外国文学2期末复习资料

　　PAGEPAGE20外国文学2复习资料一、填空题（每空1分，共22分），二、例举题（每空1分，共20分）。1、英国现实主义文学：高尔斯华绥代表作《福尔赛世家》；毛姆《人性的枷锁》《刀锋》；格林《沉静的美国人》；奥威尔《一九八四》政治寓言小说；戈尔丁《蝇王》；艾米斯是所谓“愤怒的青年”的代表，《幸运的吉姆》；福尔斯，实验小说《法国中尉的女人》；莱辛，著名女作家，《野草在歌唱》；族裔作家，奈保尔《毕司沃斯先生的房子》，拉比什《午夜诞生的孩子》；女侦探小说家，克里斯蒂《尼罗河惨案》，罗琳《哈利·波特》；最著名戏剧家，萧伯纳《鳏夫的房子》《华伦夫人的职业》《巴巴拉少校》；诗歌，拉金《降灵节婚礼》。2、法国现实主义文学：法朗士，短篇小说杰作《克兰克比尔》，长篇《企鹅岛》《诸神渴了》；杜伽尔，“长河小说”代表，《蒂博一家》；莫里亚克《和麻风病人的亲吻》《苔蕾丝·德盖鲁》《蝮蛇结》；纪德《伪币制造者》小说套小说的写法；马尔罗《征服者》《人的认识》《希望》；圣埃克絮佩里《小王子》；女作家，萨冈《你好,忧愁》；移民作家，米兰·昆德拉《玩笑》《生命中不能承受之轻》。3、德国、奥地利和瑞士的现实主义文学：亨利希·曼《臣仆》《亨利四世》；雷马克《西线无战事》；亨利希·伯尔《丧失名誉的卡塔琳娜·勃鲁姆》；伦茨《德语课》；格拉斯《铁皮鼓》；茨威格《一个陌生女人的来信》《一个女人一生中的二十四小时》；黑塞《荒原狼》揭示一战后德国“迷惘一代”的心理和精神危机；迪伦马特《老妇还乡》。4、美国现实主义文学：德莱塞《嘉莉妹妹》《珍妮姑娘》，代表作《美国悲剧》；辛克莱《屠场》是“揭露黑幕运动”的第一部小说；刘易斯《巴比特》；斯坦贝克《愤怒的葡萄》反映30年代美国大萧条时期的一部史诗；塞林格《麦田的守望者》；辛格，犹太人作家，《卢布林的魔法师》；贝娄，犹太人作家，《奥吉·玛斯历险记》《雨王汉德森》《洪堡的礼物》；麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》；厄普代克的四部曲《兔子跑吧》《兔子，归来》《兔子富了》《兔子安息》；欧茨，女性文学代表之一，《她们》；黑人小说家，A、艾里森《隐身人》，B、莫里森《最蓝的眼睛》反映种族仇恨的小说；移民作家，A纳博科夫《洛丽塔》，B汤婷婷《女勇士》《中国佬》，C赵健秀《鸡埘中国佬》，D赛珍珠，以中国农村生活为题材的女作家，三部曲《大地》《儿子们》《分家》；戏剧，威廉斯《欲望号街车》，米勒《推销员之死》；诗歌，兰斯顿·休士，黑人诗人，被誉为“哈莱姆的桂冠诗人”，主要诗集有《亲爱的死神》《哈莱姆的莎士比亚》。5、捷克作家，哈谢克《好兵帅克》。6、瑞典女作家，拉格洛夫《尼尔斯历险记》是优秀的儿童文学作品。7、罗大里《洋葱头历险记》是风行全球的儿童作品。8、拉美现实主义作家，帕斯《太阳石》；略萨《城市与狗》《绿房子》《酒吧长谈》；博尔赫斯《小径分岔的花园》；聂鲁达《伐木者醒来吧》。9、劳伦斯，英国作家，第一部长篇小说《白孔雀》，成名作《儿子与情人》代表作《虹》，《恋爱中的妇女》是《虹》的姐妹篇，《虹》描写布兰温一家三代恋爱婚姻的故事，第一代汤姆与莉迪娅，第二代安娜与威尔，第三代厄秀拉。10、罗曼·罗兰，法国小说家、戏剧家、散文家，开创了“长河小说”，《代表作《约翰·克利斯朵夫》是一部“现代心灵的道德史诗”，一部独具特色的“音乐小说”，奠定了罗兰在文学史上的地位，是他享誉全欧。11、托马斯·曼，德国作家，第一部中篇小说《堕落》，第一部长篇小说《布登勃洛克一家》被视为他的代表作，副标题“一个家族的没落”，一部编年史式的长篇记述体作品，主要人物有托马斯、其子汉诺、弟克利斯蒂、妹安冬妮，《魔山》是继其后的又一部长篇巨著，自称自己的小说是“尽头的书”。12、布莱希特，20世纪德国文坛独树一帜的剧作家、诗人，和夫人一道建立“柏林剧团”，第一个剧本《圣经》，第一本诗集《治家格言》，哲学家布洛赫称他为“舞台上的列宁主义者”，代表作史诗剧《大胆妈妈和她的孩子们》是一部为反法西斯斗争的作品。13、菲茨杰拉德，美国小说家，“迷惘一代”的代表作家，被称为“爵士乐时代”的歌手，“20年代富人的分析家”第一部小说《人间天堂》奠定了他“作为爵士乐时代的首领和桂冠诗人”地位，，《夜色温柔》是其自传色彩最浓的小说，是代表作《了不起的盖茨比》的姐妹篇，《了不起的盖茨比》艾略特称之为“美国小说自从亨利·詹姆斯以来迈出的第一步”，主要人物有杰伊·盖茨比、黛西、汤姆、尼克。14、海明威，美国小说家，“迷惘一代”的代表作家，《太阳照样升起》是海明威获得声誉的第一部重要长篇小说，被称为“迷惘一代”的代表作品；长篇小说《永别了，武器》被称为“迷惘一代”的杰出成就；《丧钟为谁而鸣》是一部杰出的反法西斯的小说；代表作《老人与海》，主人公桑提亚哥。15、玛格丽特·米切尔，美国女作家，代表作《飘》（又译《乱世佳人》），成为通俗小说的典范作品，主要人物有郝斯嘉、卫希礼、白瑞德、媚兰。16、高尔基，俄罗斯作家，20世纪苏联文学的奠基人，《母亲》是其有代表性的作品，“自传体三部曲”《童年》《在人间》《我的大学》主人公阿辽沙。17、肖洛霍夫，苏联时代最杰出的作家之一，代表作悲剧史诗《静静的顿河》，主人公葛利高里。18、象征主义：叶芝，爱尔兰诗人，《驶向拜占庭》；瓦莱里，法国诗人，被誉为“20世纪法国最大的诗人”代表作《海滨墓园》；里尔克，奥地利诗人，代表作是诗集《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯的十四行诗》；庞德，美国意象派诗人，《在一个地铁车站》。19、表现主义：斯特林堡，《到大马士革去》是最早的表现主义戏剧，《鬼魂奏鸣曲》；恰佩克，科幻小说家、戏剧家，《鲵鱼之乱》《万能机器人》。