《无极》里的奇情与幻爱？

　　我试着不用当年那些恶意的吐槽者眼光去看待《无极》，那样看，你不得不去承认这个故事的确是由一个馒头引发的血案。对比西方魔幻经典《指环王》是由一个有着魔力的戒指引发的血案，故事起因是那么有点low。但是除却这点硬伤，我们大多数人往往忽略了陈凯歌拍了一部多么酷炸的电影。这是一部歌剧式的电影，是陈凯歌的“凯歌”。

　　奇幻文化在东方文化里是一种稀缺的文化。东方文化里，太过于注重对现实的观察，而缺乏想象力的飞扬。这是一种“子不语怪力乱神”的文化传统，没有太多宗教里纯粹神往与尊敬。所以，陈凯歌想拍摄一部符合东方文化背景的奇幻电影，会遇到多少困难阻力。然而，他却做的很好。《无极》将奇幻表现的美轮美奂。这样的奇幻是东方大写意里的营造，情要奇，爱也要幻生幻灭。西方奇幻里的王侯将相与怪力乱神之间的谁主沉浮，最后都是人类得到了神明的帮助将世界回归和平。看起来像是宗教崇拜的西方油画，将一切功成名就与神灵显圣的细节刻画得栩栩传生。

　　然而，《无极》是山水间的写意，情意连绵；又有江山的烘托，荡气回肠。喜欢电影里光明大将军意气风发的鲜衣怒马，喜欢满神那脱离引力的长发，喜欢那奴隶昆仑如风速度的想象，喜欢那三个男人与倾城王妃的悲欢离合.....没有那么传神，但无极之内都是脱离现实的存在。那种存在，令人赞叹。赞叹于这种想象力在文明中的追溯。先秦时代的庄子口中的“无极之外复无极”的世界，在这块土地沉睡多年之后又梦回醒来。回到那个“庄周梦蝶”的语境里，不知今夕何夕，物我两忘。太过奇妙。

　　电影看似假的，情是假的，爱也是假的。结局时，谢霆锋饰演的无欢对张柏芝饰演的倾城说的话，我相信是真的。三年之后，戏言成真。不是现实巧合，是电影太过于脱离现实，从而解构了现实，讽刺了现实还不够荒诞。这才是真正的奇情与幻爱。 《三体》里刘慈欣假借爱因斯坦之口对中国人的感慨：“在中国 现实的引力太重 ，任何超脱飞扬的思想都会怦然坠地。”这句话说的太好。《无极》上映之后面对如潮的差评，陈凯歌自信的说：“《无极》要在10年之后才能有人看懂。”如今离上映已过11年，我已经看懂《无极》里的超脱飞扬，现实的你们尽管跟风逐臭，我不会再活在你们的世界里怦然坠地。因为我知道，失去想象力之时，就成为现实的奴隶。

　　鬼狼背叛了族人，但是良心未泯，内心挣扎之中获得觉醒，他的奔跑领悟成为了走出人与人之间互不信任、恶性循环的无极世界的方法。已经沉沦却又不能完全放弃的角色，在半人半鬼的面罩之下，竟然蕴藏着对于世界出口的先知预见，这也是作者的匠心。昆仑是本心、良心的象征，最能表达忠诚，最终获得鬼狼指引，背负起心爱的倾城，突破无极，他和他的结局是作者对于人类社会美好境界的极致象征。

　　从此重新再看这部电影的名字：无极，证明导演所着眼的恰恰是一个世界，一个世界的正与反，黑与白。电影从一次很小的欺骗开始，在达成的和谐中结束，正是一个循环的过程；但是还会有更多循环的。电影的视听效果很震撼，镜头语言有很多新的发展，很多镜头都是非常精雕细刻的；音乐宏大，爱的主题萦绕不绝，荡气回肠。人物造型上也很独到，王是滑稽的，无欢则很后现代，他们两个口音上可能是在制造观众观看上的陌生化，故意显得有些假。