《叶问4》：一场有仪式的告别

　　《叶问4》作为一部经典功夫电影的延续，是值得让很多影迷么去电影院买票的，而后面加上“完结篇”三个字，又让人难免唏嘘不已。

　　犹记得第一次看《叶问》，甄子丹一袭长袍，温文尔雅，谦和的眼眸中闪动着正义的光芒。那时候我觉得他和我看得其他功夫明星都不太一样，他不是为了打而打，而是为了某种信仰去打。就像他一直说，说了好多年的那句话：作为一个习武之人，遇到不公义的事情，就要站出来。这便是武者的初衷。他的咏春，不那么暴力，却看上去那么行云流水，赏心悦目。每次看叶问打，都不像是打架或者搏击，而是一种写意的艺术。

　　甄子丹所饰演的叶问，无疑是非常出色的。甚至于现在人们想到了叶问，就想到了甄子丹，就如同说起终结者，那就只能是施瓦辛格。只是，让人叹息的是，终结者再也不会回来了，宗师，也即将落幕了。

　　一代宗师，让人敬仰的不止是他精湛的武技，更是他的风范与为人。比如他教训一般人，基本都是让着打，最多也就是揪耳朵等点到为止的出手。但是遇到强者与不义之人，他绝对会毫不犹豫得第一个站出来。这就是他与万会长不同之处。他知隐忍，但他绝不会忍大道之事。以至于，当他在电影中一次次站上擂台或者面对敌人时，我都感觉热血沸腾。每一次出拳、每一次格挡、每一次起手，都在告诉中国甚至全世界的人：这就是中国功夫，这就是中国人，这就是中国功夫片的旗舰。

　　以传承中国功夫为己任

　　作为中国人，特别是中国习武之人，胜负绝对不是最重要的，重要的是心中是否有义与仁。有义，我们便出手有名；有仁，我们便胜之无愧。

　　有很多人说：这部电影是一种道德绑架。但我觉得，“功夫”的的确确是我们中华民族的一个代名词。即使现在你跑到纽约大街上问一个老外：你对中国人有什么看法？我敢打赌还是会有人说“中国功夫”。

　　《叶问4》有着华丽的“功夫”外衣以及强大的精神内核。它就像是中国武打电影史的一个里程碑。它想告诉大家的是一个中国人身上所应该有的优良品质，也要告诉世人：会功夫的不一定是中国人，但真正的中国武术一定让你惊艳！

　　不过，《叶问4》中的叶问与前作中有所不同。故事发生在上世纪六十年代，历史上的叶问彼时已经是古稀之年了，而电影中即使主角光环再强大，也不可能让叶问像前三部中“我要打十个”那样逆天。

　　更加重要的是，《叶问4》中的叶问还有着身患癌症的设定，身体机能自然更加脆弱一些，无论是力量、续航能力还是抗打击能力，叶问都是逊于对手的。这就使得他无法在格斗中和对手进行有效的“等价交换”，至于“占便宜”就更难了。所以我们看到，《叶问4》中的叶问在和高手对决的时候，经常会出现喘不过气来的情况，这是前三部中很少出现的，无疑是叶问体能下降的表现。这样的动作设定，一方面是体现叶问的身体机能下降，无奈之下要运用更丰富的技巧来弥补，另一方面也是对于敌方充满恶意的残酷攻击的回应。也不得不让人感叹对细节的用心和逻辑的合理。

　　功夫片“终极一战”？

　　“一千个人有一千个哈姆雷特”。对于《叶问4》不同人有不同看法，有人看到了强劲有力的武打动作，有人看到了港片味道，有人看到了海外华人的辛酸历史，也有人看到了爱国民族自信；有人看到了英雄迟暮，也有人看到了父子代沟与亲情……

　　有人批评这些中国功夫片就知道什么中国功夫暴揍外国佬扬我国威，是天真的幻想。一方面，这有一定道理，进入工业文明，拳脚功夫在现代战争中没什么实际意义，中国强大还是要靠两弹一星，靠工业化现代化；但是另一方面这种批评有其局限性，因为功夫片不仅仅是拳打脚踢。

　　中国功夫片此后何去何从？有人悲观认为《叶问4》是绝唱，有人乐观认为会有新的功夫片。事实上，对于中国功夫也好，中国电影也好，如何进行传承，学习与创新是一条自己要探索的路。这是剧变的中国，这是剧变的世界，我们只能前行。