件:远离商业,远离娱乐……但参加这一活动的嘉宾们还是觉得非常娱乐,很花哨。

　　还有不敬者,在网上大发谬论:“心目中的金庸应当是隐者,不想却愈来愈有哗众取宠之意”,“无聊”云云。“金庸这个一代宗师这次是被人耍了,名声给糟蹋了,搞了一场活生生的闹剧!”“践踏文化,纯属搞笑。”

　　网上善骂,不必认真。“精英”一派,大抵也看不惯:李敖曾骂其拿着几亿身家,谈着佛和慈善,却很少行慈善之事是伪善;王朔早骂其作品是四大恶俗;被称为“文坛哪吒”;“手舞狼牙棒的小将”

　　王彬彬,这次未获准发言,但他所写的《文坛三户》,其中对金庸、余秋雨和王朔的批评,已很出名。王彬彬评他们都在雅、俗两界有相当的影响,特别有商业头脑,最本质的相通之处,作品都属“帮”字号文学———帮忙或帮闲,麻痹消解人们对现实的感觉和冲动。书界人也评说:金庸提高出版社版税,却用1元钱的改编费作秀中央电视台,他不但是国学渊博的文人,更有经商头脑。

　　金庸在这个时代太过于游刃有余了。他用最中庸的写作,保持着他庞大的读者基数,书中一大堆内秀外美的女人对大侠的追求,极投合当代商业文化模式和男权中心社会中的大众心理。魏明伦委婉说:“金庸有3亿读者,他善于经商,本就是红尘中人,何以会把他想成隐士?”

　　闹闹热热众星捧月,金老先生温温文文,陪大家同乐,笑傲文字江湖,不亦乐乎?想是金庸小说属商业社会“文化工业”的产物,是“网络时代的娱乐情缘”,何必用特别文化、特别思索的方式去谈论呢?当然欢迎“金大侠”来川峨眉论剑,据说峨眉派何伟琪已当面发了“英雄帖”,好戏总是在后头。何炜