八字中食神与伤官该如何推断命主是聪明还是愚笨?
食神伤官为子女,因为是我所生的。凡我所提携和荫庇的,都是这一类。五行都以阴阳相配为和谐,只有所生的,以同性为和谐。女子亲近她的母亲,男子亲近他的父亲,也是自然的道理。
食神伤官是日主精华的发泄,日主强旺而用食神伤官,心性必定聪明;日主衰弱而泄气太过,性情反而愚鲁。现在这个时代,学科繁多,人事玢乱,不是绝顶聪明的人怎么能从容应付?所以食神伤官格的人现在最合时宜。
食神伤官是我所荫庇的人,但它们的作用也有区别。用食神的,我属下的人对我心悦诚服,同心同德,听从我的指挥和支配,如同臂使用手指,一气相连。
用伤官的,属下的人虽然不能不听我的号令,却不心悦诚服。日主强旺而用伤官,属下畏惧我的威势,怀念我的恩德;日主衰弱而用伤官,则像倒持宝剑一样不顺遂,
而且有反伤自己的危险。所以用食神的,日主不强还没有大碍;如果用伤官,则日主非强旺不可。这是用食神伤官的区别。
同气为比肩劫财,不但兄弟,凡朋友、亲戚、同僚、同事的人,都是我的兄弟一类。因为利害相同,日主与比肩劫财之间必定发生争端,所以用比肩劫财时不可以遇到财星,用财星时不可以遇到比肩劫财。
在月令建禄的,难以继承祖业;劫财阳刃坐于禄神的,不可以谋求富有。但这是指劫财阳刃作用神而说,如果不是用神,就不这样推论。不可以一遇到劫财阳刃建禄,就按不能富有推论。
官星七煞、正偏印绶、正偏财星、食神伤官、比肩劫财,加上日主本身为六亲。人生处世离不开环境,因应环境而发展,这不是譬喻的说法。
用神是什么,毕生的情况自然与它相合,有不期然而然的现象。例如曾文正的命造,七煞化为印绶,知遇的恩德极深,敌人都被感化了。
曾国莶的命造,属于财官格,毕生在他兄长的麾下,彼此像鱼和水一样没有违逆之处。左宗裳的命造,煞刃格而用印绶,才干和学识人人想要借重,并不是不忌妒他,只是对他无可奈何,因为有印绶流通七煞与阳刃之气,自有人为他弥缝各个方面。
用财星的如叶澄衷等,能够创建事业,处置他的财产。至于用食神、伤官者著述传世的名山事业,就更不胜枚举了。这是人生际遇和事业的根本,吉凶休咎都由此决定,不可以不注意。
只是人生往往不满于环境,主观意识太重,知见往往不能正确,假如能平心静气,置身事外而加以体会,自然觉得处处相合。
还有进一步的,命造中用神虽然一致,但是辅佐的加减却参互错综,情形复杂,没有一例完全相同,只是不同当中自有相同处。
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