现代成年人的夜生活有多丰富，古代夜市就有多野

　　独自一个人漂泊在外是种怎样的体验？

　　记得很久以前

　　网上有人说北上深这三个城市

　　虽然经济发展非常迅速

　　却没有能留住人的烟火气息

　　前段时间大火的纪录片

　　《人生一串》中也有一句话

　　没了烟火气，人生就是一段孤独的旅程。

　　说到底

　　烟火气息无非就是

　　下班能和朋友三杯两盏吹水聊天

　　回家和父母对象吃饭洗碗

　　大街小巷中嬉笑打闹的芸芸众生

　　而在一座城市中

　　最具有烟火气息的是什么呢？

　　没错，它就是

　　在中国

　　夜市兴起的时间由来已久

　　最早能追溯到唐朝

　　虽然近几年来有夜市兴起于汉朝的说法

　　但实际上

　　汉朝仅仅出现了夜市的萌芽

　　之前大火的《长安十二时辰》中

　　就出现了夜市早期形态之一

　　——元宵灯会

　　唐朝早期实行宵禁政策

　　虽然经济繁荣

　　但夜生活却不发达

　　暮鼓敲响以后

　　就不能随便出门走动

　　否则就要按“犯夜”罪处

　　但即使是如此严格的宵禁制度之下

　　每年的上元节

　　都有三天允许居民晚上出来看花灯

　　看花灯、踏歌、拔河

　　借着遍布长安城的灯火

　　一边吃着美食一边庆祝上元节

　　这就是唐朝夜市的雏形

　　到了唐朝中后期时

　　宵禁政策逐渐被打破

　　民间甚至冲破了时间的限制

　　在务本坊西门率先出现了“鬼市”

　　也就是后来的夜市

　　开成年间

　　唐文宗曾一度对这种现象表示反感

　　并下令禁止夜市

　　京夜市，宜令禁断。

　　——《唐会要》

　　但这时候的夜市已经形成规模

　　崇仁坊内甚至发展成

　　“昼夜喧呼，灯火不绝”

　　最终朝廷也只能捏着鼻子接受

　　在当时就有诗人写过

　　夜市千灯照碧云，

　　高楼红袖客纷纷。

　　水门向晚茶商闹，

　　桥市通宵酒客行。

　　——唐·王建

　　但这一切

　　到了北宋后就彻底不同了

　　和古代其他朝代不同

　　宋朝可以说是为数不多

　　几乎没有宵禁制度的朝代

　　在当时

　　北宋的商业经济发展非常繁荣

　　为了照顾商客们的需求

　　延长营业时间是必须实行的

　　而夜市

　　正是在这段时间里走向巅峰

　　在《东京梦华录》中就有相关记载

　　北宋东京商人除了白天营业外

　　还有着夜市和晓市

　　每天暮鼓后到三更是夜市

　　然后到五更时

　　又轮到了晓市开张

　　满打满算一天就休息四个小时

　　夜市直至三更尽，才五更又复开张，如要闹去处，通宵不绝。

　　——《东京梦华录》

　　夜生活极度丰富的宋朝人

　　甚至给夜市做出了区分

　　怎么方便怎么来

　　当时东京的夜市以不同街区

　　销售不同的商品而闻名

　　例如州桥夜市以饮食业为主

　　荔枝糕、香糖果子、旋煎羊、金丝党梅

　　不同季节都各有应季特色商品

　　各类小吃同样应有尽有

　　潘楼东街以娱乐业为主

　　茶坊、观舞、珠玉、纸画、令曲

　　无论你是男是女

　　只要进到夜市都能找到想玩的

　　当时不仅年轻人喜欢晚上跑去夜市约会谈恋爱

　　连著名泡吧达人宋徽宗

　　也喜欢大晚上去樊楼找李师师

　　从北宋东京夜市

　　到南宋临安夜市

　　宋朝繁华的街头彻夜灯火

　　可以说是真正属于百姓的夜晚

　　元朝时期

　　夜市文化曾经一度中断消退

　　但到了明清后再度兴起

　　但和宋朝不同的是

　　如果说宋朝夜市只在有限几个城市比较发达

　　那么明清时期的夜市

　　则发展到了各地各城之间

　　在夜晚这段短短的时间里

　　商业冲破了地域

　　人情冲破了亲疏

　　美食、娱乐、欢笑、人来人往

　　烟火气息填满了整个城市

　　给大地带来点点星光

　　来自五湖四海的陌生人

　　即使素不相识也能汇聚一堂

　　只要在这个小小的夜市里

　　你就是欢乐中的一份子

　　中秋将至

　　无论你是在异乡还是回家团圆

　　都可以带上朋友或父母

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　　你可以自己来方特

　　这里沉浸式的氛围

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