为什么寒门再难出贵子，戛纳获奖电影《寄生虫》太现实

　　有钱人更加有钱，没钱人更加没钱，这年代穷人翻身有多难？

　　贫富差距拉大，阶级固化，已是全人类面临的共性问题。

　　今年，法国第七十二届戛纳电影节上，一部反映社会贫富阶级固化的韩国剧情片《寄生虫》宛如黑马般脱颖而出，最终，在众望所归下捧获金棕榈奖，这也成为韩国影史上首个金棕榈奖，意义非凡。

　　据说，影片引起观众的强烈共鸣，不仅场刊评分第一，评委们全票力挺，而且在获奖结果公布后，媒体中心的记者们集体送上欢呼。

　　影片究竟有什么魔力，为何获得如此高的认可度，下面就来说道说道这部电影。

　　一、宿主《寄生虫》能拿到今年的金棕榈奖其实一点不奇怪。贫富差距拉大，阶级固化是全人类面临的共性问题，因此，比较容易引发关注与共鸣，比如，我国曾有一篇叫《寒门再难出贵子》的文章风靡网络，引发广泛讨论。

　　其实，日本、韩国也面临上述问题，日本导演是枝裕和与韩国导演李沧东还把底层社会生存状况拍成电影，获得国际级口碑。而奉俊昊执导的电影《寄生虫》则用更具冲击力的方式展示韩国难以改变的阶级矛盾。虽然中韩体制不同，但影片所反映的问题对我国未尝没有一定的警醒作用。

　　韩国阶级矛盾关系的起源或许可以追溯到上世纪韩国的“资本旋风”时代，上世纪的80年代，因为日本半导体行业受到美国打压，韩国的电子企业乘虚而入，得到了日本半导体企业70%的订单。并且伴随着1987年汉城奥运会的举办，韩国本土的各大电子巨头，比如三星、LG这些赚的盆满钵满。

　　当时的美国有句话：“韩国人的钱可以席卷整个华尔街！”如此这般，可见韩国当时发展程度。但是，韩日的商业模式都是大公司垄断，譬如三星，不仅拥有我们熟悉的电子产业，它旗下还有船舶、传媒、酒店、日化等各种各样的服务，甚至还包含有专业丧葬的公司。所以韩国人都说，他们这一辈子离不开三样东西：死亡、税收和三星。

　　这种大公司垄断的后果，一是他们富可敌国的资本能直接影响政坛，进而控制一个国家的发展走势，入狱的韩国前两任总统李明博和朴槿惠都与三星有不可分割的关系。二是打压了创造性，因为各行各业几乎都被这几家公司囊括，导致日韩人民想要白手起家的机会都没有。我们几乎没有听到过他们有创新创业的想法，因为根本没有机会。你辛苦努力的向上攀爬，只能是为这些公司服务一辈子，而“世袭制”的公司掌门人传承也彻底打消了平常人变成真正高层的想法。

　　这种固化自上而下，几乎影响了整个韩国的上层阶级与中产阶级，他们牢牢掌握着社会的资源，随便就可以影响整个社会环境的动向与走势。因为这样的极大占有化，这些韩国的富人不可避免的成为了穷人们“生存”的来源，成为了宿主。而电影中的那家富人，就在片中充当着这样的角色。许多看过《寄生虫》的朋友认为富人一家有些傻白甜，面对穷人一家的默默入侵丝毫没有察觉。而我觉得，这并不是他们没有察觉，而是富人压根就没有把穷人一家真正当做正常的社会人来看待，他们只是服务的工具，而工具不需要被理解，被认识。况且他们也需要这种寄生来维持自身的生活。富人看似没有察觉，其实是居高临下的默许，对于穷人，他们一直带着隔离的眼光看待。这一点，电影用气味充分体现了出来。气味是隐性的区分，看不见摸不着，却实实在在感受的到。穷人能改变衣装，改变谈吐来掩饰自己的地位，但气味的标签却永远逃不掉。《寄生虫》里，富人一家对穷人一家嗤之以鼻的就是他们身上地下室生活过的霉味，无论这一家人如何掩饰，这种味道就是一睹隐形的墙，始终被周围的上层环境所区分。气味代表的是穷人始终无法脱离的宿命，也是揭露富人看似对其友善的面具。

