电影《罗生门》:当“真相”从嘴里说出来,谎言会随着立场产生!
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当“真相”从嘴里说出来时,客观会选择性消失,谎言会伴随立场产生!这就是日本导演黑泽明的名作《罗生门》想要说的。
他说得很成功,在豆瓣上,有数以万计的评论都是暗色调的,几乎没有一个评论是积极向上的,言语之间充满了对人性丑恶的绝望。
看看电影,其中的几个谎言确实让人细思恐极。
1
电影的故事其实很简单。江洋大盗要抢劫武士和他的妻子,他设下计谋捉住武士,见色起心,在武士面前强奸了他的妻子,最后武士死去。
武士的死因是电影的线索,也是电影要解开的谜团。但是影片到了最后,武士的死因反而无关紧要,紧要的是几个人的供词。
江洋大盗说,他本来对武士的妻子没有邪念,但是看到了她的真容之后,就难以自拔。他强奸了武士的妻子之后并不想害武士的命,但是武士的妻子居然要他杀掉武士,并且愿意跟他走。于是他解开武士与其公平对决,大战二十多回合之后,武士不敌被杀。结果大盗回头一看,武士的妻子不知什么时候趁乱跑了。
江洋大盗在说他的勇壮。
武士的妻子说,她被强奸之后,大盗仓皇而逃。她哭着扑到了武士的怀里,结果武士很冷漠的看着她,眼中满是不屑和耻辱。武士的态度让她很绝望,于是就拿着匕首求武士杀掉她,但是厮打中晕了过去。当她醒过来的时候,武士已经死了,胸口插着匕首。
武士的妻子在说自己的无助。
死去的武士被招魂后说,江洋大盗强奸了他的妻子之后,妻子劝大盗杀了他。大盗感觉妻子很卑鄙,就想杀了妻子,但是她逃跑了。大盗回来愧疚而同情的放了他,他感觉已经没有活下去的意义了,于是自杀了。
武士说的是他的心痛。
这是衙门里的供词,但是在破旧的罗生门下,最早发现案件现场的一个樵夫说了自己的所见所闻。樵夫说,女子被强奸之后,一直趴在地上哭泣,江洋大盗于心不忍就让她跟自己走。女子哭了很长时间,然后突然去放开了武士,大盗明白这是让他跟武士决斗。武士说女子已经是妓女了,不值得决斗,还让女子自杀。大盗感到索然无味,准备离开,但是女子起来挑拨他们。两个人都没什么水平,可笑的打了几个回合,大盗侥幸获胜。
其实樵夫也撒了谎,因为他偷走了现场一把镶了珍珠的匕首。在樵夫这个看似客观的陈述下,武士的供词就有了漏洞。
四个版本,谁说的是真话无从可知,所以审判现场的僧人说:“如果不能信任别人,这个世界跟地狱有什么区别?”
2
这部电影的重心在于武士的妻子,一方面是武士和大盗对她的态度很奇怪,另一方面她对二者的态度也很奇怪。
大盗强奸武士的妻子的时候,黑泽明不着痕迹的描述了一个细节:一开始妻子很挣扎,但是慢慢的顺从了大盗,最后还抱住了大盗,手里的匕首也扔到了地上。
这个细节很明显的说明,女子印证了一句话:既然强奸不能反抗,那就好好享受吧。
既然没有人注意到,那么她肯定要撒谎,她必须要隐瞒这件事,也不得不隐瞒,她必须让自己成为一个彻底的受害者,不然将无法活下去。
事实上,如果影片中有人注意到了这个细节,那么他们肯定要指责妻子说谎。他们是不可能理解这个真相的。
在强奸中出现快感,虽然说起来很羞耻,但是这也是不能避免的生理反应,这并不是人自己可以控制的。强奸已经给了妻子心理上的创伤,其中一部分就是这种不应该出现的快感造成的,她觉得自己很“低贱”,似乎真的成了妓女。这种自我否定才是最可怕的,哪怕被强奸的女人不被别人发现,这种自轻也是挥之不去的,甚至很多人最后沦为妓女。
给被强奸后的女人做心理治疗时这一点也很重要,倘若女人感到心理医生不能理解这一点,那她就不能对心理医生敞开心扉,那这种心理治疗也就没有意义了。只有心理医生真正的了解人的这一点,女人才能接受医生的开导,最终接纳这一切并明白这不是她的错,才能得到康复。
武士的妻子撒了谎,这一点毋庸置疑,假如她说出了真相,试问有谁能接受,有谁能理解?当时的社会是男权社会,不仅武士不能接受,当武士说妻子是妓女的时候,连强盗也不能接受了,这不是妻子自愿的撒谎,而是社会所逼。
3
武士撒谎很容易被理解,武士是一种自尊心极强的人,自小就被这样教育。一开始他很窝囊的被大盗暗算了,接着妻子也被强奸,这两件事让他的自尊心支离破碎。即使是死了他也要让他的自尊心存在,他的颜面比性命更重要。他只能蔑视这一切,蔑视妻子,蔑视自己,他想以死来摆脱这些屈辱,也想让妻子也死去维护自己。
假如他不曾接受武士道的教育,也许他就能接受这些屈辱,并且明白这不是妻子的过错,对妻子更宽容一些,而不是只想着死。
写在最后。
社会的道德标准越严苛,那么人们就越容易欺骗。在英国维多利亚时代,社会的风气是禁欲修心,结果讽刺的是当时的床头小说是世界一流的,而那些一流的作家人前都是正人君子,实际上非常虚伪,在人后谁也比不上他们下流。
回到《罗生门》上,谎言的产生正是社会的大男子主义,因此受辱的妻子连武士和大盗都不能接受,因此他们选择了撒谎。
不过电影中也不是全部暗色的,到了最后,樵夫自责的说:“我才是那个最羞耻的人,我没有理解自己的灵魂。”
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