百桩之始——无极桩

　　《太极拳论》中提到“太极者，无极而生也“。从这句看出，要想搞明白太极的含义，我们首先要将无极理解透彻。在众多拳术中，无极桩往往是作为起式存在，太极拳是这样，形意拳也是这样。但形意拳与太极的无极桩功在外形上有着很大区别，那究竟谁对谁错呢！要想搞明白这点，我们就要彻底的理解什么是无极桩功。

　　一，什么是无极状态

　　在我们的生活中，当我们忙忙碌碌之时，心思随缘境转，无暇顾及琐事，所以不觉内心深处的混乱。初学者练习无极桩功时，心中没有寄托之时，便会感觉到心神不宁，杂念丛生。这时你会发现，简单的无思无念，变得这么困难。而无极状态便是放下生活中的一切，处于“无思无念、无虑，养神养气养真骸”的境界，使自我神思得以真正的放松。心神安定下来让元气开始有序排列，和谐自然起来，混沌一片，无阴无阳的“无极”之境。

　　二、练习太极拳时怎样利用好无极状态

　　无极”之境对于练拳非常重要，很多人忽视，随便一站就开始练功了，很显然这样不能进入无极的境界，也不能“无极”而生“太极”了。因为我们日常的混乱状态下，气机是阴阳混杂的，你不让他先混沌一片，随意进入正式练功，他就分化不开阴阳，如此练功的效果就比较差。只有进入无极的境界，忘我，忘身，忘掉一切，身体中的元气才能渐渐混沌，无人我相，无天地观。如此一来，一行功就阴阳气机分化，而成太极。当然这种境界的形成并不是一朝一日能达到的，需要长久，才能使自我的心思平静下来，合于自然、天真。

　　三、什么样的无极桩功才是正确的

　　通过上面所述，无极应该是一种状态。无极桩功则是能够帮助我们快速进入无极状态的一种姿势，俗话说拳无定势，无论形意的无极桩功还是太极的无极桩功只要能帮助练习者进入无极状态，那便是正确的。就拿拳术上来讲，这种姿势应该符合二十四法的要求，然后找到一种适合自己的自然状态的姿势。