如来佛祖的七宗罪

　　佛有法、报、化三身。法身如如不动无影无形不增不减，与天地一体，与宇宙同光，在这里，我们所有人不分彼此没有你我，我们都是一体的，自然也和如来是一体的；报身是法身在高维空间的投影，它是一个因果的影像，佛的报身高高在上拥有无上般若智慧，我们无力与他对话；化身则是佛行走江湖的一套装备，随着环境和对象的变化而外显。西游记里的如来就是作者为佛人造的一个化身，只有在这个时空里，我们才可以和佛说说话。

　　在我看来如来这个人物并非完美，而是有着很多瑕疵的，作为佛派领袖的代表，他并非是我们想象中的人天之师，道德楷模，或许是因为小说家将凡人的人格在他身上做了过多的投射。如来更像是一个有着私心有着七情有着种种欲求的俗人，这些出现在如来身上的臭毛病，总结起来有七点，我们不妨称其为“七宗罪”。

　　1.

　　偏爱己出，扰乱公义公平，此其罪一也。

　　西游记中的唐僧算不得一个有修为的高僧，只不过一个怯懦庸俗的老好人，没有毅力和智慧的庸人。他一遇到困难就哭鼻子，一碰到妖精就吓尿，还几次三番因为无法分辨是非怪将取经团队中的核心人物孙悟空赶走，几乎酿成取经事业的半途而废。唐僧已经经过十世的修行，对于佛理的理解还只停留在肤浅的表面功夫，执着于一心向善，沉迷于文字游戏，甚至说出如果东土有足够好的工匠，能够做出传神逼真的佛像，他就可以不用去灵山这样的蠢话。

　　如来明知观音选中唐僧是给自己面子还是睁一只眼闭一只眼，假公济私，为自己不成器的徒弟创造晋升机会铺平进身之路。

　　2.

　　越级行事，阿谀逢迎，此其罪二也。

　　孙悟空大闹天宫本来不关如来什么事，他已成佛，不在三界里，跳出五行中，能不能坐得住天宫里的江山那是玉皇大帝的事，他搞不定就得承担后果，用得着你一个三十三天外的佛祖插手吗？为了搞好和天庭的关系，迎合玉皇大帝的意思，如来越权行事，最终出手捉拿了孙悟空，这分明是对天神职权的检阅。

　　就像一个董事长亲自平定了一场部门内部的争端一样，如来虽然做得很爽很有面儿，但就不觉得有点小家子气，也滥用了自己的职权越级行事了吗？

　　3.

　　好大喜功，功高我慢，此其罪三也。

　　捉拿妖王孙悟空是众人的功劳，先前的十万天将，托塔天王父子、老上老君和二郎真君都出了不少力，虽然最终是他让整件事画上了句号，玉帝也愿意给他脸，专门开了一个表彰如来的安天大会。可作为一教之主，这点事情值得在手下面前炫耀么？《西游记》第八回，如来一回来就跟座下的小弟们说，我用逆天的法力收服了妖猴，其实只用了不到一成的功力而已。完全不提众神的劳苦，一味突出自己的光芒。

　　当众人问起：“闹天宫搅乱蟠桃者，到底是个什么人物？”如来又把自己如何与孙悟空对话，如何因他上钩让他入套讲了第四十八遍，讲完话之后就一动不动，等着下面的掌声响起来。小弟们喝完彩之后，他又说，玉帝还专门装扮了金阙瑶宫，邀请我坐了首席，开安天大会谢我。又是一阵沉默，掌声……

　　4.

　　小题大做，睚眦必报，此其罪四也。

　　灵山脚下的一只黄皮老鼠，只是偷了琉璃盏中的一些清油，让佛灯黯淡了一些而已，如来就给灵吉菩萨发了一颗定风丹和一杆飞龙杖一路追到了黄风岭，非得提回灵山问罪，一个堂堂的教主，非得这样小心眼睚眦必报吗？

　　二十一回灵吉道：“我受了如来法令，在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗定风丹，一柄飞龙宝杖。”如来佛祖连一只貂鼠都不愿放过，心胸之狭窄可见一斑。

　　5.

　　草菅人命，滥杀无辜，此其罪五也。

　　蝎子精不过是在灵山法会上蜇了如来一下，他就派四大金刚满三界通缉捉拿，最这个好不容易修炼成果的小妖精，还是在观音的指点下被昴日星官制服，被猪八戒捣成了肉泥。虽说不是如来直接杀死了她，但蝎子精可以说是间接死在了如来的手里。

　　五十五回，菩萨道菩萨道：“这妖精十分利害，他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，唤做倒马毒。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里”。

　　6.

　　纵恶抑善，错认佛母，此其罪六也。

　　孔雀初生时凶恶无比，经常吃人，四五十里外一口就能把人吸进肚里。如来在雪山修炼时就曾经被他吞进肚子，但如来不但没有治他的罪，反而认她做了母亲。真是黑白颠倒，是非不分。

　　七十七回，如来道：“孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨”。

　　7.

　　纵容手下，为长不尊，此其罪七也。

　　唐僧师徒到达灵山取经的时候，如来已经同意颁给他们三藏真经，但是阿难却坐地涨价临时刁难，非得问他们索贿，一帮穷和尚哪有金银财宝给他？结果他就骗了他们，给了一千卷无字经，搞得师徒四人空欢喜一场，只好再次折返回灵山。

　　如来作为阿难的师父却坐视不理，任由其胡作非为。不管你把这件事解释得如何高神莫测，说得天衣无缝，都不是什么光彩的事情。如果真有缘由，一个出家人，就不说得明明白白让人听得懂吗？有什么好藏着掖着的？人家都听话照做徒步十万八千里冒死赶来了，还有什么好考验的？

　　有此七罪，如来佛祖说自己不在五行之中已经达到无上甚深之境界，打死我都不信。他就是一个穿着佛衣，顶着佛光口年佛号的凡俗之人而已。