成年人文化再教育

　　终于有时间能静下心来把想看的书看一看，《金刚经》有云：应无所住，而生其心。这一次的休憩就是希望能放下所有外在的执著，洞穿心中迷惘，拨云见日。

　　金刚经、心经、六祖坛经、英汉对比研究、简明哲学导论、逻辑学、软件设计模式之禅、这里是中国、中国艺术与文化、语法俱乐部...

　　与全世界做生意、货币、互联网时代、风云战国、风味系列、圆桌派、景德镇...

　　北京理工大学银杏枫叶-北京石刻艺术博物馆（真觉寺）-中国古代建筑博物馆-故宫扎什伦布寺展-观复博物馆-敦煌壁画雕像展-景德镇-南昌-紫檀博物馆-五台山...

　　宗教、教育、传记、纪录片、散文、小说、博物馆......好东西不仅是经典的，也可以是边缘的，多样的，奇怪的，满足了好奇心，填补了时间的缺口。这篇文章也算是个读书笔记，想到哪里写哪里，希望能够超越物理空间和精神束缚，与你产生独特的连接...

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　　五亿年前的地理大碰撞，洪荒之力造就了中国大地上的三级阶梯，喜马拉雅山脉-昆仑山脉-祁连山脉-横断山脉包裹的青藏高原构成了第一级阶梯；海拔1000-2000米的内蒙古高原、黄土高原、云贵高原等，构成了第二级阶梯；海拔500米以下的大兴安岭、太行山和雪峰山以东，构成了第三级阶梯。

　　这片土地上几千年的分分合合，不同文化的融合和被融合，共同构成了中华物质与精神文明，包含着数不尽的璀璨。

　　刚读完《中国艺术与文化》，这本书是两位美国学者的著作。在今天，如果不谈艺术作品本身的形式与风格，美术史将失去自身的意义；如果不谈文化，中国美术也难以构成一部史，这本书从西方的视角，将艺术与文化融合在一起，以开放的格局，来完成中国视觉艺术史的一次叙述。

　　商周时期青铜器的范多为陶制，范从模件上翻制，分为几个部分，用楔榫拼合成整体。青铜器在当时长做酒器、炊器和洗具。商纣王特权包括探寻矿藏，拥有铸造场、在祭祀和国礼中使用贵重铜器，祭祀中所用的礼器是往事身份和权威的象征，祖庙中九鼎成为合法性的标志。

　　战国后期，秦一举灭了六国，商鞅变法，统一语言、货币、度量衡，完成了周王朝后期分裂的诸侯国的集权统一，最初的帝国意识形态就此形成。短短十五年的统治时期，西汉抢过了权力的交接棒，西汉是经济恢复和增长的时期，农民缴纳的赋税很低，商业和制造业兴盛。汉代都城中的贵州和局域乡间的地主过着奢华的生活，足以比肩战国时期的贵族。马王堆墓葬中出现的大量漆器，显示出当地显赫人物入葬的财富。马王堆墓葬漆器

　　传统意义上的魏晋南北朝书中称作”佛教时代分裂阶段“，作者用文化的趋同性来弥合因地域分裂、门阀乱战造成的割裂局面。汉朝灭亡后的数百年，中国社会与文化在多方面历经变革，在动荡的时局中不断尝试建立持续稳定的政治和社会秩序。

　　这一时期佛教团体在中国逐渐扩大和兴盛，佛教自汉代传入中国，紧王室南迁之后，士绅中佛教信徒大增，慧远等佛教重要人物传经布道，王室对高僧和寺庙资助变的常见。佛教通过河西走廊进入北方，北魏朝廷也成为主要资助者。很多南亚次大陆(印度、尼泊尔、波斯等地)僧侣、泥塑和壁画开始与本土的思想融合和被融合。山西大同云冈石窟

　　隋唐时期，佛教在中国社会中成为更加普遍和深入的角色，唐代是一个”国际佛教“的时代，除了玄奘西行，还有很多中国、印度和东亚的行僧足迹，他们搭建起与南亚、东南亚佛教的联系，来自日本和朝鲜的朝圣者也求学于当时中国的名僧门下，佛教思想和修行的重要发展在中国萌生。唐代中期，五台山有寺庙300余座，达到全盛时期，五台山成为朝鲜、日本和南亚诸国的心中所向。五台山佛光寺东大殿

　　10-13世纪的宋代是中国历史上最活跃的时期，除了北宋和南宋，其他民族建立的辽和金也雄霸一方。唐代的政治和文化由世袭贵族主导，而宋代受过教育的文官开始分享权力，这一转变意义深远。国际瓷器贸易的高潮出现在宋代之后，但宋代的制瓷技术已经非常先进，宋瓷之美，美在气质，沉静，内敛，无不散发着一种古朴典雅的文化气息。汝官哥钧定宋代五大名窑辽代山西应县释迦塔vs自家模型

　　元明时期，东南部的苏州成为重要的商业城市，作为重要的内陆转运点，将稻米纺织和手工艺品运至北方，文化方面苏州成为北方首都正统生活的补充。同一时期，藏传佛教元素进入帝王和朝臣的赞助项目中，尼泊尔雕塑家带来的西藏-尼泊尔风格也对宫廷佛教艺术产生持久的影响。五台山塔院寺大白塔vs藏传佛教大威德金刚

　　元明时期，随着统治者在景德镇设立瓷业官方机构浮梁瓷局(明清时叫御窑厂)，以江西景德镇为中心的制瓷业开始发展。景德镇大规模集中化的手工业供应皇室、东南亚和欧美市场，使用波斯地区钴蓝颜料的釉下彩元青花更是经久不衰。景德镇在中国在世界舞台上从未暗淡，至今仍是制瓷中心。景德镇城市规划

　　这本书是美国学生了解中国艺术与文化的一本教材读本，叙述视角和意识形态不同，看似闲散，实有一条文化的脉络一直做支撑，可以帮助我们反观自身文化。这几年去过很多地方，在现实中印证书中所描述的美，不断地去观想本心和现实，借助并穿透语言和照片，品味”超乎象外，得乎其中“的人文味道。