不知道这些,不要说你看过《千与千寻》!

栏目:娱乐资讯  时间:2020-02-29
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  宫崎骏知名动漫《千与千寻》(日文名称:《千と千尋の神隠し》)6月21日就要在国内上映了,最初得知此消息的时候,网友们十分激动。这部2001年就在日本上映,并火遍全世界的动漫,终于能够在国内影院见到身影了。或许很多人已经通过其他的方式观看过这部影片,似乎大家都觉得“欠宫崎骏一张电影票”。这部动漫所代表的,我认为已经超过了“动漫”或者“电影”,而是一个时代的记忆。就是这个谁都知道的动漫,里面有着许多宫崎骏的“留言”以及“谜团”。

  《千与千寻》与宫崎骏的“小友人”

  宫崎骏称千寻是一位“随处可见的少女”,而千寻的形象也是根据这些少女的形象进行设计的。宫崎骏平时与动画制作公司相关人员的孩子们十分亲密,他将这些孩子们称为“小友人”。而千寻的形象,就是来自于宫崎骏小友人中的一个。或许正是因为宫崎骏与孩子们这种特殊的关系,才能够通过动漫,讲自己的想法传递给世界各国的孩子们。

  《千与千寻》中描绘了千寻在一个严格又美丽的世界中奋斗的故事,宫崎骏自己是这样评价这个世界:この世界がどんなに豊かで、たくさんの可能性があるかを描きたかった。(大意翻译:我想描绘一个富足丰裕,充满着任何可能性的世界。)对于创作这部作品的初衷,宫崎骏这样说到:僕は彼女たち(少女たち)に『大丈夫、あなたはちゃんとやっていける』と本気で伝えたくて、この映画を作ったつもりです。(大意翻译:我想告诉她们(少女们)“不用担心,你们能够做到”,所以才制作了这部动漫。)

  所以,这部动漫饱含了宫崎骏想要传达给“小友人”的信息,通过这个动漫,我们可以想象到一个“饱含风霜,和颜悦色”的长者,鼓励他的“小友人”的形象。我们就通过故事顺序的方式,来解读一下宫崎骏留下的“谜团”,或者说:解读一下宫崎骏所想要传达给小友人的信息。

  少女的成长

  在详细介绍影片中的谜团之前,考虑到还未看过千与千寻的读者,我就从个人的理解上,对千与千寻进行一下分析。

  起:千寻误入神的世界小学生的千寻随着父母一起,即将搬入新家。搬家的路途中,经过一条不可思议的隧道,好奇心的驱使下,一家人下车穿过隧道,没想到却进入了一个“异世界”。实际上,这是一个只有“神”才能够居住的世界。父母因为“贪吃”,吃了被施了咒语的食物,变成了猪。

  承:被白龙救下,千寻进入油屋工作千寻为了救父母,只能继续深入,途中遇到了神秘少年--白龙。在白龙的帮助下,千寻以自己名字为契约,到了汤婆婆的油屋工作。

  转:无脸怪入侵油屋,千寻帮助白龙无脸怪进入了油屋,靠着变出来的黄金,让油屋的服务员为之疯狂,唯独千寻不为所动。另一方面,汤婆婆让白龙去偷钱婆婆的印章,结果被魔法所伤,千寻为了救白龙不得不行动,半路上碰到无脸怪,拒绝了无脸怪的要求,惹怒了无脸怪。无脸怪大闹油屋。

  结:千寻与白龙告别,回到现实世界千寻安顿好无脸怪以后,起身去救白龙,并且让白龙想起了他的真名。最终千寻通过了汤婆婆的考验,让自己和父母一起回到了现实世界。

  父母和千寻的区别

  影片一开始,出现的是千寻和父母驾车的场景,该场景印象最深的应该就是千寻那个“不高兴”的表情吧?之后,千寻与父母迷失在了神的世界,父母吃了东西以后变成了猪。从这儿就可以看到,父母与千寻的性格不同。千寻一路上都是“想要回去”的表现,并且也只有千寻没有吃东西,这个区别是什么?其实,很简单。猪=人类的欲望,与出生在“泡沫经济”时期的父母相比,千寻显得很“单纯”。正是因为千寻的纯洁和纯粹,才有了后面没有要无脸怪金子的场景。被社会侵蚀,有着“占有欲”的父母,与没有被侵蚀,保持着纯洁的千寻,形成了鲜明的对比。

  油屋是一个什么样的存在?

