《新诗集》与《天空史》 | 用平庸来报复整个世界吧
原标题:《新诗集》与《天空史》 | 用平庸来报复整个世界吧
《新诗集》《天空史》书封
目 录
一行 | 《新诗集》诗选
阅读
声音
献给卡米拉的哀歌
魂灵之歌
谭毅 | 《天空史》诗选
浮动与赋予(傍晚的云神)
良辰
重扩重量
坐
一行《新诗集》作品选
《新诗集》目录:
001 稻草垛
003 交集
005 灶台边
006 逃学记
008夏
010河边轶事
012 荒滩
014 一九八九年冬天
016 摘菜记
018 煤
020 风景速写
021 全院大会
023 语气
024 在细雨中
025 痛苦
027 流逝
029 秋日,与小毅登万溪冲后山
031 语文课
032 慢跑
034 雨将至
036 反对隐士之诗
038 观看的过程
040 听山
042 公公
043 寒冷的爱
045 丧失
046 红砖楼
048 燕子
049 低语
050 旧照片
051 反巴什拉
053 此刻
055 π
057 欲念
059 着
060 描述
062 原地
063 来自写作的喧嚣
065 蚕,或一首诗的两个版本
069 S.O.S
070 暗箭
072 课程的中断
074 未开辟的路
075 水的阅读
077 最初的路
078 疼痛之诗
080 照耀
081 疤
082 声音
084 硬
086 讨水
088 返回洞穴
089 充盈
090 山顶,或古老的海底
092 鸡鸣
094 溪石
096 醒来
097 在看的边界
098 咏物
099 蜕变
100 果园中
101 阅读
102 对一本讨论时间的书中某一节的摘录
105 谣言
106 暴力的愉悦(之一)
108 虚无
109 排斥
110 回声
111 间接
112 穿越树林
113 词与物
114 日记
115 暴力的愉悦(之二)
118 大地之诗
119 阅读故障
121 双瞳
123 因果
124 深与浅
125 最遥远的,最亲近的
127 更大的世界
128 不赶巧
130伦理学
132 事古者
133 关于灵感
135论余之诗
136 深暗
139 地平线
140 雨中
141石中的黑暗
143 未来之橘
145楼前的工地
148 外面
149 新母语
150 桥下问答
152例外状态
153蝉之忆
155 城市,或熔铸之诗
158 途中
159 叠石游戏
161 梅葬
162 无光
163 一片叶子
164 新视角
165 祛光之诗
167 悲伤
169 重复
170 我们的世界
171 重叠
172 赞美
173 调皮鬼
174 夜晚的观察
175 长风无息时
177 反禅诗
178月食
180 乌
182 摇曳
183 神龙瀑前
185 天上的木匠
187 深暗
188 返乡
190 黑洞凝视
191 重叠
192 神话
194 马影
196 体罚简史
198 吃栗子
200 我体内的动物
202 交替
203 感官的疑问
204 宇宙和工地
206 桃核记
208 欢乐
209 配音
211 备忘
212 庄园
214 摇滚乐手
215 课程之雪
216 关于愚蠢
218 垃圾自白
220 爱的逻辑
223 观看
225 一块石头
227 电影院中
228 冥想
229 论诗
230 雪
231 仿荷尔德林《塔楼之诗》
阅读
我读不懂这些书。
并非因为文字深奥。
我读着纸张上天空的空白,
空白之间昆虫、飞鸟的标点,
史前猛兽般快速移动的句子。
我不理解它们真正的意义。
我感到一种古老的无知
降临于我,像一场雾
弥漫并生出眼前的树林。
树叶像书页一样翻动,
哗哗作响,那些幻化而出的动物们
身形消隐,但气味和声音还在。
我穿行在雾中,被扑面而来的
各种奇怪的东西撞击,
有时是擦身而过。
就这样在书中迷失、茫然,
既喜悦,又不安。
这时,我会感到读书,同时
也是在凝视它们来源的树木。
对于那些树木我同样读得太少。
只能迎着从它们吹来的风,
努力辨认着叶脉的象形。
声音
