《寄生虫》血淋淋撕破人性面具,凭啥击败昆汀摘金棕榈?文/王珉
原创 珉的情书 2019-08-15 16:20:38
《寄生虫》电影海报
《寄生虫》是由奉俊昊执导,宋康昊、李善均、崔宇植、赵茹珍等主演的剧情片,于2019年5月21日在戛纳国际电影节主竞赛单元首映,2019年5月30日在韩国上映。影片讲述住在廉价的半地下室出租房里的一家四口,原本全都是无业游民。在长子基宇隐瞒真实学历,去一户住着豪宅的富有家庭担任家教后,一家人的生活渐渐起了变化。《寄生虫》荣获第72届戛纳国际电影节最佳影片金棕榈大奖,这也是韩国电影首次拿下金棕榈大奖。
提到韩国影视,都是以青春和爱情作为标签。但《寄生虫》却把人的劣根性,穷人和富人的丑陋嘴脸,全部血淋淋地撕开。正如片末的惨剧,社会底层的人在上层社会面前如跳梁小丑般自相残杀,穷人间长期积压的怨气导致心理扭曲,你死我活的争斗,那种复仇凶狠的本真模样,人性的警示寓言,让人不寒而栗。
阶级固化,界限分明
原本租住半地下室且无业的一家四口,却因长子基宇到富人朴社长家当英语家教,而全部鸡犬升天。一家人接连设局,构陷富人家的司机和旧佣人,让自己的父母取而代之,姐姐基婷也当上绘画家教。电影在时间与空间上环环相扣,一家四口假装在富人家中互不相识,却鸠占鹊巢,在富人不在家时觥筹交错,成为富人家名正言顺的“寄生虫”。
而旧佣人却心有不甘,最后旧佣人的老公在富豪聚会上、怒砸基宇的头部,砍死基宇的姐姐基婷。基宇的妈妈也怒而杀了旧佣人的老公,但此时的剧情却出现了反转。当朴社长捏着鼻子露出嫌弃神情、从旧佣人的老公身下拿出车钥匙时,基宇的爸爸长期以来对富人的仇视,像火山喷发般到了极点。基宇的爸爸刀捅朴社长,这种韩流中的写实文化,赤裸裸地揭示现实中的假恶丑,来表达金字塔底层群体的诉求。
戛纳国际电影节(英文:Cannes International Film Festival,法文:Festival De Cannes),亦译作坎城国际电影节,创立于1946年,是当今世界最具影响力、最顶尖的国际电影节,与威尼斯国际电影节、柏林国际电影节并称为欧洲三大国际电影节,也称世界三大国际电影节,最高奖是“金棕榈奖”。
随着《寄生虫》在大陆主流网站下架,这部荣获戛纳大奖的韩国电影再次火爆社交网络平台,许多影视界大咖强力推荐。导演奉俊昊站在阶层对立和贫富差距的角度,揭露出如日本电影《小偷家族》和中国电影《我不是药神》的社会问题。富人坐在高档写字楼和拥有落地窗客厅的豪宅家中,似乎理所当然地享受着下人的各种服务;穷人靠给披萨店折盒子赚钱,蹭网都要跑到厕所的角落,为了免费杀虫开着窗户让大街喷雾进屋。
可怜之人必有可恨之:原话揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。意思是用通常道德标准衡量,一个貌似可怜之人现实的不如意,一定是由于之前的过错或咎由自取造成的,知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。
但可怜之人,必有可恨之处,富和穷两家人都有自己的丑恶行径。基宇一家代表社会底层,但这种不劳而获,和不管其他穷人死活、自私钻营的阴险手段让人不齿。富人虽然有钱过得体面,但内心依旧歧视穷人。正如朴社长和妻子谈论的那般:“金司机弥漫在车里的味道,像放久了的萝卜干味,煮抹布的味道,偶尔坐地铁的人的味道……”,穷人身上的味道成为一种标志——朴社长口中“绝对不越线”的标志。这种“穷味”既是生理性厌恶,也代表着无法逾越的贫富阶层隔阂,将穷人的挣扎与富人口中的“不越线”赤裸地对立起来,最终酿成片末的悲剧。
人性趋利,究竟谁寄生于无法言说。但金钱面前的主仆地位和雇佣关系,使得双方都知道自己所处的阶层。穷人依赖富人生存,基于《一出好戏》的生物学原理,他们没有犯错的成本,只有要命一条。电影的隐喻和反讽无处不在,集合了悬疑、犯罪、惊悚和黑色幽默等元素,将经典的三幕式结构映射在社会现实题材上,用交响乐般环绕的视听语言全盘托出。
生存现状,题材尖锐
电影最终依旧对贫富差距无解,基宇的父亲怀着救赎的心情,在富人的“坟墓”地下室度过余生,明、灭的灯代表摩斯密码代表父亲的爱,日复一日摧残基宇的心。而基宇的解决方案,却也只能许下赚大钱买下这栋豪宅的心愿。基宇恰如中国历代皇朝中的奴婢,他们生而为奴似乎一世为奴,虽然在皇宫生活得到改善,但他们却忽视了自己的命运被绑在了富人身上。阶级固化加速了必将走向破灭的雇佣关系,底层无法向上层流动,一旦挤压了底层的尊严和生存空间,最终会导致其在绝望中、不顾一切地用暴力摧毁上层建筑。
和《寄生虫》一样,《那家伙的声音》《熔炉》《素媛》《韩公主》《回家的路》等韩国写实电影,不仅构架出商业电影的人文反思和社会批判性,而且具有“社会减震器”的功能,那些根据真实案件改编的电影没有回避社会问题,在某种程度上缓和了阶级矛盾,值得中国电影学习!(影评原创,未经作者允许,私自将文章用于商业用途,一经发现一切法律后果自负。)
《熔炉》电影海报
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