电影微评，一语中的（九）

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　　《七宗罪》&《沉默的羔羊》

　　《七宗罪》和《沉默的羔羊》都是美国拍摄的惊悚电影，前者是虚构的，而后者罪犯却有原型。

　　天主教中的“十宗罪”从重到轻依次是“傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲”。这“七宗罪”，我估计没有人不曾完全没有犯过这其中的任何一宗罪。如果因为有这些“罪”就要被剥夺生命，那这个世界就太可怕了，甚至人类的存续都是个问题。

　　宗教极端主义是人类文明的毒瘤。还好，它只是虚构的。我受“文以载道”的影响至深，很看重影片的教化功能或者认知功能，忽略其娱乐性与艺术性。

　　其实，把一个故事讲述得引人入胜、悬念迭起、叩人心弦、精巧别致，这种追求本身就是有意义的。因此，人们对于“文以载道”的“道”，完全可以有更丰富、更宽泛的理解。

　　电影的娱乐功能并不比教化功能更次要，它的思想性也不见得比艺术性更重要。

　　

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　　《印度之行》

　　英美联合拍摄的电影《印度之行》反映了文明国家与发展中国家人与人的交往所存在的隔膜与冲突。

　　故事发生在上个世纪的二、三十年代，那时的印度还是英国的殖民地。在影片中，英国人大多表现得体，除了个别人骨子里的傲慢与对印度人的歧视。而更多的印度人，表现出的逢迎甚至是讨好，让作为观众的我很容易感觉出来。

　　任何人与人之间“平等”在交往中的重要性都十分突出，而这取决于双方的自尊与自信。

　　电影的结尾，表现了印度高涨的民族主义情绪。这种情绪在所有民族身上都有：它源于动物的“守土本能”，而几乎所有的文化都会将这一本能强化与升华。因此，电影中表现出来的东西方的冲突既有民族的，也有发展程度间的，而这两者通常会相互加剧。

　　· 作者·

　　肖川：北京师范大学教授、北京生命教育科普促进会会长

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　　电影微评，一语中的（八）