如何让心猿意马的我们稍稍静下来

　　心情很容易被影响是心随外境所转，比如看到讨厌的人心生厌烦，看到麻烦的事情心生急躁，看到满地狼藉心生恶心苦恼，总之只要见到不好的人事物烦恼就生起来。爱胡思乱想是心被念所牵，我们的念头像流水一样无时无刻不存在，只是我们一直处于这样的状态中而不自知而已，爱胡思乱想就像忽然想到某人对你的亏欠不敬心生讨厌，忽然幻想自己成为权贵富人又做白日梦，忽然想到前年去过的地方吃过的美食，无时无刻不在胡思乱想中。试想下，你眼睛、耳朵无时无刻都在接收外面的信息然后便心生烦恼，内在也没有一刻消停的思维着地球上过去现在未来所有跟你有关无关的破事，你不疯才怪呢？

　　其实要想知道该怎么办，那还待从心上下功夫，因为烦恼从心上生起的，所有破事也是在心里想到的，你不可能让你讨厌的所有人消失，你也不可能这个世界变成你想象的样子，你也不可能让地球静寂，所以只有回到心上。那如何从心上做功夫呢，要搞清楚这一切的本质。其实外在的一切都是心的投影，就像看镜子一样，你笑镜子里的你也笑；你心里充满阳光，外面看到的一切才五颜六色；还像打拳，你用力打墙手自然会疼。举这些例子就是让你明白这个道理，但至于为什么这样以后逐渐去找答案吧，因为简单的说出背后的真相你不会接受或不太明白，说复杂会让你陷入另外一个怪圈，所以就方便之法这么讲。知道了这个道理，那就调整自己的内心。

　　如何调整自己内心，首先要意识到自己的问题，不意识到自己有问题，总在别人身上或外境中找答案，这样出发点就错了，怎么能改变现状呢。如何让自己意识到问题，有两条路：一是看圣贤书，然后对照自己经历，自悟自醒，拿自己跟书上讲的对比，建议先看了凡四训；二是听善知识讲课，通过善知识点化，驱除内心愚昧无明，从中悟出道理。也就是破无明是第一步，这个破不了什么方法都是权宜之计。其次就是存感恩，感恩是这个世界最善良的品质之一，没有感恩之心，内心装的全是自我，当感恩之心生起的时候，才有人真正走进了你的内心，这时候你才会发现世界的异样，不然每天苦大仇深，觉得谁都欠你的怎么可能不烦恼呢。第三就是锻炼自己的专注力，专心才能致志，不然心猿意马的说法从何而来呢，但锻炼专注力个人认为还是需要身心共同用力的，身用力比如可以清淡饮食、勤于锻炼身体等，就是让身体轻一点或累一点，这样心才会无力找事或没有时间找事；心用力比如多看书，找一问题深入思维像参话头一样，持咒念佛号等。至于出世间的修行那就另当别论了。

　　但不管如何之法，前提是要先意识到自己有问题，然后向内看找答案，这样才是正确之路，不意识到自己有问题，什么办法都是表面。

　　个人陋见，如有不妥，敬请见谅。

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