吴青峰有哪些作品或言行是在对人性和社会阐发思考的？

　　

　　进来就看到有人写《共舞》，似乎是找到了志同道合的朋友，我也非常非常喜欢《共舞》，甚至曾经还在知乎推荐过这首歌。大体上与之前的回答者想法一致，但在一些细枝末节的地方存在一些细微的差异。“失去的梦现在全都交给小孩奋斗”

　　下面根据歌词来分析这首词给我们带来的启示：

　　《共舞》 苏打绿（收录于《夏/狂热》专辑） 作曲 : 吴青峰 作词 : 吴青峰一条最恶的蛇再也没办法回到伊甸一颗苹果再也离不开牛顿身边一双梦想被现实渐渐拆回两个碎片

　　第一句讲的是《圣经》里记载的亚当和夏娃在伊甸园里生活，神告诫他们俩，在伊甸园什么都可以做，自由自在，除了那善恶树上的果子，那是不可以摘下来吃的。但是夏娃和亚当没有禁受住蛇的引诱，偷吃了善恶树上的果子，于是亚当和夏娃有了羞耻心。神发怒，要惩罚亚当和夏娃。自此，自由自在无忧无虑的生活不复存在，需要劳动才能换取生活所需的东西，除此之外，女人还需要忍受生育的痛苦。于是因为那条蛇，无法回到伊甸园。

　　牛顿因为被落下的苹果砸到而发现了万有引力。

　　第三句话我不是特别清楚，大概就是结婚以后对生活没有了最初的向往与期待（被现实渐渐拆回两个碎片），在彼此磨合的过程中，发现没有那么容易。

　　其实都是在讲述现状，在现状之前还有一种状态，但是被打破了。贤妻良母蜜语甜言把小孩都哄睡收起笑颜愁眉苦脸烈酒穿入喉间向左看向右看柴米油盐牵绊赶上班赶下班为家人准备早晚饭日也烦晚也烦爱情被婚姻冲澹怎麽算怎麽办这双人的舞我......怎麽跳有救？

　　这一大段讲述的是现实生活中遇到的各种问题，成年人的生活都是不容易的。夫妻关系，亲子关系，同事关系，上司关系都需要用心维系。

　　小孩的教育，日常，柴米油盐酱醋茶，一日三餐，都需要用心去准备。除此之外，个人的剩余时间少之又少，都在为各样的事情发愁，生活不易，借酒消愁。

　　爱情不如之前那般甜蜜，剩下的似乎全是日常琐碎，增添了许多的烦恼。倒退到踏出社会交出手中那张考卷倒退第一次梦遗初经报到那天倒退到盪着秋千一边写着我的志愿我的志愿长大要当警察研究科学

　　回到过去，想想美好的学生时代。

　　那时以为进入社会终于挣脱了“学生”这个身份，终于不再受制于家长的管控，可以放飞自我了；

　　身体心理的变化，似乎都在预示着我们好像长大了；

　　那时可以无忧无虑，荡着秋千思考要学什么。

　　关于“我的志愿长大以后要当警察研究科学”这句话，青峰有提问，说“为什么要当警察研究科学”，时至今日我依然想不明白。警察不是与社会治理安全管理保障相关联的吗？为什么会去“研究科学”呢？“研究科学”不是科学家的事情吗？不得其解。

　　殊不知，社会是残酷的，我们得单枪匹马闯荡江湖了。现在每天抱人大腿回家捍卫尊严

　　现如今，只能每天在外应酬，希求获得多一点的收入好来维持生计。可是哪里那么容易呢？必然是要受别人的气呀，自己也郁闷气恼，怎么办呢？得有个发泄的渠道吧，家人便成了那个“出气筒”。向左看向右看柴米油盐牵绊赶上班赶下班为家人准备早晚饭日也干晚也干爱情被婚姻冲澹怎麽算怎麽办这双人的舞我......跳入危楼

　　还是柴米油盐酱醋茶，还是一日三餐。爱情甜蜜不复，婚姻里满是鸡毛蒜皮。群魔在控制一对傀儡的手虚空在机械般的双脚不停地舞动

　　人变成了傀儡，但不知被什么控制着，生活，家庭，责任，好多好多。

　　每日奔波，似是躯壳在移动。

　　人已经没有了意识。活着是什么？什么样的状态叫活着？失去的梦现在全都交给小孩奋斗成为英雄不能输过街坊邻居某某

　　尽管自己一塌糊涂，自己少时对未来的憧憬与梦想全都破碎，但还是希望下一代替自己实现梦想。尽管自己哪哪都不怎么行，但是觉得自己的小孩必须什么都行。左看右看柴米油盐牵绊上班下班为家人准备早晚饭日也烦晚也烦爱情被婚姻冲澹怎麽算怎麽办这双人的舞共患难

