也许我们该做更善良的自己——「僵尸肖恩」带来的深度反思

　　作者：杨斯乔 博士

　　（电影《僵尸肖恩》）

　　导言：

　　这个【系统原始设定】【Original Setting】是我们区别于人工智能以及未来新物种的本质区别。

　　人生的一百年是如此短暂，有了这个前提我们才对【如何活着】【How to Live】这个大命题有更深刻的体认和价值观追寻。

　　【1】

　　—— 一直以来为了达成社会奋斗和被认可的目的，人们一直在试图委屈自己迎合别人、迎合社会，而最终忽略了自己的内在最真实的【选择】【Selection】和【坚持】【Standing】。

　　人也不一定非要因为有家庭而放弃自己往来密切的闺蜜或者室友。

　　【2】

　　互联网世界分离了大部分人的【真实人生世界】【True Life】。

　　线上和线下的切割生活，已经是我们这个时代的必然。

　　—— 不让人们浏览智能功能手机程序，是不可能的事情。

　　但同时发生的事情是：如果一个人一直热衷于在哪一个领域、那他必然也会忽略另一些领域。

　　毕竟，时间是宝贵而不可复制的稀缺。

　　【3】

　　人们彼此之间既有共同的诉求也有差异性极大的不同个性化目标。

　　冷漠，还不仅仅是科技造成的。

　　科技只是加速了“冷漠”的范围和深度而已。

　　玩游戏、耍微信，逛淘宝！

　　这些独自完成的活动减少了沟通与共识成本，但人会陷入自己喜欢和封闭的安全世界，于是宅男们不愿意去谈恋爱，因为有可能失败、有可能投入产出高度失衡。

　　【4】

　　网购充气娃娃的热卖数据，再一次证明了女性在男性那里也许就只是玩具之一而已！

　　这也是以日本为主的科技强国科技发达、但人性泯灭的原因之一。

　　冷漠的人形同“僵尸”。

　　虽然活着，但人已经死掉了！

　　所以，僵尸是人演化的；问题是人自己制造的。还原还靠我们自己。

　　所谓善意的自己，其实在哲学层面有很具体的要求和指标的。

　　在这个意义上“善意”是一种思想原液和能量源。

　　这样的设定是一种境界和道德要求，人可以做到；但人工智能和僵尸无法做到。

　　—— 尤其是在善意的基础上提升起来的【奉献精神】【Devotion】和【为他人福祉创造价值】【Creation】的价值观形成之后，人不会自私而宅在家里。

　　人会主动积极地安排时间不断进取而去努力改善身边的环境和世界。

　　我们的中年人生经历，让我们发现了一个简单的真理：人是在根本上害怕孤独的；人最终需要在社会里与他人融为一体。