20、未来主义：马里奈蒂是未来主义的创始人和理论家，发表的论文《未来主义宣言》是这一流派诞生的标志；阿波利奈尔《醇酒集》；马雅可夫斯基《穿裤子的云》。21、超现实主义：布勒东是超现实主义的创始人和理论家，代表作《娜佳》。22、意识流小说：伍尔夫《墙上的斑点》是她的第一部意识流小说，《达罗威夫人》和《到灯塔去》是她的成熟的意识流小说。23、艾略特，美国诗人，后期象征主义的代表，代表作《荒原》被认为是现代诗歌的里程碑，西方文学中的一部具有划时代意义的杰作。24、卡夫卡，奥地利小说家，表现主义代表作家，西方现代主义文学奠基者之一，著有“孤独三部曲”《美国》《诉讼》《城堡》，代表作《变形记》主人公格里高尔。25、奥尼尔，美国现代著名剧作家，美国现代戏剧的奠基人，表现主义戏剧的代表作家，成名作《天边外》，《琼斯皇》是奥尼尔表现主义代表作之一，代表作《毛猿》主人公扬克。26、普鲁斯特，20世纪法国最重要的作家，意识流小说的先驱，以《追忆似水年华》（又译《追寻逝去的时间》）而成为20世纪法国最重要的作家，这是意识流小说的开山之作。27、乔伊斯，德国，现实主义文学最重要的代表作家之一，意识流小说的杰出代表，代表作《尤利西斯》主要人物：布卢姆、玛莉恩、斯蒂芬。28、福克纳，美国最主要的小说家之一，意识流小说的杰出代表，被称为美国南方作家或美国“南方文艺复兴”的代表人物，《沙多里斯》是福克纳的“约克帕纳塔法世系”的开端；《小镇》《大宅子》《村子》构成“斯洛普斯三部曲”；《押沙龙，押沙龙！》是具有史诗结构和悲剧气氛的一部作品；代表作《喧哗与骚动》主要人物：班吉、昆丁、杰生、迪尔西。29、存在主义文学：萨特、加缪是最重要的代表作家，加缪著有《局外人》《鼠疫》。30、荒诞派戏剧：法国的尤内斯库和贝克特是主要代表，尤内斯库著有《秃头歌女》《椅子》《犀牛》。31、新小说：萨洛特、罗伯——格里叶、布托尔、西蒙是最重要的新小说作家，萨洛特论文集《怀疑的时代》被人们视为新小说的宣言书，代表作《无名氏肖像画》；罗伯——格里叶《橡皮》《窥视者》；布托尔《变》；西蒙《弗兰德公路》。32、“垮掉的一代”以杰克·凯鲁亚克《在路上》和艾伦·金斯堡《嚎叫》为代表作。33、黑色幽默：海勒和冯尼格特是代表作家，冯尼格特《第五号屠宰场》《顶呱呱的早餐》。34、萨特，法国著名文学家、哲学家和社会活动家，独幕悲剧《禁闭》是代表剧，被法国评论家视为“唯我论的悲剧”，最初取名《他人》，名言“他人就是地狱”出于此，获美国“最佳外国戏剧奖”，主要人物：加尔散、伊内丝、艾丝黛尔。35、贝克特，爱尔兰人，是荒诞派戏剧的代表作家，同时又是新小说的重要作家，代表作《等待戈多》也是荒诞派戏剧的经典性作品，主要人物：戈戈、狄狄、波卓、幸运儿。36、海勒，当代美国文坛最重要的作家之一，黑色幽默派的代表，代表作《第二十二条军规》主人公尤索林。37、马尔克斯，哥伦比亚小说家，魔幻现实主义文学的代表作家，代表作《百年孤独》，它的问世在拉美引起了“一场文学地震”，被西方世界誉为“当代的《堂吉诃德》，主要人物：布恩迪亚“孤独圣父”、乌苏拉“孤独圣母”、奥雷良诺“孤独英雄”、雷梅苔丝“孤独圣女”。38、巴比伦史诗《吉尔伽美什》人类已知的最古老的史诗。39、吠陀意为智慧、知识和学问，最古老的“吠陀本集”包括《梨俱吠陀》《婆摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》4个部分，《梨俱吠陀》是印度现存最古老的诗集，《阿达婆吠陀》是一部巫术咒语诗集。40、《圣经》是宗教经典也是文学著作，包括《旧约》和《新约》，《旧约》作者是古代希伯来人，《新约》作者是初期基督徒。41、印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。42、迦梨陀娑是在印度国内外享有最高声誉的古典梵语诗人和戏剧家，被称为“印度的莎士比亚”，代表作《沙恭达罗》是印度最优秀的剧作。43、紫式部，日本女作家，代表作《源氏物语》是亚非文学史上第一部杰出的长篇小说，也是世界上最早的一部长篇写实小说。44、萨迪，波斯文学代表，被称为“语言巨匠”和诲人不倦的导师，被誉为波斯古典诗歌四大支柱之一，其诗文著作是波斯文学的最高典范，《果园》和《蔷薇园》是其代表作，同时《蔷薇园》也是整个波斯文学的代表作。45、民间故事集《一千零一夜》被高尔基称为民间文学史上“最壮丽的一座丰碑”，故事来源：印度和伊朗、阿拉伯、埃及，旧译为《天方夜谭》。46、夏目漱石，是日本近代文学史上最杰出的代表作家之一，也是20世纪世界上最为人熟知的日本作家之一，被称为“民国大作家”，长篇小说《三四郎》《从此以后》《门》被称为“三部曲”；《过了春分时节》《行人》《心》被称为“后三部曲”；《我是猫》是夏目漱石小说创作的处女作，也是他的代表作之一，是日本近代文学中讽刺文学的典范之作。47、川端康成，日本著名小说家，日本第一个获得诺贝尔文学奖的作家，表彰他“以卓越的艺术手法，表现了道德性与伦理性的文化意识”并“在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献”，是新感觉派的理论柱石和代表作家，被称为“参加葬礼的名人”，成名作《伊豆的舞女》，代表作《雪国》是他最负盛名的一个中篇小说，主要人物：岛村、驹子、叶子。48、泰戈尔，印度近代杰出的诗人、小说家、戏剧家，被称为“印度诗圣”，东方首位获诺贝尔文学奖的文学大师，《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部抒情诗集，单凭《吉檀迦利》就获得1913年的诺贝尔文学奖，诗集题名译为“献诗”。