《卧虎藏龙》江湖是什么样的,道又是什么样的?
躺在床上捧着手机看完了《卧虎藏龙》,我不敢说我看懂了,但是也不能说一点也不懂。相当一部分的好电影就是这样的,在懂和不懂之间,全凭各人咂摸。
江湖是什么样的,道又是什么样的。我说不清,江湖是一个虽然绝大部分人都说不清,但是绝大部分人都能上两句、而且能心领神会的词。
我一直记得初中的语文课上学到的一句话,“朝闻道,夕死足以。”此后的这么些年,我竟然常常想起这句话,并且心生向往。虽然不晓得“道”是什么样的,但是确信它了充满了魅力。若能得道,哪怕只有一天,也死而无憾了。
电影伊始,李慕白来找俞秀莲,跟她说起自己闭关失败,虽无限接近得道,却没有得到的喜悦,相反却被一种寂灭的悲哀环绕,由此还萌生了退出江湖的心念。
俞秀莲一脸懵之余,邀请李慕白同去北京,李慕白却说要去给恩师扫墓,俞秀莲随即道: “你来,我就等你。” 这句话本身,大概就诠释了俞秀莲对李慕白所有的情深和意重。如果要找一句话来给俞秀莲这个角色作序,大概这就是最贴切的一句了。
李慕白却不置可否: “也许吧。“(看到这里,想跟李大侠翻白眼……)
但是后来在北京重逢,俞秀莲因为丢了青冥剑,以为李慕白心声怨怼所以才匆忙来京,赶忙表忠心说一定会帮他把剑找回来。
李大侠话锋一转: “你误会我的意思,我并不在乎这把宝剑。”
俞秀莲当然不信: “你专程赶来北京处理这件事,怎么能说是不在乎?“
李慕白继续解释道: “我来北京以前,并不知道宝剑失窃的事。“
“那你来是?“
“我以为我们……已经讲好了嘛。“ 看到这一句的时候,我忍不住笑了。真的是被李大侠的小傲娇、小委屈和前后反差萌了一脸。
全片只有开篇这一处,我觉得李慕白是可爱的。他始终可敬、从来可佩,但是不可爱。
这个李慕白,一袭白衣温文儒雅,与此同时有着很高的道德约束。他爱慕俞秀莲,但是无法宣之于口。因为俞秀莲同自己的拜把兄弟孟思昭有父母之命的婚约在先,且这孟斯昭是为救自己而死,故而虽然孟思昭死后李慕白和俞秀莲一同经历了很多的事,感情深厚,但双方都觉得应该要对得起孟思昭,对得起这一纸婚约。俞秀莲的家里,多年来也一直供奉着孟思昭的灵位,上面的title是亡夫,虽然他们并没有真的成过亲。
“说什么王权富贵,怕什么戒律清规”,但是如果真的不用说、不用怕,又何来这样凄美的唱词,何来这么多压抑隐忍却感人至深的爱情故事。
李慕白为了救玉娇龙,中了碧眼狐狸的毒针,毒性发作,他用内力也只能撑那么一会儿,眼看着撑不到玉娇龙配置解药送来续命了,他想跟俞秀莲说出心里话。俞秀莲只一心想着让他活下去,叫他有一口气就用来保存真气活下去,不要浪费在她身上。李慕白摇头——
“可是我已经浪费了一辈子。” (惆怅.jpg)
他们俩真的浪费了一辈子,把可以守在一起的时间都留给了戒律清规和道德礼教,人生的最后一刻,最后一丝气息之间,李慕白才能坦白的面对自己,面对俞秀莲,说出心中所爱。 然后,就没有然后了。
其实李慕白和俞秀莲都是很好很好的人,不论从行走江湖的业务能力还是道德修养,他们都称得上很好很好的人。可是为什么这样的好人大都要面对并不美好的人生。我知道人好不好跟命好不好没有必然的正相关,但是还是不由为之可惜。
李慕白一生修行,志在得道。最后他得道了吗?最后他放弃了得道这件事,选择真诚的面对自己所爱,面对放不下的执念和欲望。但是也许,最后那一刻他对待爱人、对待自己的勇敢和坦诚,也能说是得了他自己的道吧,大道不可得、能得此小道也是好的。虽然遗憾、虽然不舍,但他在那一刻内心的平静和放下、一定胜过他之前闭关无限接近于道时候的内心感受。
因为他终于想通了他曾经想不通的地方,也不能说是想通了,而是不重要了。最后一刻,他知道,眼前的这个人、心里的这个人更重要。道是什么,没人知道。可是一定要放下所有的执念,放下所有的欲望,才能得道的话,我永远都不向往了。在我看来,那样的得道不是得道,是算了。
对大部分人来说,人生最好的得道,不过是能够对自己坦诚而已。你看俞秀莲在李慕白死后,跟匆匆赶来却还是没赶上送解药的玉娇龙说了什么话:“不论你对此生的决定为何,一定要真诚的对待自己。”说这句话的时候,俞秀莲的眼里,全都是对这被自己和爱人亲手浪费的一生的、血淋淋的后悔。人生也许就是由一个又一个的遗憾和后悔构成的,但是并不是每一次的遗憾和后悔,我们都能承担得起,补救的了。
她本可以的,她和李慕白本本来都可以的,而现在他们又得到了什么呢。也许得道本身,就是一个得不到的伪命题。执着得道本身,不是执念、不是欲望么。而谁、又能真的放下所有的执念,无欲无求。我是做不到的,食欲这一项就够让我一败涂地一千八百多回了。
不是放下所有,是把不那么重要的都放下,找到你放不下的,面对你放不下的,留下你放不下的。也许人生实苦,无论做什么样的选择,都逃不过命运的车辙。但是有那一天的话,我们一定都可以更坦然,更平静地面对生活。
那就愿我们都能有那么一天吧。
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