爽片《误杀》成了年末爆款,咱们来数一数电影里到底有几头“羊”
电影《误杀》目前正在热映,自13号上映以来,4天票房破2亿,豆瓣评分7.7,成了年末爆款。讲述的是这样一个故事:李维杰与妻子阿玉打拼多年,膝下育有两个女儿。一个雨夜,一场意外,打破了这个家庭的宁静。而李维杰作为一个父亲,为了保全自己的家人,他不顾一切地决定瞒天过海……
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影片整体看似笼罩下所谓的权力与政治大背景下,但在冷血麻木的既定现实下穿针引线的缝合了真正的骨血,平常生活中小百姓,永不老套的父爱与母爱,平凡却又伟大的普通人,道德正义与法律不容许的反派。
影片的英文名叫《Sheep Without a Shepherd》,直译为“没有牧羊人的羊群”,意译为“群龙无首,乌合之众”,刚开场就是黑暗中的一声羊叫。咱们来数一数电影里有几头“羊”。
“有的孩子是孩子,有的孩子就是个禽兽。”
面对禽兽素察,平平就像是待宰的羔羊。
羊是最早成为人类食物来源也最早成为祭祀物品的家畜。在过去,羊是先民祭祀最主要的祭品之一,羊大了,便可以献祭。而当羊作为一种祭品献给神灵的时候,它瞬间散发出一种神圣之美。这种人们在心灵上所取得的极大满足,是羊所给予的,因此,这时它具有另一种形式上的美感。据说西周时期,牺牲用羊已经十分流行。
“羊有草吃就够了,他们才不在意会不会被薅羊毛。”
羊十分讨人喜爱,不仅性情温顺,易于驯养,而且有很高的合群性。据说“群”这个字也是根据羊的特性而造出来的。“君”的本义指管事人,引申为领导者;“羊”可借指为某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来,便表示有君长领导的一群人,或者一个集体,成群结队的羊,很自然地让人们联想到了自己的聚落,因而造出了“群”字。
科技与时代的进步,让生活在今天这个世界之中的人们深深体会到日新月异的变化,但这样翻天覆地的变化却始终没有完全消除不了人们内心深处残存的傲慢与偏见。权势和威力能够压倒一切小人物的命运。在权力与政治笼罩着普通百姓之下的生活,看似揭露权谋却又时刻点出当今社会的焦点问题。统治者以管理动物的逻辑来管理这里的人,被管理的也以动物的心态和行为来回应统治者的管理。
“替罪羊”
我们现在经常使用的“替罪羊”这一词汇,也来源于基督教的前身犹太教。根据圣经《旧约》的记载,上帝为了考验亚伯拉罕,曾叫他带着自己的独子以撒到一个指定的地方,并让他把以撒杀了献祭给上帝。正当亚伯拉罕举刀要杀他的儿子时,一位天使出现了,他说:“现在我知道你是敬畏上帝的,你不要伤害以撒,前面林子里有一只羊,你可以用它来做替代。”于是,亚伯拉罕便把林中的那只羊抓来杀了,代替他的儿子献给了上帝。
鸽子飞不过灯塔,替罪的永远是羊。
“亡羊”第一次出现是“袭警事件”中的替罪羊,这只羊无缘无故的成了坏警察的出气筒挨了枪子,不折不扣的成了李维杰的“替罪羊”。羊被打死仿佛在诉说现实就是弱肉强食。第二次出现是在雨中刨祖坟中。被杀死的“羊”躺在棺材里,从而彻底洗清李维杰一家的嫌疑,“亡羊”的登场成为了压死骆驼的最后一根稻草,成功点燃了暴乱的导火索。
羊目睹了李维杰推素察的车子入水。
一个有可能成为证人的牧羊人带着一群羊路过。牧羊人的水杯掉在了地上,骨碌碌的声音伴随着汽车缓缓下沉,捏紧了我们的心脏。很遗憾,这个并未目睹李维杰的“罪行”的牧羊人在这里并不是重点,重点是李维杰的罪行被牧羊人的羊看到了。可羊口不能言,见到了又能怎样呢?
就像桑坤,他是一个坏警察。他明明亲眼看到李维杰驾驶素察的车离开,而他在陈述事实的时候,局长却不愿意相信他。
“羊视力不好,很容易离群,被大型动物吃掉。”
警察来找平平时,老师正在讲授相关知识。
在成长过程中的孩子们不就是像视力不好的羊吗?当孩子所走道路有偏差的时候,作为牧羊人的父母应该及时修正他们的“道路”和“行为”,不然作为羊羔的孩子很可能走上歧途。电影中的局长母亲过度纵容孩子,对孩子的偏离正途视而不见,结局却导致了与孩子永世相隔。片名是《误杀》,真相也是《误杀》,但是就像最后那只羊一样,“它”真的是无辜的吗?如果“它”的“牧羊人”带领“它”走了一条阳光的、笔直的、大多数群体都走的路,结局还会是这样吗?
羊的视力真的不好吗?我搜索了一下,网上只提到“羊基本居住在山地,经常进行高速的上下方向的运动,因此羊类对于垂直方向的运动需要非常敏感,因而选择了横向缝状瞳孔。”并没有说视力好与坏。
为什么会这么讲呢?
李维杰告诉妻女,在面对警察的拷问时,一定要咬死不松口,不然很容易就会被警察抓住破绽。
李维杰在寺庙里见到了羊
李维杰后来告诉素察父母素察已死,一人自首。
古人对羊的个性有两个归纳,一个是善良知礼,另一个是外柔内刚。
李维杰说过这样一句话:“我没有什么本事,也没能让你们过得好一点,能做的只是挡在你们前面。”虽然他其貌不扬,看起来没什么出息,可是遇到危险的时候,他也努力地保护了自己的妻女。最后,选择自首。
朋友邻居对李维杰的评价都是:他是个好人,他不可能做出坏事。李维杰是个善良的人,但是同时,他作为父亲、丈夫,又是刚强的。
在儒家、道家等学者的推波助澜下,羊的这些个性被高度人格化,成为后世中国人道德审美的基础。传统读书人无论是个人人格的修养,还是亲情伦理的塑造,都无不折射出浓厚的“羊性”。也因此,有一些学者称中华民族是一个“羊性的民族”。
电影主题曲《亡羊》。
萧敬腾娓娓道来的叙事演绎方式则将主题进一步升华,直抵人心,为社会大众带去更多角度的思考与更深层次的正向影响力。
素察最后的下落没有交代?其实聪明如你应该能从细节里找到这个问题的答案哦。
评论区的朋友们,不要吝啬自己的回答哟!
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