49、纪伯伦，黎巴嫩诗人，阿拉伯现代小说和散文的主要奠基者，《先知》是纪伯伦最深刻和最完美的作品，被公认为他的“顶峰之作”，是东方现代“先知文学”的一个典范。50、马哈褔兹，是第一位荣膺诺贝尔文学奖的阿拉伯作家，阿拉伯文学界一代宗师，代表作《三部曲》分为《宫间街》《思慕宫》《怡心园》，亦为“开罗三部曲”，是马哈褔兹现实主义小说的巅峰之作，也是阿拉伯现实主义文学的高峰，它的问世标志着埃及现实主义长篇小说的成熟，作家因之被誉为“埃及的巴尔扎克”。51、索因卡，第一个获诺贝尔文学奖的非洲作家，代表作《解释者》。三、名词解释（共3题，每题4分，共12分）。1、长河小说：是一种卷帙浩繁的多卷本小说，或叙述一个人的全部生命历程，或叙述一个家族的兴衰史，或叙述众多人物的生活经历，以此来折射整个社会的历史变迁。首创者是罗曼罗兰，代表性作品《约翰克里斯多夫》和《母与子》。2、冰山风格1932年，海明威在他的纪实性作品《午后之死》中，第一次把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”文学批评界称之谓海明威创作的“冰山原则”。即把自身的感受和思想情绪最大限度的埋藏在形象之中，使之情感充沛却含而不露、思想深沉而隐而不晦，从而将文学的可感性与可思性巧妙的结合起来，让读者对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义。体现了海明威式的语言简洁和表达含蓄。3、“硬汉性格”海明威笔下性格独特鲜明的男性形象被称为“硬汉子”。他们坚韧刚毅,，勇敢正直，能忍受苦难与折磨，不怕失败，视死如归。中篇小说《老人与海》中的桑提亚哥是是作者在30年代以来的作品中塑造的“硬汉”性格的发展与升华，是“硬汉子”形象的代表。桑提亚哥集中体现了“硬汉子性格”面对困难的生存法则：“一个人并不是生下来就给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他！”“硬汉性格”是作者自己的性格的体现。4、“迷惘的一代”是指第一次世界大战后崛起的一代美国青年作家。这些旅居欧洲的作家大多参加过战争或接受过军训，战争的残酷使他们震惊，战后的商业化大潮和保守主义盛行使他们失望，悲愤焦虑之余看不到人生出路，于是纷纷著文反对战争，抨击时弊，悲叹命运，流露出幻灭后的虚无颓废情调。美国女作家斯坦因曾对海明威说“你们全是迷惘的一代”，后者将此语印于小说《太阳照常升起》的扉页，由此得名。这派小说家中的知名者除了海明威，还有菲兹杰拉德和托马斯·沃尔夫等。5、“愤怒的青年”英国战后出现了“愤怒的青年”文学运动。愤怒的青年主要是小说家和戏剧家，他们对中产阶级的道德与习惯不满，抨击严格的阶级等级划分，他们大多来自社会下层，同情劳动人民。奥斯本的剧本《愤怒的回顾》对社会作了多方面的抨击，成为这个文学运动的代表作。代表作家还有：艾米斯、韦恩和西利托等。6、象征主义是19世纪70年代在法国出现的、后流行欧美的一种现代主义文学流派。它定名于法国诗人莫雷亚斯1886年发表的《象征主义宣言》，先驱是法国作家波德莱尔，主要成就是诗歌。象征主义喜欢用具体的形象表现抽象的观念，用物质的可感性表现隐蔽的内心世界，着眼点不是描写客观的真实，而是追求主观的幻觉；喜欢用象征、联想、暗示、烘托等手法来表现内在的“最高真实”，重视雕塑美、音乐美和朦胧美，追求扑朔迷离的神秘境界。20世纪20年代，象征主义再次掀起高潮。此时的象征主义诗人力图超越个人情感的局限，用作品反映整个时代的精神面貌，视野更开阔，思考更深沉，成就更高，影响更大。前期代表作家是法国的马拉美、魏尔伦和韩波，后期的代表作家有法国的瓦雷里、奥地利的里尔克、英国的艾略特、爱尔兰的叶芝、俄国的勃洛克、美国的庞德等。7、表现主义是20世纪初兴起于德国的一种文艺思潮，后来传播到世界各国。表现主义一词由绘画界引入文学界，强调“艺术是表现，不是再现”。表现主义作家反对模仿外在世界，主张表现内在主观现实，表现所谓抽象的本质。表现主义作品中的人物形象常常是抽象的概念，作品中的“情节”往往是几种思想概念的冲突，这种做法扩大了作品的思想容量，但也损害了作品的形象的明晰性。它的前驱是瑞典作家斯特林堡。代表作家有：奥地利的卡夫卡、德国的凯撒、捷克的卡恰佩克和美国的奥尼尔等。8、未来主义是20世纪初在意大利兴起，后又波及俄、法、英、德等国的一种文艺思潮。未来主义诗人主张歌颂机器文明和都市动乱的生活，赞美速度的美和力量，展示人的意识冲动；主张摒弃文化遗产和现存文化，以自由不羁的字句作为诗歌创作的基础，排斥理性和逻辑，甚至要求取消语言规范。这一流派在艺术上追求怪诞和标新立异，表现手法上有所创新，但也存在语言过于艰涩的问题。创始人是意大利诗人马里内蒂，他的《未来主义宣言》，标志着未来主义的诞生。其他代表作家有：意大利的帕拉采斯基、俄国的马雅可夫斯基和法国的阿波利奈尔等。9、超现实主义是兴起于第一次世界大战时期的法国，并在两次世界大战之间波及欧美其他国家的文艺流派，内容涉及绘画、雕塑、音乐，文学等方面。超现实主义是瑞士的“达达主义”和法国象征主义相结合的产物。1924年，布勒东发表《超现实主义宣言》，宣称在现实世界之外，还有一个更为真实的“无意识”或“潜意识”的世界。超现实主义者强调诗人要听从潜意识的召唤，去写梦境、幻境，去写事物的巧合。他们提倡通过“自动书写”，“自发语言”，去再现梦幻、直觉、事物的巧合。因此他们的作品充满着出人意料的比喻、缺乏逻辑规范的语言。代表作家有：阿拉贡、艾吕雅和布勒东等。10、意识流小说是20世纪初兴起，20-30年代流行于西方的一种文学流派。意识流小说的特征是：不注意外部环境的描写和人物行动表现和情节的连贯与完整，而致力于表现人物意识的流动状态；打破传统小说按情节发生次序或逻辑联系而形成的直线发展的结构，不受时空或逻辑制约，时空跳跃、多变；多用自由联想、内心独白、象征和暗示等表现手法。