他在听人们听不到的声音。
这些声音,在耳朵能分辨的区间之外。
不是次声,也不是超声,
是一种更陌生的、类似于我们
默读时从心里响起的声音。
我们没法听见这个声音,但却感到
它在对我们说话。它说,我们并不知道
声音究竟是什么——声音不需要
耳膜的振动,不需要空气和介质,
只需要一种接近声音本质的听觉。
有时候,我们需要通过念诵来听,
让声音萦绕在森林、沟壑般的大脑,
像一具蜕尽躯体的蝉,虚无、透明,
只剩下鸣唱之意志。另一些时候,
我们需要用对听的抵抗来听,
因为这声音试图与听同归于尽。
但他听到的声音并不是寂静,
也不是寂静的中止,更不是
从寂静中升起的某种线条或形体。
他在听的声音,是声音的尽头——
声音的尽头不是寂静,而是声音
擦着寂静的声音,是这声音与继起的声音
再次相撞,如同拍向岸沿的水波
与后面涌来的水波相撞。
听到入神的时候,水密密麻麻地
涌向他的身体。这不是水的声音,而是
水的声音被撞散、消失的声音。
这声音并不消失于寂静,而是消失于
每一个声音被寂静弹回时发出的声音。
献给卡米拉的哀歌
许多事我们还无法看清,
直到在人群中忍受了孤独。
卡米拉,你因为雕塑看透了世界,
而世界拒绝你,像活人拒绝坟墓。
作为女人,爱逼迫你成为美的化身,
但你的使命是成为美的创造者。
为此你甚至放弃了希望,像一棵树承受
藤蔓一样缠绕的从生到死的恐惧。
又一次,你从寒冷中醒来,
看到河水像人们的嫉妒把你包围。
罗丹的吻再也不能让你感到温暖,
你在发抖时依然是高傲的。
因此你只能和你的失败守在一起,
用平庸来报复整个世界——
而谁愿意陪你一起急剧地衰老?
谁仍然爱你面目全非的面目?
有一种美产生于对美的仇视,
它拆穿了罗丹们精心编织的
爱与死的谎言。对于人类,并非头颅
而是胃和生殖器指明了道路。
而为何我还长久地做着另一个梦,
在梦中你有着另一种疯狂:
和所有人一样,为了尘世可能的幸福,
你甘心让爱情毁掉才华的全部。
魂灵之歌
你举起手臂,又放下。你的歌声
从一只黑鸟张开的喙中发出。
在柔嫩的葡萄藤被弯月切断的
庭院,你挥舞着自己发蓝的骨头
招呼着那些从远方到来的朋友。
你让他们坐下,坐在你生前打盹的
地方。椅背像浸过死者的泉水般冰凉。
蔷薇将谢,和他们的面容一样疲倦。
而你用手指触摸他们的脸颊,一道疤
从柔软得快要腐烂的皮肤上,显现。
你始终沉默,除了从黑鸟的声带里
发出像指尖的血滴在地上的声音。
它的小眼睛,曾在镜中看过你梳头的样子。
朋友们逐一离去,留下低低的叹息,
像一阵风吹过枯死多时的山毛榉。
作者简介
一行
1979年生于江西湖口,现为云南大学公共管理学院哲学系副教授,主要研究方向为西方思想史、现象学、政治哲学和诗学。已出版诗学著作《论诗教》和《词的伦理》,译著有汉娜·阿伦特《黑暗时代的人们》等,并曾发表哲学、诗学论文和诗歌若干。
谭毅《天空史》作品选
《天空史》目录:
第一章 神意与预演
002 浮动与赋予(傍晚的云神)
003 微薄(雨神)
005 从广阔的道路上逝去(风神)
006 天:白昼之神
008 暗(黑夜之神)
009 山峰(陡峭的山神)
011 诡:一段祷词(运行之神)
012 向:山神与运行之神
015 梦中的一段睡眠(水星之神)
017 橙(火星之神)
018 风速(土星之神)
020 分布(木星之神)
021 唱法(金星之神)
022 透明与落魄(湿神)
024 绽放(萌生之神)
026 海与云(凝结之神)
027 幻(移动之神)
029 直线命运(陨落之神)
031 良辰
第二章 战史
034 本性
036 战前
038 脱离
043 空与环
046 不等的光与时间
049 度过
053 怠慢
055 尖顶与暗轨
058 断裂
061 蛇
063 死亡的器皿
065 戒严
068 少年时
070 开放与振动
073 弧
075 滑落
076 越过
078 朝露
第三章 片断与众生
082 戏词中的跳跃
084 轨道如骨
086 薄而倾斜
088 抢劫与歌唱