　　柴米油盐，一日三餐。甜蜜不再，一地鸡毛。向左看向右看柴米油盐纠缠赶上班赶下班为贷款应酬困战日也干晚也干爱情被家庭活埋怎麽算怎麽办这双人的舞我......越跳越失控

　　还是柴米油盐，压力。丧失掉自我，不知为什么而活，更不知什么是活着？

　　真的淋漓尽致地描绘了一个人的一生，就在短短的几句话中间。可怖，又觉得在理，人生，好像真就那么一回事儿。

　　但是描绘一生这样的事情干起来也太没意思了，有很多种活法，这种大概是最无趣的几种之一。若觉得无趣，我们大可以努力，最大限度地去避免陷入到这样的境地里去，而选择我们中意的那种生活方式，不必哀怨地活过这一生。

　　其实他的文字，以及许多采访内容，都是值得思索的。今天先写《共舞》，后续明天再做补充。

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　　突然想到之前自己写的一个回答，结合上面的描述，真的是很符合了。

　　之前说完《共舞》，现在来说《包围》居然还是和《共舞》有关

　　《包围》收录于《夏/狂热》专辑 作曲：苏打绿 作词：吴青峰彷彿独自抵抗，集体暴力的美学殿堂

　　独自抵抗集体暴力。他们以为的美，我并不这样认为，于是我成了他们中的异类。逆着风刀走过暴雨的街，在两排灯火鼎盛的咖啡店逆着河流试着跃过石岩，在水气里扩散一点倔强的血 o~~，逆着冷言走过哗然的夜，在总是期待谁跌落的这世间逆着假象试着闭上心田，在总是习惯复制似曾相识的脸迎向练习场的箭，在一串靶的中间 o~

　　一连串的“逆着…”，但也有“迎着…”。

　　逆着的是“如刀的风”，是“河流”，是“冷言”，是“假象”，在暴雨中穿行，在河边的岩石上前进，在哗然的夜里行走，在假象里关上心门。

　　迎向如雨的箭，被刺中，像是在靶心中间。这大概是万箭穿心的感觉吧

　　可是又怎样，我还是照着我的方式去生活。

　　这里有一句话「在总是期待谁跌落的这世间」

　　从前我毫无察觉，但慢慢地我奉为圭臬，这是生活的真相。即使我内心抗拒，但我也无能为力，只能尽自己最大的努力去逃离不愉快的环境，时刻警醒自己不要与这样的人为伍，警戒自己切不可成为这样可怖的人。相信新闻和表面，相信多数和谎言，这就是我们拉不下脸相信的世界背叛世俗和虚伪，背叛谄媚和积非，是我仅提供的表演

　　我们在相信什么？我们在疑惑什么？我们相信的都是正确的吗？不假思索的相信，不去探寻的真相，我们因为“面子”做了许多的妥协，犹如“皇帝的新装”，弥天大谎还是被不谙世事的孩童揭开的，简直可笑又可悲。

　　虚伪，谄媚。我不得不。那是我的本真吗？不是的，我仿佛是我自己的傀儡，按照预定的程序去做去行，像是马戏团小丑的表演。唐吉诃德的傻劲包围，知道吗 干净的就不是人世间无论有多少嘲笑的眼，我就算死也要死于自己的信念谁都没有权力能支配，我一生一趟忠于自己的表演无论有多少清高的嘴，我会重生在粗暴赞颂中的美 o~~，wo~~