  看到父母变成了猪,千寻十分的慌张,在白龙的帮助下,到汤婆婆的油屋工作。油屋,是一个不可思议的地方。外观来看,就非常的不普通,在里面工作的“人”以及客人各式各样。油屋实际上就是“汤屋”,也就是所谓“洗澡的地方”。汤婆婆是这样解释的:八百万の神様たちが疲れを癒しに来るお湯屋なんだよ。(大意翻译:是八百万神灵治愈疲劳的澡堂。)从这里可以看出,油屋的客人都是所谓的“神灵”。

  宫崎骏关于油屋,这样说到:現代の社会を風刺的に描くため、あえて風俗店のような油屋を舞台にした。(大意翻译:为了描绘出讽刺现代社会的场景,特意以像风俗店一样的油屋作为舞台。)在这样的环境中,让一个小学生千寻去工作,可见是一个多么讽刺的意味。但是,童工问题并非只是动漫当中,现实社会中,日本也曾经有过很长时间“童工”的过往。如今,在世界上某些国家,依然存在童工。

  名字,是具有很大能力的“世界”

  当千寻求汤婆婆在油屋工作的时候,汤婆婆将千寻的名字作为抵押,也意味着汤婆婆能够支配千寻。当时汤婆婆是这样说的:今日からお前は千だよ!(大意翻译:今天开始你的名字是千。)不知道各位有没有注意到,千寻故意把自己的名字写错了。为什么会写错,影片中并未具体的说明。在神的世界,如果名字被取走的话,就无法回到现实的世界,但是千寻当时并不知道。虽然之后白龙有告诫千寻,要隐藏好名字,但是这也是在千寻签完合同以后。或许,我们都想的太复杂了,千寻当时只是小学生而已,最大的可能就是“写错了”。这种反差,也说明了“大人世界的明争暗斗,与千寻的纯粹无暇”。

  总之,千寻没有写自己的真名,所以没有完全受到汤婆婆支配,最终也回到了现实世界。从这里可以看出:名字,在那个世界,有着巨大的能力。关于此,宫崎骏如此说到:言葉の力が軽んじられている現代において、『言葉は意志であり、自分であり、力』である。(大意翻译:在轻视语言的力量的现代,(我想说明)语言有着意志,是自己的能力。)这也是《千与千寻》所要传递的“信息”之一。

  无脸怪,究竟是什么?

  在作品中,有一个无法忽视的角色,那就是“无脸怪”。无论是从造型,还是动作上来看,这个“怪物”都有着让人生厌的“特点”。无脸怪究竟是什么呢?为什么宫崎骏会安排他的出现?无脸怪与其他角色相比,有一个很大的特点:不会说话。想要说话的时候,也只有吞噬某些“人”,然后以他的声音讲话。这一点,是推测无脸怪身份的重要线索。由此我推断,无脸怪是“没有自我的”一个角色,在语言有着巨大能力的世界中,无脸怪却无法自由自在的说话,也没有自己的语言,也就是说,他是一个“没有自我意识”的存在。

  宫崎骏形容无脸怪时说了这样一句话:現代の若者をイメージした。ああいう誰かとくっつきたいけど自分がないっていう人、どこにでもいると思いますけどね。(大意翻译:我按照现代年轻人的形象创作的。想要依靠某些人,没有自我,这种人随处可见吧。)或许宫崎骏想要讽刺日本“死气沉沉”的社会,每个人都为了迎合别人而生,为了所谓的“和”不得不忍气吞声,忽略了自我。

  没有返程的“列车”

  为了救助因魔法负伤的白龙,千寻必须到钱婆婆那里去。千寻从釜爷那里得到了一张“单程票”,此处釜爷说到:昔は戻りの電車があったんだが、近頃は行きっぱなしだ。(大意翻译:以前有回程的列车,但是现在只有去的列车了。)还告诫千寻一定不要下错站。在作品快要结束的时候,出现了千寻乘坐列车的场景。半透明的无脸怪安详的坐在旁边,还有许多半透明的人。这样不可思议的列车上,究竟隐藏着什么?宫崎骏又想表达什么?

  宫崎骏这样说到:あの世界(電車の中)は我々が住む現代の世界と同じように、茫漠とした世界なんです。(大意翻译:那个世界(电车中)和我们居住的现代世界相同,是一个茫然的世界。)单程的列车,就像人的一生一样,有去无回。乘坐在列车上的人,和无脸怪有着同样的特征,都没有在说话,都是半透明,列车是有去无回的,这就说明:这些人也在进行着有去无回的旅行,他们也都回不到自己原来的地方。并且,没有目的地,只是随着时间(列车)随处飘荡而已。这个特征,正是印证了宫崎骏的口中的“茫然的世界”!

