你的名字富贵吗？为什么好多人要取个好名字？

　　姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。

　　古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。在古时，许多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。

　　至十八世纪末，十九世纪初，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐成今日之姓名学。

　　中国风俗文化有一个鲜明的特征，那就是趋吉避凶。在姓名学漫长的历史发展中，围绕着姓名的形音义理，形成了独特的吉祥姓名文化，这已经成为姓名学一个显著的风俗特征。

　　《说文》谓：“名，自命也。”从这里可以看出，名字是对生命的自我表述和认知符号。 因此，姓名学的命名原理，从一开始就有了鲜明的取舍和趋避。

　　人们在命名的实践中，总是要回避恶名、贱名、凶名、俗名、庸名、病名、坏名，总是要追求善名、吉名、美名、福名、贵名、寿名。可以说，中国吉祥文化中的几乎每一个符号，都在姓名学之中，有着广泛的应用和对应。名，是对命运实体的称谓。名不正，则言不顺；名不祥，则命难安。

　　姓名的五行流通，阴阳平衡，首先应当基于其形音义理的吉祥。离开了这个基础，一切三才五格，五行八卦，就没有依托，失去根基。

　　姓名学的真正意义是什么呢？姓是先天的，是传承祖上基因与香火的，名是后天的，与祖上有所区别的代号。但这个代号所发挥的作用和蓄藏的能量是巨大的，不可忽视的。有人举例姓如户主，名如家人，户主虽然能干，亦须有家人协力维持家事，才能致富兴家。

　　人凡名贵，资能亦贵，名贱，资能亦贱，人名如此，万物亦如此，有其名即有其实，此物命此名，必形此物之性质，或形此物外状。人的名字可表现人的精神，是一种无形的力量，给人一种人如其名，名如其人的强大磁场效应，所以名字的好坏，关系到人的一生荣枯成败，此即姓名学之奥义所在，为人父母者不可不察。

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