千与千寻：长大之后才看明白，故事情节引发真实人性

　　阿黄纳什说过“既然人的性格是由环境造成的，那么必须使环境成为合乎人性的环境。”是的，人的性格有环境造成，而在《千与千寻》中，千寻从现实中的懒惰，胆小，害怕，娇小到陌生世界中的坚强，勇敢便是造就于环境。《千与千寻》讲述的是一个十岁的普通的小女孩千寻，她随父母搬家到城镇准备开始新的生活。

　　然而，因为途中迷路，她和父母误闯入一个人类不该进入的灵异小镇，这个小镇是由一个名叫汤婆婆的人主管的服侍神灵洗澡的地方，在这个灵异小镇有一个规定，凡是没有工作的人类若吃了镇上的食物便会变成猪被人吃掉。而千寻的父母因为贪吃镇上的食物而变成了猪，千寻为拯救父母认识了“白龙”，在“白龙”的帮助下，千寻进了汤屋工作，而作为交换千寻被汤婆婆夺走了姓名变成了千。

　　在澡堂的工作过程中，千寻从一个懒惰，娇生惯养，什么都不会做的小女孩成长为一个勇敢，坚强的小女孩。他在这个世界的善良赢得了身边人对她的尊重。而她为拯救父母做出了一次次的选择，她的心理变化推动了剧情发展，环境改变了她的性格。本篇通过描写千寻在灵异小镇上拯救双亲的过程的友爱、善良、经历来表现现实社会的生活习性。

　　千寻父母因为贪吃而变成猪，诠释了人性的贪婪，只要是好东西，拿多少都不会觉得多。而千寻没吃食物，与父母形成了对比。描绘出了孩子世界的纯真，讽刺了现实生活中大人的贪婪和尔虞我诈。千寻为救父母进入汤屋工作。被汤婆婆夺走名字成为千，她被夺走名字忘记自我，忘记了回家的路，象征了初入职场人原有的价值，底线会受环境影响而改变，忘记自己的初衷。不忘初衷，记住名字，把握最初的原则，回不去便是失去了自我，找不到最初的理想。千寻在汤屋中工作汤屋是神灵洗澡的场所。

　　将社会底层与生产阶级的人类欲望、嫉妒、排挤展现得淋漓尽致，同时也揭露了现代社会，是一个服务型社会。通过交易服务来满足人类的需求欲望。汤屋中，汤婆婆常说她厌恶懒惰的人，不工作的人便会被变成动物。生活之中，工作不仅仅是为了赚钱养家，同样是为了给自己一个行动的理由，否则懒惰会让人更加颓废，更加厌恶这个世界。而通过无脸男来展现现实世界中不善于与人沟通，甚至厌恶沟通的人类。

　　他们孤独可怜，想法偏执。为达到自己的目标，便抵制了各种诱惑，最终变得让人真憎恶。除此之外，影片中还写了河神。它肮脏，全身布满了垃圾，被人们称为腐烂的神。而这一系列的描写，揭露了人类对自然环境的破坏，呼吁人们保护环境。人类的破坏，由人类自己承受。千与千寻是对两个不同环境中的人物的性格描写。文中运用了起承转合的叙事结构来描写。而千寻的心理变化推动了故事情节的发展。

　　从侧面烘托了日本的民俗，同时用虚实结合的手法，将千寻与父母神灵的造型展现出来，渲染了一个科幻的世界。同时也经过服饰的描写，来展现民族特征。导演宫崎骏借助对汤屋中千寻就父母的过程，将展现现实中的贪婪欲望淋漓尽致的展现出来。同时通过对河神的描写，呼吁人们保护环境。环境造就人的性格。人应该遵循自然和保护环境。