这些手法已被现代小说广为采用。普鲁斯特是意识流小说的奠基人。代表作家还有：英国的沃尔夫、爱尔兰的乔伊斯、美国的福克纳等。11、存在主义文学兴起30年的法国，流行于20世纪中期的欧美各国。存在主义文学是存在主义哲学在文学上的反映。法国作家萨特是其创始人，他的理论著作《存在与虚无》提出著名的“存在先于本质”的观点，从而建立了这一哲学体系。存在主义否定客观事物独立存在，强调人的价值高于一切，主张“重在行动”、“自由选择”和“积极进取”。但是，存在主义文学大多描写世界的荒谬和现实的肮脏，表现荒诞世界中孤独的人的失望和不幸，基调悲观。艺术上，存在主义文学力求寓哲理于作品，强调叙述的客观冷漠。存在主义文学主要是小说和戏剧。代表作家有萨特《禁闭》、加缪《局外人》等。12、荒诞派戏剧出现于50年代法国文坛，后波及欧美各国，是二战后影响最大的现代主义戏剧流派。它在思想上受存在主义哲学影响，认为既然现实生活内容是荒诞的，那么其表现形式也应该是荒诞的。面对严酷的社会现实，人物虽有反抗，但方式消极。荒诞派戏剧强调表现抽象的主观感受，喜欢采用漫画式的夸张和比喻，情节没有连贯性，人物缺乏鲜明个性，常用东拉西扯的对话表现人的孤独。剧作还根据舞台特点，借助各种怪诞、不合逻辑的灯光和场景，使得整个舞台成为荒诞世界的象征性场景。代表作家有：法国的贝克特和尤奈斯库、英国的品特、美国的阿尔比等。13、新小说派于50年代崛起于法国，又称“反小说派”或“拒绝派”。该派没有统一纲领和严密组织，作家的创作各有特点，观点上也各有侧重，但都激烈反对传统。新小说派反对传统小说以人物为中心、虚构的故事情节、有序的结构和“陈旧”的语言，或主张以“物”来取代人，对“物”作细致的描写，并用表明视觉的、像摄影机一样的语言加以描绘；或主张建立一个“纯属内心世界的时间和空间”，描写人物意识深处的真实。新小说派的作品情节淡化，人物模糊，环境朦胧，时空交错，人称别致，语言新颖。代表作家有：罗伯-格里耶、萨洛特、布托和西蒙等。14、“跨掉的一代”第二次世界大战后，随着冷战政策的推行和麦卡锡主义的猖獗，美国知识分子人人自危，文坛一片沉寂。此时，被称作“垮掉的一代”的一批文学青年首先发出了叛逆的呼声。他们不满中产阶级中规中矩的刻板生活，藐视明哲保身的庸人哲学，为了表示反抗，他们抛弃正常的家庭生活，四处流浪，吸毒群居，放荡形骸。他们的作品大多是自己流浪生活的实录，其放肆无忌的言行既表露了颠覆主流文化的叛逆精神，又宣扬了放纵情欲、及时行乐的颓废思想。代表作家有：凯鲁亚克和金斯堡等。15、“黑色幽默”文学是60年代流行于美国的现代主义文学流派。黑色幽默又叫黑色喜剧，深受存在主义思潮影响，长于用夸张、反讽的手法揭示社会和人生荒诞乖谬的本质，故意用轻松调侃的态度面对悲剧性的事件，因它在价值取向和审美意趣类同于荒诞戏剧，所以也常被称作荒诞小说。代表作家有：冯尼格特、海勒、巴思和品钦等。16、魔幻现实主义产生于30-40年代的拉美，60年代以后成为拉美文学主潮。它的特点是把现实与神话、真情与梦幻巧妙结合，给现实披上光怪陆离的外衣，使现实具有浓郁的魔幻色彩。魔幻现实主义作家从古代印第安文学、神话和民间传说中吸收了奇幻、怪诞的成分，创造出似真似幻的境界，以这种表现手法来更真实地反映现代化大都市与刀耕火种并存的拉美现实。在表现技巧方面，魔幻现实主义受到欧美现代派文学的影响，广泛地运用了象征、荒诞、意识流、时序颠倒等现代派手法。魔幻现实主义结构多变、语言新颖，富有浓烈的地方色彩。代表作家有：哥伦比亚的马尔克斯、危地马拉的阿斯图里亚斯和墨西哥的鲁尔福等。17、《约翰·克里斯朵夫》是罗曼?罗兰20世纪初发表的一部“长河小说”。它反映了世纪之交风云变幻的时代和具有重大意义的社会现象。小说描写了音乐家的一生，着重描绘了音乐家的内心世界。小说主人公约翰?克里斯朵夫出生在德国莱茵河沿岸的一个城市里，从小过着贫困和屈辱的生活，但他具有非凡的音乐才能。他不满于德国艺术节中的欺诈和虚伪，却不被人理解。最后，他在音乐中找到平静，死时怀念着家乡。《约翰?克里斯朵夫》是一部独具特色的“音乐小说”，它最显著的艺术特点在于具有交响乐一样的宏伟气魄、结构和色彩。音乐和小说结合在一起，产生了巨大的魅力。18、“布莱希特体系”布莱希特革新了亚里士多德以来的戏剧模式，创立了“布莱希特体系”。他重视戏剧的教育作用，主张宣传与艺术相结合，提出“史诗戏剧”和“间离效果”，强调演出中的理性因素，追求一种“陌生化效果”，摆脱情景交融状态，时刻保持清醒理性的意识，领悟剧中的哲理。19、揭发黑幕运动20世纪初，英国出现了一种专门揭露社会黑暗，尤其是揭发名人丑事的新闻报道和小说的文学运动，称为揭发黑幕者。他们对国家政府、地方机构以及大工业集团存在的营私舞弊现象进行了揭露，并且通过宣传的影响力，迫使有关部门对存在的弊端加以改进。代表作品为辛克莱的《屠场》。20、现代主义是19世纪末诞生并流行于20世纪的许多文学流派的总称，前期主要包括象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义、意识流小说等10多种文学流派。现代主义植根于20世纪的社会现实，其思想基础是19世纪末期以来流行的非理性主义哲学。现代主义的基本特点是主张反传统，着力表现的是人在现代社会中的扭曲和异化；表现手法上追求新奇和怪诞，语言往往晦涩难懂；人物形象的塑造不再遵循典型化和个性化规律，甚至只是某种抽象概念的符号；特别重视内心世界的挖掘，人物的活动日益从外部世界退回到内部世界。二战以后出现的后现代主义主张把文学拉回到“现实”，但就表现生活的异化和人生的迷惘而言，它与前期现代主义一脉相承。后现代主义主要包括存在主义、荒诞派戏剧、新小说派、垮掉的一代、黑色幽默、魔幻现实主义等。