原创“采生折割”是什么？明清时期为何发现这类人后，就会被凌迟处死

　　原标题：“采生折割”是什么？明清时期为何发现这类人后，就会被凌迟处死

　　慈母手中线，游子身上衣。——《游子吟》

　　孩子是父母最为珍视的宝贝，从十月怀胎开始就视若珍宝，小心翼翼地呵护着，孩子从小到大，父母都会将自己能力极限范围的最好的东西给孩子，这背后是伟大的父爱和母爱。只是在世界上却有着这样一种无比罪恶的职业，他们从父母的手中将孩子偷走，然后用于谋取自己的利益，不惜将骨肉分离。

　　有些更加丧心病狂的人贩子，为了利用人们猎奇的心理，残忍的将拐卖来的孩子用刀斧将孩子们残害成残疾人，用于乞讨和卖艺，为自己赚取巨额的利润。这些残忍的刽子手还美其名曰这种罪恶的行为叫做“采生折割”，采生就是将生龙活虎的孩子们拐来，折割就是残害孩子们的身体。

　　曾经在中国的历史上，就发生过许多这样残忍的事件，当时的封建王朝更是为此特别颁布了法令，胆敢采生折割的人，一经抓获，凌迟处死。凌迟处死是中国古代最为残忍的刑罚，行刑时刽子手会用锋利的小刀一片一片，将罪犯身上的肉割下来，刀数必须分毫不差，有些罪犯罪大恶极，要求凌迟几千刀，甚至可能分好几天进行，不到最后一刻，犯人不能死亡。

　　如此痛苦的刑罚，到底当时的“采生折割”有多么的罪不可赦，会让明朝下达如此的政令。在明朝时期中国正处于国力强盛的阶段，人民的经济水平很高只不过受限于当时的生产力限制，以及明朝对于娱乐产业的管理加强，导致明朝时期老百姓的娱乐生活十分匮乏，根本不像如今的人们，可以看电影，唱卡拉OK，玩各种游戏。

　　以前的人们最多只能看看戏，听听曲，不过人们对于娱乐的需求是很大的，猎奇心理正是人们的娱乐需要之一。突然有一天苏州城里来了一只聪明的狗熊，这只狗熊被一个乞丐牵着在苏州城的大街小巷进行表演节目，这只狗熊聪明到了何种程度，可以这样说他它能够听懂人们的话人们下达的指令，他都一一完成，甚至他还能够像人一样的写字作诗。

　　这下可把苏州城里的老百姓给乐坏了，人们纷纷对这只聪明的狗熊产生了强烈的好奇心，每天都有许多人赶去观看狗熊的表演，那个乞丐则是站在一边，脸上挂着得意的笑容。每当狗熊感到累了，或是有点不听话，他都会拿起手中的鞭子，狠狠地抽在狗熊的身上，狗熊会发出一声凄厉的惨叫，然后继续给大家表演。

　　只不过在场很多百姓听到这声惨叫感觉到身上毛骨悚然，原因在于这个声音特别像一个小孩的惨叫声。只是没有人太过在意这些，大家都沉浸在狗熊的精彩表演当中。这只狗熊的名声很快就传到了苏州城以外。京城的一位商人，听到这个消息特意前来苏州城，想要看一看这只神奇的狗熊。

　　商人花费重金邀请乞丐将狗熊牵来为自己单独表演，当商人要求狗熊写一首诗时，狗熊的眼睛当中似乎闪烁过一丝希望的光芒，他洋洋洒洒用自己的爪子在铺好的纸张上写好的诗句，本来应该乞丐将纸张递给商人，不过狗熊这次却一把将写好的诗句塞到了商人手中，商人一看大惊失色！原来这只狗熊的真实身份竟然是一位小孩！

　　在这张纸上写满了他的经历，原来小孩本来是苏州城中一户姓金的人家的孩，子在一次外出游玩之时，被乞丐偷走，落到乞丐手中的小孩开始了他噩梦一般的人生。穷凶极恶的乞丐，恶狠狠地将小孩绑起来，拿来尖刀，将小孩身上的每一处肌肤都划开，拿来事先准备好的狗熊皮将其塞入小孩身上的伤口，在这过程当中，孩子疼得撕心裂肺，不断地大喊大叫。

　　为了让小孩安静并且防止今后被人发现，他用刀子将孩子的舌头残忍割下，慢慢地当孩子身上的伤口逐渐长好，狗熊皮就彻底的长在了他的身上，这才有了名震苏州城的“聪明狗熊”。商人赶快回到京城，将这一情况告诉了京城的官府，朝廷大为震怒，特意颁布诏令将乞丐凌迟处死，并且从此以后只要有类似于这个乞丐的行为——采生折割，一律处以凌迟处死的刑罚，虽然乞丐死了，然而这个孩子一生已经被毁掉了。

　　爱子心无尽，归家喜及辰。——《岁暮到家》

　　很难相信那些人贩子真的会做出如此残忍的事情，那些活生生的孩子们就被他们为了满足一己私利，残忍地将他们的身体残害，这种行为引来人神共愤。明朝当时的做法大快人心，这些罪大恶极的人贩子确实应该受到最为严厉的惩罚。不珍视别人的生命，为了赚钱，将骨肉分离，他们受到千刀万剐是天理循环。

　　虽然随着时间的推进，如今这样残忍的行为已经越来越少，只是在世界的一些角落，还存在这种现象，不过今天更多的还是人贩子拐卖儿童，他们在农村、在城市将别人的亲生骨肉偷走，转而卖去遥远的他乡，终其一生骨肉都无法团聚，这对于父母亲来说是一种巨大的痛苦。拐卖儿童罪已经成为了中国刑法当中惩罚最为严厉的一项罪名。

　　因为其对于社会造成的影响极其恶劣，只是目前的刑罚却使得这些拐卖儿童的人无法判得死刑，这引起了社会大众的普遍不满，其实这是国家在法律层面对于拐卖儿童的宏观思考之后做出的无奈让步，大家可以思考一下，如果拐卖儿童就会被判断死刑，那么作为拐卖儿童的人贩子，他们很可能为了掩盖罪行而将孩子们毁尸灭迹，以此来掩盖自己的罪行。

　　这样对于那些被拐卖的孩子们的生命安全造成了很大威胁，法律在思考如何惩罚那些灭绝人性的人贩子之时，也要思考该如何更好地保护那些被拐卖的孩子。重刑主义在拐卖儿童这个罪名当中不再适用，需要的是更加理性的法律手段。希望在未来拐卖儿童的现象会发生得越来越少，让天下的父母都能和自己的子女团聚。

　　参考文献：

　　《岁暮到家》《游子吟》

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