090 半透明
093 脚夫
095 殡葬
097 贫困
100 风神与神射手
第四章 末日与相关
104 啃噬
105 限制
107 笑
109 界
111 述
113 悬挂
第五章 新局
116 黑暗与完整性
117 列举,所见
119 集注
120 白与闪光
122 圆规与关于推动的知识
123 弧状吞咽
124 过剩
125 组织
127 演变法
129 圆的血统
131 谷物法
132 贵族院里的夜晚
134 流向
159 原野
162 轨道与线索
第六章 遗存
166 仪器与天台
168 虚线
169 偏心与叠加
171 高度上的弯曲
173 圆与圆
175位置中的可见
176 布局
177 旅行与光迹
179 光中的相见
180 诵经人补记
181 跨越、迁移与综合,或诗的潜能——谭毅访谈录
203 后记:天空之变与史诗的转轨
浮动与赋予(傍晚的云神)
我手中的光汇聚群星丰富的名声。
他们是围绕着我的英雄。
仰望时,他们支起一根根极速降临的轴。
我即将拥有黑暗开阔的力量,但此刻
还不能通过骨中细细的疼,接近你们。
那深红、即将魄散的马,穿过节令的缝隙
如一片侧光,在这将被覆盖的时间中
丰满。它蕴藏着奔向星球的波涛,
失去光亮时,变得有声且习惯于
那布满一切的空。
这空,是一种赏赐。星球体内,死亡之疼
拉长,绕不朽运动如永恒而不着肉体的抽打。
往世的亡魂得到了抬头的一瞬。
他们流过的血回到种子,赋予这个傍晚
接近于水的浮动力。它驱使草木与季节
来势汹涌,又在夜到来之前,洗掉自己激动的红。
良辰
师傅深谙语源学。他教授我们正确的泳姿,
确定每块石头被河流吞吐时划出的位置
和含义。“但真正的学问在天空深处。”
他说。确定祭祀的吉日良辰,是他的职责。
“天空告诉我们仪式的顺序。”维系语法的声音
再次从诵经中响起:我们坐于廊前,
似乎整个世界被我们的背部端正。
“文法规则有数千条。”我们摘取动词时,
也牵动了自身那根一般细长、盘绕的腿。
“纯正的呼吸从天空而来,正如雨所包含的
潮湿与明亮中,有万物生长的动因。”
我们感到庄稼绿意之发端,与舌尖一起
在经文的修正中成为吃的合作者。
我们抬头望向火星,仿佛祂正为天空
煮熟星云中的脂肪。而人世间的食物,
出自诸神用我们的眼睛制作的
不可磨灭的光。我们用看穿插和瓦解
帝国与城池,而祭祀中的良辰
像温暖的面部聚合一切,让诸神之法
在头顶上,变得详细而夺目。
重扩重量
考古队和我可用的金属,来自骨。
它从云中借的重量,长成于肉。
月移过前次的位置后,散了。
土沿用月之黄,解释湿意见:
果包裹的核之命,将有所澄清?
土埋藏骨以还原月,它推动夜
扩散天空的瞳孔。人摘下了
属于自己的两枚,用眼框住。
这一生,人照看这些卵,直到骨
从身体里轻盈喷出,并推掉
肉的重任。骨在泥土下
重叠排列,孔渐深密。
月放大人之一生,在低吟时
测量这一次圆满,正够用。
尚能站立的骨有垂直的短记忆,
它催人比划腿脚。而步伐
总在铜祭器之下,头发之中。
骨不回顾,但它的重量与白
显示着人之行程在天空
透明的皮肤上打滑。生逢其时
的一截气,一旦坐下
就会在井中化为水。下一代人
继续凿挖,听到骨的寒凉声,
白昼方能移到新的天空内。
坐
云坐于井中,待舀水瓢前来操持
她肉中翻腾的白。气息可一阵阵
站起,而偏移仍在身内。
正如蝉生翅膀,限定风之格局
以促成飞,云乃食肉者入世之前
适时的快意。人吞下这清凉的一口,
在梦中缓缓吐出自己的后世。
作者简介
谭毅
四川成都人,现居昆明。曾就读于海南大学中文系和云南大学美术系,获文学硕士学位和MFA(油画创作专业硕士)学位,现任教于云南大学美术系。已出版诗集《家与城》(2017)和戏剧集《戏剧三种》(2011),并在《扬子江诗刊》《诗林》《草堂》《飞地》《中西诗歌》等刊物发表诗歌和译诗若干。
购买方式:微店“诗特劳撕”
编发 | 陈 辉 古周颖
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