21、意象派是象征主义的一个变种。其特点是清晰、精确、浓缩、具体，不宣泄感情，不宣讲道理。它重在表现诗人的直观现象，但作者的直观感受并不直接表露，而是通过意象来暗示，往往用鲜明、质感、凝练的意象来与诗人的情感融为一体。意象派诗歌还受中国古典诗词和日本的俳句的影响，它的出现令欧美诗坛耳目一新。代表作家有美国的庞德、英国的休姆等。22、卡夫卡式卡夫卡的作品在很大程度上是内心状态和幻象的直接延续、记录。通过内心感受所激起的幻象和怪诞，揭示现代社会中人的深层心理骚动和对这个灾难遍地、满目疮痍的世界的心理反应，描写了一种任人摆布、无法自主、错综复杂、似真似幻的处境，加深了对社会现实的“掘进程度”。人们阅读卡夫卡的作品能更好的认识自己与人类社会，他所创造的这种艺术世界，人们称为“卡夫卡式”。它如同“莎士比亚化”和“席勒式”，已成为一个美学概念。23、美感静止论乔伊斯提出的一种美学理论。他在《美学》一书中提出，“不管是通过喜剧或悲剧形式，旨在引起欲望与厌恶这些感情的艺术皆非正当艺术。正当的艺术应导致‘心灵的静止状态’”。他又借《青年艺术家的肖像》中的斯蒂芬之口说“美感情绪是静止的。它抓住人们的心灵，使之高踞于欲望和厌恶之上。”他认为艺术创作是一个非个人化的过程，作家不应在作品中评论是非曲直，进行道德说教。24、《尤利西斯》是乔伊斯最重要的作品，是一部典型的意识流小说，是现代主义文学的经典之作。小说主人公是斯蒂芬?代达勒斯、布卢姆和莫莉。小说中没有传统意义上的故事，写的是及其平凡的人物和他们在不到一昼夜中的及其平凡的生活和内心活动，但他们过去的全部经历和精神生活，都隐隐约约的浮现在他们的意识流之中，从中我们又可以看出爱尔兰乃至整个西方社会中现代人面临的精神危机，这使《尤利西斯》成为一部有丰富思想意蕴的作品。乔伊斯在这部作品中进行了广泛的、新颖的艺术探索，是西方现代小说中最具实验性、影响最大的杰作之一。25、约克纳帕塔法世系约克纳帕塔法是福克纳虚构的一个地方，它源于福克纳家乡附近的一条小河的名称，大意是“河水静静地流过平原”，可见福克纳对家乡的热爱。福克纳的作品几乎都是以约克纳帕塔法县为背景。在全部十九部长篇小说和七十五部短篇小说中，有十五部长篇和绝大多数的短篇的故事都发生在约克纳帕塔法，由此构成的体系被称为“约克纳帕塔法世系”。代表作有《小镇》、《大宅》和《村子》构成的“斯诺普斯三部曲”等。26、境遇剧萨特的存在主义戏剧区别于传统戏剧最大的特点就在于“境遇”二字。它们不是按传统的原理处理环境与人物的关系，而是让环境支配人物，给人物提供一定的环境，强调人物在环境中选择自己的行动，造就自己的本质，表现自己的性格和命运。这种剧实际上是在演绎萨特自己的存在先于本质、他人即地狱、自由选择等存在主义哲学观点。这些剧曾在上演时造成轰动效应。萨特的“境遇剧”共有11部，其中著名的有《苍蝇》、《紧闭》、《死无葬身之地》等。27、《百年孤独》是马尔克斯的代表作，它的问世在拉美引起了“一场文学地震”，被西方世界誉作“当代的《堂吉诃德》”。小说着重写布恩迪亚家族一百年的兴衰史。整部小说讲述的是马贡多由衰及盛，由盛及衰的历史，一百年的历程，最后回到了原地。这是一个大循环怪圈。《百年孤独》所展示的，是一个建立在过去、现在和将来重复循环的象征框架中的现代神话。事件的轮回重复，使小说隐含了无数大大小小的循环怪圈，所有的人与事都镶嵌于这些怪圈中，小说也就成了一个魔幻的世界。《百年孤独》作为魔幻现实主义这一文学流派最重要的代表作，充分表现出了“魔幻性”特征。首先，小说通过描写人鬼混杂、生死交融的奇异世界表现魔幻性特征；其次，小说通过对生活中的许多千奇百怪、似是而非的神奇事物的描写，真实魔幻性特征；第三，小说在神话、传说的引用中又显示了魔幻性特征；最后，作者采用了一些很有特色的艺术手法，加强了小说的魔幻色彩。28、《等待戈多》是贝克特的代表作，也是20世纪西方戏剧所取得的重要成果。《等待戈多》是最能体现贝克特戏剧创作的一部作品，荒诞的思想内容和荒诞的艺术形式，在这部作品中得到了高度的统一。作品本身没有剧情发展，结尾时开端的重复；没有戏剧冲突，只有乱无头绪的对话和荒诞的插曲。任务没有正常的思维能力，也就很难谈得上性格描绘；地点含糊，时间脱离常规（一夜之间枯树就长出了叶子）。但这正是作家为要表达作品的主题思想而精心构思出来的。舞台上出现的一切，是那样的肮脏、丑陋，是那样的荒凉、凄惨、黑暗，舞台被绝望的气氛所笼罩，令人窒息。正式这种噩梦一般的境界，能使西方观众同自己的现实处境发生自然的联想，产生强烈的共鸣——人在现实世界中处境的悲哀，现实世界的混乱、丑恶和可怕，人的希望是那样难以实现。始终未出场的戈多在剧中居重要地位，对他的等待是全剧的中心线索。但戈多是谁，他代表什么，剧中没有说明，只有些模糊的暗示。该剧之所以能取得巨大成功和具有重要的社会意义，是它以创新的艺术方法，表达了特定历史时期西方社会的精神危机。四、简答题（共3题，每题4分，共12分）。1、20世纪欧美现实主义文学的思想特征。书本第11页2、20世纪欧美现实主义文学的艺术特点。第12页。3、现代主义文学的艺术特征。第118页4、中古亚非文学的思想特征。第264页5、中古亚非文学的艺术特点。第266页6、《老人与海》中，海明威精湛的叙事艺术大致表现。第72页7、《荒原》的艺术特征。第131页8、《禁闭》的艺术特征。第190页，加第四点，象征、隐喻手法的运用。9、《百年孤独》如何魔幻现实主义的艺术特点。第212页10、《飘》的艺术成就。第80页11、《虹》的叙事特色。第31页五、论述题（3题选做2题，共34分）。（一）、《尤利西斯》主题思想一.真实地反映了现实人生的普遍状态，表现了人的孤独绝望、精神崩溃的情状和现代社会普通人的复杂心理◆布卢姆的庸人主义◆斯蒂芬的虚无主义◆玛丽恩（莫莉）的肉欲主义二.