　　像堂吉诃德一般，坚守着自己的内心，做着自己认为对的事情。

　　于是，我被耻笑，笑我“不切实际”，笑我“异想天开”。

　　我只是觉得这样是对的，我只是觉得这样使我快乐。我并没有伤害到其他人的利益，为什么不能让我随心呢？

　　不管你们怎样嘲笑我，到死我也坚持做我自己，即使我为自己的信念所拖累。

　　每个人都一样，都只是活一次啊，都只是活一次，我也一样也不例外。我想按照自己的方式来过这一生，凭什么要让别人来对我指手划脚呢？主动权与支配权从来都在我自己手中啊

　　无论你们怎么说，打着为我好的名义，我都会坚定自己的信念，按照自己的方式来过这一生。也坚信，我的人生一定会精彩。

　　我的人生一定会精彩，我喃喃道。

　　「知道吗 干净的就不是人世间」

　　「无论有多少嘲笑的眼，我就算死也要死于自己的信念」

　　「谁都没有权力能支配，我一生一趟忠于自己的表演」

　　「无论有多少清高的嘴，我会重生在粗暴赞颂中的美 」

　　这几句话，五味杂陈，要我讲我还真的讲不出个所以然来，总之觉得特别特别有力量。上面的解释是我自己很粗浅的理解，说不定不及原作者想要表达的万分之一，有机会我去找找苏打志看看，可能会有新收获。

　　《包围》是我很喜欢的歌曲，即使它的前奏就占了两分多钟，近乎一半了。这张专辑是在伦敦做的，青峰本来打算去到伦敦之后再开始写词，但是在去伦敦的飞机上，把手边一切可以看的资料全都翻完了，旅途漫漫，无聊至极，于是他写下了这一整张专辑的词。

　　伦敦那边有帮助他们制作的英国人，他们对《包围》评价非常高，非常喜欢这一首Surrounding，每次拿起吉他就要捣鼓一下这首歌，不停地问对于这首歌要不要改进一下。英国人说，这首歌可以进英国歌曲排行榜。

　　以上两段不是我自己瞎编的，有兴趣可以去网络上找找影像资料（Weekly）看看。

　　对了，云音乐评论区有这样一条评论，我对此印象深刻，觉得特别惊艳，特别美好：

　　「赤手空拳来到世间 跌跌撞撞到死去 乏善可陈的人生 遇见了你 何其珍贵」遇见了你，何其珍贵！

　　《包围》与《共舞》，都是我的心头好。遇见他们，何其珍贵，何其珍贵！

　　以上为2020年2月2日所写

　　2020年4月17日22:50更新《夏/狂热》封面，太好看了！

　　更新本应该包含更多的歌曲的内容的，奈何分析青峰的词，真的不是一件容易的事情

　　好像是在为自己偷懒的行为辩驳，可是又有一种没有说服力的感觉。

　　但说实话，夏专辑里我不止喜欢《共舞》与《包围》，其他的比如《狂热》，《近未来》，《煽动》我也特别特别喜欢。2009年发行，早在2009年10月之前就写好的词，放在十多年后的今天依然有醍醐灌顶之感，经受住了时间的考验，怎么会不喜欢呢？

　　苏打志里讲这张专辑的概念，说“《夏/狂热》里的时间，是跳动的，他不是一天的流动，而是生命中，过去到现在，现在到未来的流逝”。

　　你看，从过去流到了现在，可以预见的是，必将流到未来。

　　青峰关于《包围》和《共舞》的陈述：一个被攻击者的自述，他抵抗着言语，不管在水里沉或浮，他追随者唐吉诃德。这是第一首苏打绿一起创作出来的歌，开始是在练团时，家凯弹了一些和弦，大家觉得很好听，后来乐器们就渐渐加入，有了一个很完整的编曲后我又唱进了旋律，最后就变成现在这个样子。我们的录音师Tom很喜欢这首歌，他争取担纲这首歌的混音师，他把我在前奏随意哼唱的声音，加上了很多不一样的效果，听起来已经不像是人类的歌唱声了，我很喜欢。专辑用的录音是我在试麦克风的时候唱的，某天练完团时，暐哲突然要我录一下这首歌的guide，顺便试试麦克风，我一直到正式录音的时候，我才知道他们已经悄悄决定就要用这个版本，还说连环球总公司的老板都说唱的很好，我再怎么靠腰重唱也没用了！

　　这是一对失梦父母的故事，家庭和婚姻成为他们人生的牵绊。他们正遗失他们的梦，而生活逐渐成为恶梦。周而复始的日子就像不协调的舞蹈，已经昏头转向却无法停止。这首歌是我本来最担心唱不好，但反而录音最快的一首，第二次就OK了。虽然中间有很多瑕疵，不过我们都认为这正能表达这首歌的意境，疯癫，失控，无助，语无伦次。有时候我们可以想想，我们的父母是不是都为了我们，太早舍弃自己原有的梦呢？这样想想，有时候你或许可以理解他们的情绪，说不定可以反过来给他们需要的安慰喔！有时候紧绷的大人比小孩更无助！蛇和苹果代表着什么？梦遗和初经又代表着什么重要的过程？又暗示着什么？梦遗是这首歌的词眼吗？警察为什么研究科学？为什么选择写秋千而不是鞦韆？