　　当然，富人被揭下面具的样子更为丑陋。片中的富人女主吸毒，自己却对吸毒的痕迹相当排斥，以为前管家有肺结核，想到的是雇佣这个人会招来丈夫的严厉责备，他们自己的虚伪是“寄生虫”繁衍最好的土壤。

　　二、寄生

　　前文我们说韩国的阶级几乎无法逾越。

　　努力向上攀爬得不到结果并不可怕，可怕的是努力根本不会有结果。

　　《寄生虫》中的地下室的一家人其实就是这样的代表。电影一开始的一张镜头就显示，一家人的妈妈曾经是国家链球比赛的亚军，是一位有过荣誉的运动员。

　　儿子一共参加了四次韩国高考，一直没能考上心仪的大学，可他即将出国留学的大学生朋友却说，身边同学的英语还没有他学得好。

　　女儿有很高的艺术造诣，但是因为没有钱，没能继续学习下去。

　　父亲虽然慵懒，但之前也在大峙洞开过私家车。

　　大峙洞是什么地方，韩国江南区的富人住宅区，而江南区也是韩国最有钱的人生活之地，鸟叔风靡全球的《江南style》说的就是那。有能力给韩国的顶级富豪和政界要人开车，父亲的技术是相当好的，电影之后也对他开车的技术做了证明。

　　包括前任女管家和她的丈夫，两人能有情调一起欣赏豪宅中的画作，前者还是著名建筑师的管家。他们两人看起来也是受过一定的高等教育的。

　　所以， 这些穷人都是有能力的，并非终日无所事事自愿寄居于底层，可还是依靠折披萨盒过活。

　　因为社会抢走了他们从地下室爬上去的机会与希望。

　　而他们仅有的期望，却是一块能带来好运的石头。一块被上层人赠与的石头。

　　所以，这时候的穷人是麻木的，为了生活，富人给他们带来的一切都是恩赐。没有对这种不公的谴责，也没有对剥去希望的愤慨，拥有的只是卑微的感激。

　　为了苟活下去，他们只能选择寄生。

　　三、永恒的宿主，永恒的寄生

　　所以《寄生虫》的片名有多层含义，一是穷人失去享受生活的机会之后，只能去依附富人的“残羹剩饭”，还满怀感激；二是富人也需要这种寄生存在，替他们打扫家什，对于富人来说，穷人的寄生是他们的默许；三是寄生的永恒，寄生的关系根本不可能改变，即使寄生威胁到了宿主，并夺取了宿主的生命，但他们依然在寄生，甚至被彻底剥夺了享有“空气与水”的权利，丧失了寄生的权利。

　　韩国的上层阶级不仅拿走了地面的“空气与水”还切断了对下层的供给。而当他们把这些基本的东西“赏赐”给底层民众时，底层的人们只会有感激。这种饥饿刺激使得阶级得以固化，底层生活在没有追求的日子里。

　　不过电影最后，面对“寄生”于“寄生”之间为了宿主的残杀，宋康昊饰演的父亲面对女儿在底层竞争中的牺牲有了一丝觉醒。作为“寄生者”他反噬了宿主，可等待他的是什么呢？反噬宿主直至丧失寄生的权利，住入更深的地下室，过着更加恶劣的生活。而自己的儿子发誓要买下房屋时，镜头转向了与开头一样的地下室，又是一个循环，想要跨越阶级又被说明是一个不可及的梦。

　　《寄生虫》是一个相当压抑的电影，没有希望的寄生会一直留存在底层人之间，相互残杀寻求根本无法改变的寄主。想想我们身边，是否也有那么多的“寄生虫”呢？