揭示爱尔兰所面临的时代危机同时也预示了人类的危机。◆布卢姆的家庭状况反映了当时的国家面貌◆通过创作造就一种全新的民族精神三.体现了叛逆精神和反抗性◆主要体现在宗教上四.人有美好的一面（对爱的肯定）也有罪恶的一面，揭示了反神话的主题《尤利西斯》借用奥德赛，亦即荷马史诗《奥德赛》(又译《奥德修记》)中的同名英雄作为书名，把古希腊英雄在海上漂泊十年，最后终于返回家乡的故事予以现代化，并反其意而用之。乔伊斯在书中精心构思安排了《奥德赛》中相对应的结构模式，把《奥德赛》中的24章缩为18章，对应三个主人公18小时的心路历程，象征性地展示“现代英雄”归家途中竭力躲避或努力征服的障碍和灾难。甚至每个章节和每个主要人名、地名，都用《奥德赛》中的人名、地名来隐喻。充满智慧勇敢的古希腊英雄奥德赛在海上的种种历险，变成了现代“尤利西斯”、小市民布卢姆的都柏林街巷中的无所事事的漫步。奥德赛回家设计勇敢地射杀那群向他妻子求婚的无耻之徒，而布卢姆明知妻子在家与剧院经理鲍伊岚交欢，却不敢去过问，只是龟缩在小酒店里痛苦地想象妻子与别人偷情的情景。这一对比使古希腊英雄精神在20世纪的变得卑微胆怯，猥琐可悲，古代令人振奋的英雄主义让位于现代碌碌无为的庸人主义。《奥德赛》中沉着处理纷乱家事、冒险出海寻找父亲、具有务实主义精神的奥德赛之子忒勒马科斯，变成了空虚无聊，沉溺于内心苦闷、成天逛荡并在酗酒、嫖妓、打斗中寻找刺激的现代独生子斯蒂芬，坚毅务实的精神被虚无主义所替代，务实的行动，被不切实际的对现代哲学、文学艺术理论的冥思所替代。最后斯蒂芬逃避现实，逃避生活，走向流亡。同样，古希腊坚贞贤良，善于思考，对丈夫忠贞不渝的王后潘涅洛佩的形象让位给了现代妻子、轻佻放荡的莫莉，理性的情感变成了肉欲主义。乔伊斯在这种古今平行关系的对比象征描述中，在古希腊英雄高大身姿与高尚情操的反衬下，更体现出现代人的平庸卑微。古代神话传说中的英雄，在现代社会中已成为了人格分裂，猥琐渺小的凡夫俗子。作品从形式结构到情节内容都蕴含象征隐喻意义，小说既是人类社会的史诗，也是人体器官的图解；既是艺术和艺术家成长历程的展示，也是上帝和耶稣父子关系的描绘；既是作家人生和精神探索经历的自传，又是永恒男性女性观念的现代演绎；布卢姆一天无聊而混乱的街头流浪生活，是人类社会发展的历史象征；6月人物形象斯蒂芬代表人类的精神世界，他学识渊博、才思敏捷，敏感内向，烦躁不安，对现实强烈不满，执着追求艺术理想。玛丽恩则代表现世的肉体世界。她情欲旺盛，沉溺于官能享乐之中，被动物本能所支配。她既是生命之源，又代表生命本身。作者把她当作大地之母来描写。斯蒂芬和玛丽恩代表人类的两极，他们又是布卢姆性格的补充。布卢姆最重要的人物，这位现代社会中“奥德修斯”的出现标志着二十世纪文学中反英雄的“现代人”的诞生，反映了现代小说关于人的观念的彻底的改变。他们失去了传统文学人物的那种神圣的灵光和英雄的色彩，精神空虚，人格分裂，思想庸俗，理想破灭，没有安定的生存环境和融洽的家庭，在现代商业社会中疲于奔命，渴望挣脱摧残人性的精神桎梏。其性格有两面性，是堂吉诃德、浮士德、桑丘、魔鬼四人的混合物。玛丽恩（莫莉）小说中引起较多争议的人物，由于她的内心独白中不乏表现肉欲追求的淫词秽语，因此人物不免带有“淫荡”的色彩。联系作者的总体意图来看，她似乎象征着生命的繁衍，她和斯蒂芬同时代表人类的两个方面，即肉体和智力，布卢姆若将二者结合起来，就可以构成完整人的形象。另外，她也是这个特定社会的受害者和必然产物，其“放荡”也是被扭曲的自然本性的表现。

　　艺术特色1、神话模式借鉴荷马史诗《奥德赛》的神话原型。2、用心理时间结构作品客观时间心理时间3、意识流（1）采用内心独白、意识迁移、意识流语言三种形式“一刻钟以后在这个早得很的时刻中国人刚起身梳理他们的发辫了很快修女们又该打起早祷的钟声来了他们倒不会有人打扰她们的睡眠除了一两个晚间还做祷告的古怪牧师以外隔壁那个闹钟鸡一叫起来就会大闹起来试试看我还睡不睡得着一二三四五他们创造的像星星一样的花朵龙八街上的糊墙纸要好看得多他给我的裙子也是那个样的。”（见第十八章）（2）运用隐喻、象征、借代、典故等多种表现手法“海恩斯”他一本正经的说，“你倒可以把这些老乡写进你那本书里。关于登德鲁姆的老乡和人鱼神，五行正文和十页注释，在大风年由命运女神姐妹印刷。”4、多语杂糅运用大量的双关语、俏皮话、方言、俚语以及法、德、拉丁、意、西等多种外来语。文字游戏Smiledyawnednodded（微笑哈欠点头）oldfoggot（十七世纪的土语“老妪”）funky（十九世纪初叶的“害怕”）“你有盖尔族的气质吗？”（俚语）文字游戏他无可奈何，一面迈着庄重的脚步踱了出去，一面几乎是怀着悲痛，严肃地说：“于是，他走出去，遇见了巴特里。”metButterly（遇见了巴特里）weptbitterly（痛苦）5、变幻多姿的文体和其他艺术风格◆例如采用新闻广告体语言“让学童享一次口福吧，可是对他们的肠胃并不好。国王陛下御用菱形糖果及糖衣果仁制造厂。”（为英国广告习用语）◆运用大量的烹调和饮食语汇她看上去好像营养不良，成天是土豆和人造黄油，人造黄油和土豆。倘若净用栗子粉来喂火鸡，肉也会变成栗子味的。吃猪就像猪，然而咸水鱼为什么不咸呢？油酥点心、苹果、糖蜜、德梅拉拉沙糖◆学术研讨的文体和旁征博引的手法他踏着橐橐作响的牛皮鞋，跳着五步舞，在肃穆的地板上后退一步。“脚踏牛皮鞋”《尤里乌斯·恺撒》“五步舞”《第十二夜》◆电影蒙太奇手法蒙太奇(Montage)，字面解释为“剪接”之意，然而就本质而言，蒙太奇是指电影创作过程中处理时间和空间的艺术手法。在描述一个主题时，将一连串相关或不相关的镜头放在一起，以产生暗喻的作用，这就是蒙太奇。