　　家凯关于《包围》的陈述：《包围》我以为这首歌青峰会写一些温暖的事情，像是友情之类的；后来他写了包围的词，我很喜欢，贴切地表达出在我们身旁的流言蜚语，甚至大众媒体。他是个烈士，不断地重生又阵亡，然后爬起来再战。这首歌一开始是在准备去巴黎的表演的练团中發想出来的，那时候好像暐哲要跟我们说什么事情，但又不是很严肃地开会，所以我就在隔壁房间自闭地弹吉他（其实我常常这样，所以吴青峰都会大声叫我不要弹，因为我常常让他们没有办法讲话，虽然我不吵，但我吉他还挺吵的），暐哲一到就问说我们在练什么：「新歌吗？新歌我OK阿！」这就是他的语气，后来大家搭一搭录一录，就一直放着，放到了，夏天都来了（其实练完后，就准备放在夏天当演奏曲，结果后来变得比想象中更完整）。这首歌我喜欢我编的吉他还有小威编的鼓。

　　苏打志里零星讲了一些关于《共舞》和《包围》的东西，读完之后，有一种“我果然是too young too simple ”的感觉。有一些深层次的含义并不是那么难以捕捉，可是我没有捕捉到。

　　如果把「分析歌词」这件事当作「语文阅读理解」来做的话，恐怕包括我在内的很多人都无法拿到高分，因为我们总是不能很准确地表达出作者想要表达的。青峰太细腻了，真的太细腻了。

　　而且，稍微仔细一点看看苏打志，我便发现了自己的浅薄。比如，在这篇回答的开头对《共舞》的解读，事情其实有很多面，但或许是我身处其中或是受周遭环境影响的缘故，我只做到了对父母行为的批判，却没有站在父母的立场上尝试理解他们的言语行为。他们也有他们的苦衷，我没能领会到。

　　这是值得我反思的。

　　不仅如此，还有一个感触，那就是「我们每个人来到这世上的使命不尽相同」，也对“每个人都是不容易的”有了更深刻的理解。我也不是很明白为什么我会说出这样宏大的话语出来，明明，我也没有经历过许多事情。可是，就真的好像有那么一股力量驱使着我，让我有了这样的一个讲出这句话的念头。

　　青峰也说“哪有什么都能说出个意义，废话常包装成大道理”。来，诚实告诉我，这句话你是不是唱出来的？哈哈哈，我这是一边写一边疯狂吐槽自己吗？

　　如青峰所说“周而复始的日子就像不协调的舞蹈，已经昏头转向却无法停止”。

　　生活，的确有不可控的那部分，遇见了是十分无力的。

　　可是，你看他写的这些歌词，加上诸多文学作品，都在向我们描述着客观存在的一些东西，我们可以从中汲取些许能量，尽自己最大的可能去规避一些可预见的风险，也不失为一件有意义的事情。

　　“有时候紧绷的大人比小孩更无助！”更是表达了作为成年人的心酸。

　　关于青峰的那一大串提问，我……无解……蛇和苹果代表着什么？梦遗和初经又代表着什么重要的过程？又暗示着什么？梦遗是这首歌的词眼吗？警察为什么研究科学？为什么选择写秋千而不是鞦韆？

　　蛇和苹果在之前解释过，自己觉得是比较合理的，但不知作者用意是否在此。

　　梦遗和初经都是男孩女孩成长过程中的必经之事，是心理，身体开始发生变化的分界线（粗浅的理解），是到青春期以后便会有的自然现象。

　　代表着什么重要过程？

　　“梦遗”是词眼吗？如果是的话那“初经”为什么不可以作“词眼”呢？如果不是的话，那这首词的词眼是什么呢？

　　唉六连问五不知，你说说当苏打绿的歌迷有多难……

　　太难了，难到不想说话，不过也确实已经写完了，今天再接着写也实在写不出什么新东西来了，不如暂且更新到这里吧。

　　欢迎大家一起讨论，也虚心接受批评。