  这个场景,究竟包含着宫崎骏的哪些信息呢?电车车窗外,就是一望无际的大海,似乎是那个世界上不存在的景象。宫崎骏描绘这样的景象,就是想要告诉“小友人”们,在那个世界,也有着不为人知的美景。在现实世界中,为了生活每天生活的人们,有时就会忽略身边的美景,其实严峻的生活当中,也有让人流连忘返的景色,留心当下或许能够看到不一样的世界。这或许,就是宫崎骏想要对世人表达的愿景吧!

  千寻为何能够答对汤婆婆的问题?

  千寻救出白龙以后,两人一起回到了油屋。白龙与其他的员工,一起请求汤婆婆让千寻回到原来的世界。汤婆婆最终让千寻从一群猪中挑出父母,而千寻回答“这里面没有父母”,答对了汤婆婆的刁难。为何千寻知道没有父母?你有没有这样的疑问呢?这其中主要有三种说法:

  千寻成长了,看出了汤婆婆的“诡计”来到油屋之前,千寻是一个“胆小”的少女,自从经历了油屋的事情以后,千寻成功救出白龙,已经成长为一个“有勇气有担当”的少女。正是这样的成长和经历,让千寻看出了汤婆婆的诡计。

  千寻没有忘记自己是谁第二种说法是:千寻没有忘记自己是谁。汤婆婆是靠着法术统治着油屋,油屋的人都被汤婆婆夺取了性命,所以汤婆婆能够控制他们,甚至影响他们的思想。而千寻则没有被汤婆婆控制,所以千寻的思想依然是自己的。汤婆婆赶出一群猪(或许又不是猪,但是油屋的人看着是猪,因为汤婆婆影响了他们的思想)时,千寻看到了不是猪,而是“人”或者其他东西。当千寻说出,这里面没有父母的时候,汤婆婆也意识到,自己并没有控制千寻。

  千寻的成长第三种说法和第一种虽然看起来相同,但是本质却不同。千寻靠着自己,在油屋中稳定住无脸怪,又靠着自己救出白龙。这一路走来,千寻成长了很多,不再是一个依靠父母的小姑娘。其实,原作中有一句很有意思的台词,那就是:ここにはお父さんもお母さんもいないもん。(大意翻译:这里面没有爸爸妈妈。)其实翻译出来,已经失去了日语中原有的味道,最后“もん”是一个结尾词,是女性或者幼儿在轻松的环境下才会使用的词语,有下图一样的感觉。

  千寻和白龙

  回到现实世界的千寻,和父母再会了。根据影片来看,似乎千寻一家人忘记了在油屋的事情,但是千寻却拿着从钱婆婆那里拿的东西。关于这点,宫崎骏并没有太多提及,但是千寻到访钱婆婆的时候,钱婆婆曾经说过一句话:一度あったことは忘れないものさ。思い出せないだけで。(大意翻译:一旦经历过的事情是不会忘的,只是想不起来而已罢了。)或许,千寻并非没有经历,只是出去时候封印了记忆吧。

  回到现实,也就意味着和白龙分别。在说了一句:きっとまた会える(大意翻译:肯定会再见)之后,在隧道之前,白龙与千寻分别了。白龙之后有什么样的遭遇呢?很多人认为白龙会被按照那个世界的规矩,进行五马分尸。在求汤婆婆,让千寻回到现实世界的时候,汤婆婆这样对白龙说:八つ裂きにされてもいいんだね!(大意翻译:即便是被五马分尸也愿意是吧!)如果遵循这个线索,那么白龙就只能“死去”。就连宫崎骏也说,分别是“2人の永遠の別れ”(大意翻译:2人永远的分别),或许白龙已经不存在了,是一个事实。

  结束语

  在这个作品中,有很多“主题”,比如:

  即便是普通的孩子,也能够像千寻一样成长,有着无限的可能;语言在我们的世界中,有着很大的力量;无论是什么样的世界,都会有美丽的风景;我认为,所有这样的主题,都可以蕴含在钱婆婆的那句话中:一度あったことは忘れないものさ。思い出せないだけで。(大意翻译:一旦经历过的事情是不会忘的,只是想不起来而已罢了。)我们每个人都曾经单纯过、善良过,也见识过人间最美丽的人心和风景,但是是什么让我们变成“最讨厌的人”呢?其实,每个人都有美好的样子,只是,有些人想不起来罢了。

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