例如：我们将母亲在煮菜、洗衣、带小孩、甚至父亲在看报等镜头放在一起，就会产生母亲"忙碌"的感觉。◆赋格的音乐结构“褐色挨着金色，听见了蹄铁声，钢铁零零响。粗噜噜，噜噜噜。碎屑，从坚硬的大拇指甲上削下碎屑，碎屑。讨厌鬼！金色越发涨红了脸。横笛吹奏出的沙哑音调，吹奏。花儿蓝。挽成髙髻的金发上，裹在缎衫里的酥胸上，一朵起伏着玫瑰，卡斯蒂利亚的玫瑰。”◆应用大量医学术语，模拟从古英语到现代英语发展演变过程中的不同文体“闻讫，众人愈意欢呼，对彼曰：‘汝之婚犹如祭司于马达加斯加岛上所举行之稀奇仪式。’”◆主要写幻觉和梦境，同时借鉴了戏剧结构孩子们“左撇子！敬礼！”白痴（举起麻痹的左臂，发出咯咯声）“敬礼！”孩子们“老爷儿哪去啦？”白痴（结结巴巴地）“施边儿。”◆采用枯燥乏味的仿科学文体“在那儿吗？钥匙是在他仅仅一天之前穿过的那条长裤的同一位置的兜里。他为什么倍加气恼？因为他忘记了而且又想起曾两次提醒过自己：不要忘记。”“布卢姆在铁灶上瞧见了什么？”“布卢姆在铁灶上做些什么？”“水流出来了吗？”（二）、分析葛利高里的形象葛利高里是肖洛霍夫《静静的顿河》中的主人公，他从小热爱劳动，热爱大自然，有敏感的感受，深厚的同情心和丰富的内心世界。在感情上，他对阿克西妮亚的爱情即表现了他勇敢、刚毅、热烈的性格，也反映了他对不幸妇女的同情。而传统观念对他也有影响。依然遵父命娶妻生子，也因此造成家庭的不幸。在历史事件中，他同样处于矛盾斗争的焦点。先是同情废除沙皇统治，参加红军，同白军英勇作战。但红军中的过激行为使他十分反感，便动摇到白军中去。白军中的种种恶行他也无法接受，便觉得全俄罗斯共同的真理是没有的。只有哥萨克共同的真理，于是便当了哥萨克的叛军师长，与红军作战。失败后又回家乡，还是左右摇摆，最后哪儿都找不到自己的位置。因此作者说葛利高里是“一个摇摆不定的人物”是“顿河哥萨克中农的一种独特的象征”。这个善良、勤劳、纯朴、刚烈的哥萨克身上具有哥萨克劳动者的一切美好品质，同时也带着哥萨克时代相传的种种偏见。在历史急剧变化的关头，他徘徊于生活的十字路口，犹豫动摇，企图在革命与反革命之间寻找第三条道路。在性格上也体现出很多的矛盾因素，如勤劳与愚昧、勇敢与粗野、善良与残暴、正义与偏见、理智与疯狂、自尊与虚荣等等。这些元素交叉融合，既矛盾有统一，使他性格丰富，立体感很强。。但有一个根本的内在趋向，就是他追求真理的品格，这一品格与特定阶段的阶级、时代和民族内涵融合到一起，成为一个富有魅力的艺术形象。葛利高里的悲剧，是其独特气质和哥萨克自治要求对抗历史发展总趋势的悲剧。他的生活道路典型而又特殊地表现了一部分，顿河哥萨克在国内战争中经历的艰难曲折的道路。（三）、论述沙恭达罗和豆扇陀的艺术形象。古代印度著名戏剧家迦梨陀娑的代表作《沙恭达罗》，它以现实生活和神话世界为背景，描写了净修女沙恭达罗和国王豆扇陀之间曲折而动人的爱情故事。沙恭达罗是作者着力刻画的理想人物，是一个纯洁、善良、对爱情坚贞不渝，且富有斗争精神的妇女典型。她本是一个半人半神的人物，后遭遗弃，在净修林中被苦修士干婆收养。她生长在大自然中，与远离凡尘、洁净安宁的净修林融为一体，具有自然质朴的美，不知世俗的虚伪和人心的险恶。她天真无邪、温柔多情、敦厚善良。然而一旦受到不公正的对待，她又表现出嫉恶如仇，敢于犯上的刚强性格。她为了追求爱情，敢于向婆罗门教的婚姻戒律和净修林的清规大胆挑战，和自己所爱的人自由结合成为夫妻；当她遭到豆扇陀的“遗弃”时，她又临危不惧，遇惊不乱，怒斥豆扇陀是“卑鄙无耻的人！”作者给她以强烈的同情心，使她历经患难之后，与豆扇陀终于重新相遇，合家团聚，过上幸福美满的生活。豆扇陀也是一个理想人物形象。在剧中，他年轻有为，能征善战，仪表堂堂，风度翩翩，言谈举止中有一种迷人的魅力。作为一个国王，他“关心臣民像关心自己的儿女一样”，勤于国事，忠于职守，对于爱情，应该也是坚贞不渝，对于沙恭达罗一往情深，后来“遗弃”沙恭达罗，剧作者处理成是因为大仙的诅咒，因为沙恭达罗丢失了定情的戒指，以致豆扇陀失忆。一旦记忆恢复，豆扇陀悔恨不已，好似“毒箭穿心”，与沙恭达罗重归于好。其实，从历史现实角度来看，国王对于民女始乱终弃的故事多如牛毛，类似沙恭达罗怀孕、宫中寻夫被拒不认的情节，是非常符合显示真实的，但迦梨陀娑是一个宫廷诗人，他的职责是为国王歌功颂德、涂脂抹粉，因此豆扇陀是作为一个理想的国王出现在剧中的，同时也表达了作者对统治者所寄托的希望。（四）、分析源氏和紫上的人物形象。《源氏物语》中出场人物400余人，主要人物约30人，源氏是小说描写的中心。他才貌出众，秉性仁慈，多情多爱，一生坎坷。在政治舞台上，源氏不重名利与权势，在错综复杂的宫廷斗争中，他自动贬低穷乡僻壤，表现出宽容忍让、与人为善的态度，而当身居高位时，“绝不盛气凌人”，而且“扶穷救弱，拯灾济危，善举不可胜数”，算得上一位理想的贵族形象。在爱情方面，源氏任情任性，放荡不羁，上至妃子，下至贫民，都是他情场角逐的对象。但他常常虚无思想。小说用大量笔墨写了源氏与众多女子的风流韵事，表现了他既有豪华奢侈的一面，也有悲观厌世的念头，最终以“云隐”作结。作者通过源氏的一生，既表现了自己的人生理想，又揭示了贵族阶级从繁盛走向衰落以致精神崩溃的历史过程。在源氏的周围，作者塑造了一群栩栩如生的妇女形象。其中女主人翁紫上就是突出的一个。她是一个优柔、高雅的贵妇形象，少言寡语，雍容华贵，对人对事忍让顺从，但心情抑郁，在宫廷目睹许多淫乱之事，对女人的命运颇多感慨，因此精神上很痛苦。小说擅长运用细致入微的心理描写揭示人物复杂丰富的内心世界。紫上身上虽没有多少事件发生，自己也没有多少行为，但其精髓世界、性格特点跃然纸上，是一个很成功的女性形象。（五）、论述《一千零一夜》的艺术特色。《一千零一夜》具有很高的艺术性，表现在如下几方面：第一是其框架式结构形式。作品中大故事套小故事，小故事中有包孕着别的故事，所有的故事在一个总刚性故事中。这些故事有重叠、有平行，既相对独立，有紧密相连，上下衔接，前后呼应，形成连绵不断的有机整体。这种“框式结构”后来被众多国家的小说家所采用。第二是其浓郁的东方情调和瑰丽的想象色彩，表现了它浪漫主义的特点。诸如珍珠、翡翠、麝香等东方宝物，诸如神灯、魔戒指、飞毯等神怪世界，诸如六神魔怪、暗语神算等奇思异想，其丰富生动的想象，大胆荒诞的夸张曲折离奇的情节，形成特有的传奇色调，创造了一个可以实现一切奇迹的充满美丽幻想的神话世界。第三是其人物塑造，善于用对比手法突出人物性格特征。如真、善、美的形象，总是与它的对立面假、丑、恶的形象形成了强烈的对照，互为反衬。这种鲜明的对比手法蕴含着民间说书艺人对故事人物的褒贬，突出了人物性格，加强了故事的感染力。第四是其诗文并茂，流畅自然的语言风格。吟歌、吟诗、谚语、俚语与通俗易懂的叙述语言相结合，生活气息浓厚。总之，它那丰富生动的内容和独特的艺术魅力是使它不仅成为阿拉伯艺术的瑰宝，也成了世界文学中一颗璀璨的明珠。（六）、《母亲》主题思想。高尔基的代表作《母亲》写于1906年，这部小说深刻地反映了20世纪初的俄国无产阶级政党领导下波澜壮阔的群众革命斗争，第一次塑造了就有社会主义觉悟的无产阶级英雄的形象。在世界文学史上，它是一部划时代的作品，开辟了无产阶级文学的新的历史时期。小说主人公母亲尼洛夫娜是作者着力刻画的人物形象，她身受政权、夫权、神权的三重压迫，长年劳累使他沉默不语、悲哀和柔顺。儿子参加革命给她带来了新的生活气息。她一开始并不懂儿子所从事的事业的内涵，只是知道儿子在做大事，她既为儿子自豪，又为儿子担心。出于母亲本能自愿地帮儿子做事，如送传单等。“五一”游行儿子被捕后，由于受到革命者更多的熏陶，她逐渐地有自发走向自觉，从爱儿子到爱同志、爱群众，认识到革命工作的远大意义。直到母亲被捕，彻底完成了这一形象从家庭妇女到一个坚定无畏的革命者的转变。帕维尔是一个普通工人成为无产阶级革命家的典型。他刻苦学习革命理论，关心母亲和同志，在“五一”游行中高举红旗走在最前面。法庭斗争使这个人物显出了他的全部光辉，他的演说义正辞严，一泻千里，是向旧制度宣战的檄文，他是无产阶级文学中第一个用革命理论武装起来的工人革命者的形象。《母亲》真实地反映了20世纪初在列宁的领导下，社会主义思想和工人运动相结合的过程：革命知识分子把社会主义思想带到工人中间，革命理论和工人运动相结合，工人阶级由自发的经济斗争转到自觉的政治斗争。因此，《母亲》是20世纪初工人阶级斗争史的艺术概括。（七）、论述《荒原》的象征寓意。艾略特的《荒原》是西方现代主义文学的经典之作。它的构思来自弗雷泽的《金枝》和魏登女士的《从祭仪到神话》，将古代的祭奠仪式与中世纪的圣杯传说结合到一起，构成作品深层的结构框架。圣杯故事主要讲古代渔王坐在河边垂钓，等待少年骑士的到来，寻找到圣杯，然后大地万物复苏，一片生机。这一故事沉淀着危机与拯救的意义指向，是《荒原》一诗的总体象征框架。《荒原》共5章，第一章《死者的葬礼》全面显示了现代西方文化的危机。西比尔在瓶子里求死不得的枯萎形象，寓示了一种虽生犹死的枯败与荒芜。第二章《弈棋》，在历史与现实的交融中，以女性及其情欲为主体去展示西方文化堕落的景象。第三章《火的布道》，诗人以佛对他的门徒布道的形式，以男性及其情欲以及伦敦这个现代都市作为表现主体，从上层到下层两种场景，两个层面上去展示现代文化的破败。第四章《水里的死亡》，以象征情欲泛滥与死亡的“水”为主题意象，以腓尼基水手弗莱巴斯为典型代表，总结性地写出那种情欲横流的必然结果。第五章《雷霆的话》揭示现代荒原超越与拯救的路径，复活的耶稣出现，然而走出荒原却很艰难，荒原依然是荒原，“这里没水只有岩石/岩石，没有水，有一条沙路/在群山中蜿蜒而上/岩石堆成的群山没有水”，依然是一片枯竭。但危机意识出现，雷霆出现，与耶稣一起，构成对拯救的期待。《荒原》将对西方现代文化困境的感受上升到哲理的高度，以深刻的危机与超越意识去沉思西方文化的现状与出路，从而展示出一个失却了神性的世界本质状态。在一个没有上帝，没有神性，同时也没有了甘霖与翠绿的世界之中，西方文明已全面堕落为干涸的自我沉溺的碎片。在整个《荒原》一诗中，其危机意识与拯救意识的重要代码是“水”与“火”的意象。“水”既是生命的源泉，又是死亡的恐怖，象征着情欲泛滥、人欲横流及其整个文化的腐败，但死的过程也是生的过程。因此第五章开篇即为灵魂的反思与追问，进而为“水”之呼唤，这里的水又是生命之水，是再生的圣灵。而“火”也同样，既是情欲之火，死亡之火，也是再生之火，涅槃之火，“火”的意象是对“水”的补充与强调。诗中还大量运用了文学与历史的典故，神话与宗教仪式的各种场景及其象征性含义，展示出广泛纵深的种种语境，诗人将自己对人类存在状态的沉思与感悟置放期间，使得整个《荒原》的主题意义得到拓展与深化。（八）、《变形记》分析（1）人物和心理描写主人公格里高尔是个小人物。父亲破产，母亲生病，妹妹上学。沉重的家庭负担和父亲的债务，压得格里高尔喘不过气来。他拼命干活，目的是还清父债，改善家庭生活。在公司，他受老板的气，指望还清父债后辞职。可以说，对父母他是个孝子，对妹妹他是个好哥哥，对公司他是个好职员。变成甲虫，身体越来越差，他还为还清父债担忧，还眷恋家人，甚至为讨父亲欢心，自己艰难地乖乖爬回卧室。这样善良、忠厚而又富有责任感的人，最终被亲人抛弃。格里高尔的悲剧是令人心酸的，具有丰富的社会内涵。小说用心理描写的方法刻画格里高尔这个人物。格里高尔过去的生活、变甲虫后的思想感情和个性特点，都是通过心理描写表现出来的。小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